Krauze: ¡°La autoridad moral del Papa evidenci¨® la falta de autoridad ¨¦tica en M¨¦xico¡±

El viaje del papa Francisco a M¨¦xico ya es historia. En cinco d¨ªas recorri¨® los agujeros negros del pa¨ªs y logr¨® al menos un objetivo: que M¨¦xico se mirase al espejo. El historiador Enrique Krauze, una de las voces m¨¢s profundas y respetadas de M¨¦xico, analiza la visita papal.

Pregunta. ?Logr¨® el Papa sus objetivos?

Respuesta. El viaje fue muy bien planeado y ejecutado. Toc¨® puntos sensibles del cuerpo enfermo de M¨¦xico: pobreza, desigualdad, corrupci¨®n, crimen, impunidad, migraci¨®n, falta de expectativas, desaliento. Dej¨® dos temas fuera de su agenda p¨²blica: el de los desaparecidos ¨Cno s¨®lo los de Ayotzinapa, sino los m¨¢s de 20.000 desaparecidos en estos a?os de guerra¨C y la pederastia clerical. Pero el saldo es muy bueno. Si quiso agitar la conciencia mexicana, lo logr¨®.

P. ?Cu¨¢l fue el momento culminante de la visita?

R. La reconvenci¨®n firme y clara a la clase pol¨ªtica en el Palacio Nacional sobre la llaga abierta de la corrupci¨®n. Desde ese momento estableci¨® el tono y sentido de su visita.

P. Tambi¨¦n hubo mensajes duros contra la jerarqu¨ªa, ?piensa que se va a producir alg¨²n cambio en el obispado?

R. No creo que la jerarqu¨ªa cambie. No veo liderazgos nuevos ni voces de renovaci¨®n y autocr¨ªtica. Veo al mismo clero de siempre, aletargado, enriquecido, intolerante, dogm¨¢tico, rutinario, envejecido.

P. El fen¨®meno cat¨®lico en M¨¦xico, ?est¨¢ condenado al declive?

R. Sin una renovaci¨®n ¨¦tica en el propio clero, veo muy dif¨ªcil un resurgimiento. La fe del pueblo es superior a sus dirigentes espirituales.

P. ?C¨®mo juzga la doctrina del Papa?

R. No me gusta, por supuesto, la indulgencia en temas de pederastia. Creo que la Iglesia necesita una renovaci¨®n en el tema del celibato. Y un debate moderno, sobre bases cient¨ªficas, sobre el aborto. Pero mi cr¨ªtica de fondo es esta: el Papa no es liberal. Es curioso que se haya referido a ¡°los faraones¡± mexicanos: ?qu¨¦ piensa de los cubanos y venezolanos? El Papa hizo bien en propiciar el acercamiento entre Estados Unidos y Cuba, pero ve la paja en el mercado y no la viga en el Estado totalitario.

P. En la historia de las relaciones de M¨¦xico con la Santa Sede, ?qu¨¦ lugar ocupar¨¢ este viaje?

R. El tema de la relaciones entre el Vaticano y M¨¦xico es vast¨ªsimo. En el siglo XIX, el Vaticano tuvo actitudes lamentables. Por ejemplo, su reprobaci¨®n absoluta de la Constituci¨®n Liberal del 1857, desencaden¨® la Guerra de Reforma. Creo que la doctrina social de Le¨®n XIII y Juan XXIII tuvo efectos positivos. Juan Pablo II fue un Papa carism¨¢tico, y en su pontificado de normalizaron las relaciones, pero nada se compara a esta visita. Creo que ha sido la m¨¢s importante.

P. ?Fue un contrapunto a Donald Trump?

R. El Papa Francisco acaba de aludir cr¨ªticamente a Trump. Pero deber¨¢ hacerlo m¨¢s y calificarlo en lo que es: un fascista.

P. ?Benefici¨® visita benefici¨® al Gobierno?

R. Relativamente. Lo que M¨¦xico necesita es un Estado de Derecho, y el gobierno innecesariamente lo vulner¨®: gobernadores besando el anillo papal, el presidente comulgando en la Bas¨ªlica, los ciudadanos sufriendo el caos vial (lo cual delata un trato excepcional e impropio). Con todo, el viaje benefici¨® espiritualmente a la sociedad. La autoridad moral del Papa evidenci¨® la falta de autoridad ¨¦tica en M¨¦xico.