Francia y las trampas de la memoria

La manera como una naci¨®n recuerda su historia ¡ªsus grandezas y sus miserias¡ª explica c¨®mo se ve a s¨ª misma, y c¨®mo quiere ser. Francia afronta en 2018 lo que el diario cat¨®lico La Croix ha llamado ¡°una inflaci¨®n de conmemoraciones¡±. En los pr¨®ximos meses se conmemorar¨¢ el Mayo del 68, el fin de la Primera Guerra Mundial en 1918 y la fundaci¨®n en 1958 de la V Rep¨²blica.

El aperitivo han sido las disputas sobre dos autores imprescindibles para entender la cultura francesa del siglo XX, ambos furiosamente antisemitas, ambos venerados por la extrema derecha, ambos tremendamente influyentes en sus campos respectivos. El primero es Louis-Ferdinand C¨¦line, autor de la novela Viaje al fin de la noche pero tambi¨¦n de varios panfletos antisemitas, entre ellos Bagatelas para una masacre. La editorial Gallimard empez¨® el a?o anunciando que dejaba en suspenso el plan para reeditar los panfletos, tras las protestas procedentes de asociaciones contra el antisemitismo, algunos c¨ªrculos intelectuales e incluso desde el Gobierno. A finales de enero lleg¨® otra rectificaci¨®n. Esta vez, por la inclusi¨®n en el volumen Libro de las conmemoraciones nacionales 2018 de Charles Maurras, figura central en la extrema derecha nacionalista, mon¨¢rquica y antisemita. La entrada Maurras finalmente se elimin¨®.

Hay efem¨¦rides inc¨®modas y otras que concitan consenso, como la del armisticio de 1918. Es probable que el aniversario de la V Rep¨²blica reencienda los debates sobre su reforma. La inc¨®gnita es c¨®mo recordar¨¢ el presidente, Emmanuel Macron, Mayo de 1968. Macron es el primer presidente nacido tras el 68. Para ¨¦l es historia.

Adentrarse en las cuestiones de memoria e historia siempre es delicado. Al fil¨®sofo Paul Ricoeur, maestro de Macron, le preocupaba ¡°el espect¨¢culo inquietante que ofrecen el exceso de memoria aqu¨ª, el exceso de olvido all¨ª, por no hablar de la influencia de las conmemoraciones y los abusos de la memoria, y del olvido¡±. El presidente sabe que, mezcladas con la pol¨ªtica coyuntural, la historia y la memoria pueden convertirse en una trampa.