C¨¢rcel para tres egipcios por insultar al islam en un v¨ªdeo de burla al ISIS

Un tribunal egipcio sentenci¨® el jueves a tres j¨®venes cristianos coptos a cinco a?os de c¨¢rcel por ¡°insultar al islam¡± al aparecer en un v¨ªdeo en el que se burlaban del autodenominado Estado Isl¨¢mico (ISIS, en sus siglas en ingl¨¦s). Un cuarto muchacho procesado, de tan solo 15 a?os, fue enviado a un centro de detenci¨®n de menores durante un periodo indefinido. El fallo judicial es el ¨²ltimo de una larga serie de controvertidas sentencias de base moral interpretadas como un intento por parte del r¨¦gimen del mariscal Abdelfat¨¢ al Sisi de reforzar sus credenciales conservadoras.

El v¨ªdeo en cuesti¨®n fue filmado a principios de 2015 en una excursi¨®n de los alumnos de una escuela de la provincia sure?a de Minia, donde existe una importante concentraci¨®n de cristianos coptos, una minor¨ªa religiosa que representa aproximadamente entre el 8% y el 10% de la poblaci¨®n egipcia. En el v¨ªdeo, los chicos, todos ellos menores de edad en aquel momento, reproducen de forma burlesca la grabaci¨®n de una decapitaci¨®n del ISIS e incluyen una plegaria musulmana. Su maestro,que realiz¨® el v¨ªdeo sat¨ªrico con su tel¨¦fono m¨®vil, ya fue condenado a tres a?os de c¨¢rcel en un juicio anterior

¡°Han sido condenados por insultar al islam e incitar a las reyertas sectarias. El juez no ha mostrado ninguna compasi¨®n. Les ha otorgado la pena m¨¢s severa posible¡±, declar¨® a la agencia de noticias AFP su abogado, Maher Naguib, que ha manifestado su intenci¨®n de recurrir la sentencia en un tribunal de apelaci¨®n. Varias organizaciones de defensa de los derechos humanos han mostrado su apoyo a los j¨®venes, que denunciaron haber padecido ¡°malos tratos¡± durante los 45 d¨ªas que permanecieron detenidos antes de ser puestos en libertad condicional.

Durante los ¨²ltimos a?os, decenas de personas han sido juzgadas y condenadas de acuerdo con un art¨ªculo del c¨®digo penal que establece una sentencia m¨¢xima de cinco a?os de c¨¢rcel por el cargo de blasfemar contra las religiones reconocidas por el Estado, el cristianismo, el juda¨ªsmo y el islam. Sin embargo, varias organizaciones de derechos civiles, entre ellas la Iniciativa Egipcia para los Derechos Personales, han censurado que la ley se aplique de forma desproporcionada contra la minor¨ªa cristiana copta, y han solicitado su abrogaci¨®n.

Asimismo, en otros casos se ha utilizado esta norma para minar el derecho a la libertad de expresi¨®n. Por ejemplo, el mes pasado, un tribunal egipcio conden¨® a la escritora Fatima Naut a tres a?os de c¨¢rcel por blasfemar contra el islam por haber criticado el sacrificio de millones de corderos durante la fiesta musulmana del Eid. Unas semanas antes, el pensador musulm¨¢n Islam al Beheiri fue castigado con un a?o de c¨¢rcel por el simple hecho de haber instado en un programa de televisi¨®n a una modernizaci¨®n ¡°del discurso tradicional isl¨¢mico¡±, una petici¨®n que, curiosamente, tambi¨¦n ha realizado en repetidas ocasiones el presidente Al Sisi.

La noticia llega tan solo unos d¨ªas despu¨¦s de otro controvertido veredicto que ha puesto en pie de guerra al mundo de la cultura en Egipto: la condena a dos a?os de c¨¢rcel contra el escritor Ahmed al Naji, acusado de ¡°da?ar la moral p¨²blica¡± porque su ¨²ltima novela, Istikhdam al-haya (El uso de la vida), incluye fragmentos er¨®ticos. En un acto de solidaridad con Al Naji celebrado en el Sindicato de Periodistas el jueves, nueve organizaciones de la sociedad civil han denunciado la inconstitucionalidad del fallo judicial, pues la nueva Carta Magna aprobada en 2014 protege las libertades de expresi¨®n y de creaci¨®n cultural.

Desde el golpe de Estado de 2013 que depuso al islamista Mohamed Morsi, el primer presidente electo en la urnas en la historia del pa¨ªs ¨¢rabe, se ha producido un marcado deterioro de todas las libertades individuales en Egipto, incluida la de expresi¨®n. A pesar de que uno de los argumentos de los detractores de los Hermanos Musulmanes para justificar el golpe era su voluntad de imponer una determinada moral p¨²blica, el nuevo r¨¦gimen no ha sido menos incisivo en la coerci¨®n de cualquier actividad o expresi¨®n contraria a una interpretaci¨®n conservadora del islam.