Las series de televisi¨®n que vislumbraron el Brexit

?Cu¨¢nto tiempo hace que no sueltan una carcajada al ver una serie brit¨¢nica? A no ser que posean el cuajo de hacerlo cuando contemplan esa monstruosidad que lleva por t¨ªtulo Fleabag. Lo llaman comedia, pero en realidad se trata de una pesadilla. Quiz¨¢s sientan nostalgia de Un hombre en casa, Los Roper, cualquier invento de los Monty Python, Mr. Bean, incluso de la acidez ya agorera de Little Britain¡­ Hace tiempo que del Reino Unido no sale nada que nos haga re¨ªr. ?D¨®nde queda el tan pertinente, necesario y distinguido sentido del humor brit¨¢nico?

Al parecer, ahogado en el canal. Porque a ese tono proverbial que nos hac¨ªa celebrar la vida y, al tiempo, descuartizar lo que nos rodea con esa habilidad de la inteligencia que dan las dosis bien medidas de iron¨ªa, le ha sustituido desde hace un lustro algo mucho m¨¢s amargo y plagado de excesos como la distop¨ªa, la violencia brutal, el sarcasmo nihilista o la desesperanza. ¡°Una parte del sentido del humor brit¨¢nico tradicional se ha perdido¡±, asegura Ignacio Peyr¨®, escritor, autor de Pompa y circunstancia y actual director del Instituto Cervantes de Londres. ¡°Ante todo, causa pavor ofender o ridiculizar. Eso tiene un lado malo, pero es la sociedad la que decreta sus tab¨²s. Esta negatividad no solo afecta a las series: tambi¨¦n hay menos comedias ligeras en el cine¡±.

La ausencia de humor se echa en falta desde hace m¨¢s o menos cinco a?os. Lo que alimentan t¨ªtulos como Black Mirror, Luther, Bodyguard, Years and Years, Brexit o Fleabag, tan premiada como repelente obra de Phoebe Waller-Bridge¡­ ?Qu¨¦ nos est¨¢n contando? Quiz¨¢ un estado de ¨¢nimo colectivo en el que nos anunciaban, entre otras cosas, un corte de amarras con el continente y con el resto del mundo. ?No llevan esas obras el aviso de que algo se remov¨ªa hondamente en la sociedad que las creaba y reflejaban con un inequ¨ªvoco mensaje de ruptura?

El fen¨®meno de The Crown, urdido con la limpia y esmerada maestr¨ªa de su creador, Peter Morgan, ofrece su elocuente contrapunto dentro del mismo esquema. Si las anteriores abundan en la decadencia de una sociedad que ve ahora en palabras como ¡°solidaridad¡± conceptos vac¨ªos y ausentes hoy de significado, la obra que desmenuza la vida de Isabel II apela a un ya lejano sentido de la solemnidad, a la arquitectura de una identidad caduca como ¨²ltimo cap¨ªtulo de toda una era. ¡°El Reino Unido es un pa¨ªs muy confortable con su pasado¡±, dice Peyr¨®. ¡°Basta compararles con nosotros, los espa?oles. O mirar la riqu¨ªsima industria del espect¨¢culo que se alimenta de su pasado y sus instituciones¡±.

Sin embargo, hoy, impera el miedo: ¡°Por primera vez en tiempo, y como todos ahora, miran con inquietud su futuro. Y esto no pasaba ni a finales de los dur¨ªsimos setenta ni en los momentos m¨¢s duros de las reformas de la Thatcher¡±. The Crown es la excepci¨®n elegante a un c¨²mulo de productos en los que impera el fe¨ªsmo, la crueldad gratuita, el cinismo, la soledad, la incomunicaci¨®n¡­ Obras en las que resalta la amenaza perpetua a males y demonios identificables o no, caso de Luther o Bodyguard, as¨ª como la ruptura de la realidad por medio del limbo incierto de la tecnolog¨ªa, como exploran ciertos episodios de Black Mirror o la inquietante Years and Years.

Est¨¢n hechas, muchas de ellas llenas de acierto, con un ¨²nico objetivo: crear un perpetuo malestar. Con ¨¦xito de p¨²blico garantizado, como todas las citadas, y una explicaci¨®n a por qu¨¦ proliferan las opciones que propugnan el aislamiento y el nacionalismo encarnado por Boris Johnson y los brexiters como alternativa cerrada al futuro.