El genio y la ni?a

Un escritor de renombre, un intelectual al que los presidentes de la Rep¨²blica francesa halagan con honores oficiales y protegen econ¨®micamente, un tipo al que en los c¨ªrculos culturales se tiene por transgresor, un hombre atractivo, de 50 a?os, Gabriel Matzneff, engatusa a una ni?a de 14 a?os. No le hace falta merodear por la puerta de un colegio: la encandila en casa de la madre de la ni?a, y esa madre siente la vanidad perversa de permitir y observar un affaire desequilibrado. Nos situamos en el Par¨ªs de los ochenta, donde el eco del prohibido prohibir del 68 contin¨²a favoreciendo a los intelectuales, hombres, permiti¨¦ndoles vivir en un universo paralelo donde la ley no les roza: las acciones que protagonizadas por ciudadanos an¨®nimos podr¨ªan ser calificadas como aberrantes o definidas como delito, en ellos se enmascaran con la palabra m¨¢gica que tanto se aplaude en el terreno cultural: transgresi¨®n. Mientras el hombre de a pie delinque, el intelectual de peso transgrede.

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Gabriel Matzneff se pas¨® la vida pregonando sus transgresiones a los cuatro vientos. Public¨® ensayos sobre su afici¨®n irreprimible por los y las menores de 16 a?os y acudi¨® a programas de enjundia como el Apostrophes de Bernard Pivot, donde se le celebr¨® su vicio como si fuera un m¨¦rito. Nadie catalogaba su discurso como una apolog¨ªa de la pedofilia. Una de las menores que pasaron por la cama del depredador, Vanessa Springora, hoy editora, ha escrito un libro, Le consentement (el consentimiento), en el que reflexiona sobre c¨®mo el mundo cultural ha eximido a los intelectuales de cualquier responsabilidad o culpa. La c¨¦lebre y aplaudida protecci¨®n del Estado franc¨¦s a sus artistas era extensible a sus actos, aunque fueran punibles.

No tiene tanto inter¨¦s Springora en cargar las tintas contra el escritor como en detallar todos los mecanismos de protecci¨®n que fallaron para que ella fuera v¨ªctima durante un a?o de la manipulaci¨®n de un adulto. Comenzando por su madre, los colegas del escritor, los vecinos, por el m¨¦dico que la observ¨®, por el padre que lejos de reaccionar se quit¨® de en medio y siguiendo por todos aquellos medios que consintieron y celebraron el placer que sent¨ªa Matzneff por ni?os y ni?as que respond¨ªan a sus deseos, seg¨²n el escritor, d¨®cilmente.

Habr¨¢ quien considere que esto es, una vez m¨¢s, una denuncia a destiempo, pero simplemente se trata del tiempo que ha necesitado la sociedad para que los abusos vean la luz y para que las v¨ªctimas alcancen la madurez precisa para contarlos. Si el escritor franc¨¦s disfrut¨® durante d¨¦cadas de la libertad de contar lo que su p¨²blico consider¨® travesuras y vicios propios de un artista, las ni?as y ni?os que cayeron en sus redes tambi¨¦n deben gozar hoy del mismo derecho y ser escuchados en los mismos plat¨®s en los que Matzneff provocaba sonrisitas p¨ªcaras narrando su afici¨®n por esos menores a los que vulner¨® la inocencia. Vanessa Springora lamenta no haber estado protegida contra una experiencia que la marc¨® para siempre. Esto no tiene nada que ver con la censura a la creaci¨®n, afirma Springora y as¨ª pienso yo, sino con la permisividad social a las acciones de los hombres poderosos. En la cultura, ese poder se ha ejercido con una buena coartada: la de que el genio hab¨ªa de ser libre y moverse a sus anchas por la vida sin reparar en las v¨ªctimas que dejara por el camino.