La retirada de una concursante de Miss Sud¨¢frica deja al descubierto las tensiones raciales
La modelo Chidimma Adetshina, de padre nigeriano y madre de origen mozambique?o, ha abandonado la competici¨®n de belleza tras verse envuelta en una tormenta medi¨¢tica en la que algunos expertos ven se?ales de odio hacia los extranjeros negros
La retirada de una participante del certamen de Miss Sud¨¢frica ha puesto estos d¨ªas en evidencia las complejas din¨¢micas de este pa¨ªs respecto a la identidad, la raza y la inmigraci¨®n, 30 a?os despu¨¦s del fin del r¨¦gimen racista del apartheid.
La participaci¨®n de Chidimma Adetshina, de 23 a?os, en el certamen nacional de belleza llevaba semanas causando pol¨¦mica en Sud¨¢frica tras conocerse que su padre es nigeriano y su madre tiene or¨ªgenes mozambique?os. Algunos sudafricanos consideraban que no deber¨ªa representar a este pa¨ªs internacionalmente, ya que las bases del concurso establecen que las aspirantes al t¨ªtulo deben tener la ciudadan¨ªa sudafricana. Para obtenerla es necesario haber nacido en este pa¨ªs y que al menos uno de sus progenitores sea ciudadano sudafricano o residente permanente. Pero los debates se mezclaban en redes sociales con insultos como ¡°makwerekwere¡±, una forma despectiva de referirse a los extranjeros. El tono subi¨® cuando empezaron a circular rumores de que la madre de Adetshina tiene supuestamente documentaci¨®n falsa, por lo que la Alianza Patri¨®tica, el partido liderado por el ministro de Cultura, Gayton McKenzie, anunci¨® esta semana que emprender¨¢ acciones legales contra ella.
El Ministerio del Interior inici¨® el lunes una investigaci¨®n, a petici¨®n de los organizadores de Miss Sud¨¢frica, para verificar la nacionalidad de su aspirante a miss. Dos d¨ªas despu¨¦s, comunic¨® que ¡°a primera vista¡± exist¨ªan razones para creer que la madre de Adetshina ha cometido delitos de ¡°fraude y robo de identidad¡±, lo que complica la situaci¨®n legal de la modelo. Poco despu¨¦s, la modelo anunci¨® en una publicaci¨®n de su cuenta de Instagram que abandonaba el concurso de Miss Sud¨¢frica. ¡°He tomado la dif¨ªcil decisi¨®n de retirarme de la competici¨®n por la seguridad y el bienestar de mi familia y de m¨ª misma¡±, rezaba el comunicado de este jueves.
La pol¨¦mica respecto a la nacionalidad de Adetshina se ha visto entremezclada con un racismo latente hacia los sudafricanos de piel m¨¢s oscura, a veces de parte de otros ciudadanos negros (en un pa¨ªs en el que la poblaci¨®n blanca ronda el 7%). Adetshina, que se ha mantenido en silencio durante estas semanas, concedi¨® una entrevista al medio sudafricano Sowetan Live a mediados de julio, cuando ya empezaban a surgir las cr¨ªticas: ¡°No siento que est¨¦ recibiendo el amor de las personas que represento¡±, se quej¨® entonces. ¡°Siento que todo trata de odio entre negros, ya que no soy la ¨²nica en esta competici¨®n que tiene un apellido que no es sudafricano. Creo que la atenci¨®n se centra en m¨ª por el color de mi piel¡±.
¡°Los ataques a Chidimma Adetshina no se originaron por preguntas sobre su elegibilidad como ciudadana, sino en su apariencia, su supuesta extranjer¨ªa, la etnia de sus padres¡±, opina Michael Morris, portavoz del Instituto de Relaciones Raciales (IRR) de Sud¨¢frica por correo electr¨®nico. La doctora en Sociolog¨ªa de la Universidad de Free State Nombuelo Shange incide en el aspecto racial de esta controversia: ¡°Existe todav¨ªa una mentalidad de apartheid por la que se cree que la negritud es fea, inferior, mala. Incluso las personas negras la hemos asimilado¡±. Que Adetshina tenga un tono de piel oscuro la coloca de forma especial en el punto de mira, asegura en una videollamada. ¡°En un concurso de belleza, la gente que ha sido condicionada para pensar que su propia piel es fea, se indigna: ¡®?C¨®mo se atreve esta a tener tanta confianza en s¨ª misma?¡±.
Hostilidad hacia el migrante
Sud¨¢frica experimenta una creciente hostilidad hacia los inmigrantes (2,4 millones en un pa¨ªs de 60 millones de habitantes, aunque las cifras no oficiales seguramente sean m¨¢s altas), aseguran expertos como Shange. Especialmente si estos migrantes no son blancos. ¡°Se est¨¢ usando a otros nacionales africanos como chivo expiatorio por las dificultades que vive el pa¨ªs, una visi¨®n equivocada¡±, subraya la soci¨®loga.
En este, uno de los pa¨ªses m¨¢s desiguales del mundo, el 32,6% de los ciudadanos no tienen trabajo, seg¨²n la encuesta nacional de empleo de 2023, y esto no incluye a quienes han dejado de buscar (as¨ª, la tasa sube al 44,1%). ¡°El 80% de la gente sobrevive con solo el 20% de los recursos, los ricos acaparan tierras y no hay movilidad social posible. Como africanos negros, luchamos entre nosotros por los escasos recursos, y eso acaba produciendo frustraci¨®n¡±, a?ade Shange.
Sud¨¢frica ha experimentado un auge de casos de xenofobia en los ¨²ltimos a?os, con incidentes protagonizados, a menudo, por integrantes de la llamada Operaci¨®n Dudula, un violento grupo que asalta negocios pertenecientes a ciudadanos extranjeros. El n¨²mero de extranjeros residentes en Sud¨¢frica ha pasado de un mill¨®n escaso en 1996 a 2,4 millones en 2022, seg¨²n el Consejo de Investigaci¨®n en Ciencias Humanas de Sud¨¢frica.
Ayanda Sishi-Wigzell, analista pol¨ªtica y periodista, recuerda c¨®mo vivi¨® en su propia piel el racismo que a veces vuelve a prender en Sud¨¢frica, cuando a los 17 a?os fue cuestionada en la calle por la polic¨ªa, que le preguntaba en lengua zul¨² ¡°c¨®mo se dec¨ªa ¡®codo¡±, una t¨¦cnica habitual para descubrir a extranjeros. ¡°Existe una afrofobia profunda, un cierto odio hacia otras personas tambi¨¦n negras, pero no sudafricanas (...) que parece estar conectado a cierto sentido de superioridad porque nuestro pa¨ªs cuenta con infraestructuras que otros no tienen¡±, se?ala Sishi-Wigzell por tel¨¦fono. ¡°Esto ha construido en algunas personas una percepci¨®n de que [los migrantes, refugiados y solicitantes de asilo] vienen a quitarnos recursos¡±. Ella culpa especialmente a las redes sociales de alimentar el discurso de odio. ¡°A medida que el uso de redes sociales aumenta, crece la desinformaci¨®n en lenguas nacionales, no solo en ingl¨¦s¡±. Y la desinformaci¨®n acaba traslad¨¢ndose a sitios m¨¢s dif¨ªciles de monitorear, como los grupos de WhatsApp.
La salida de Adetshina del concurso de belleza parece dar la raz¨®n a quienes estos d¨ªas dieron rienda suelta a la xenofobia, como la cuenta en X que sentenciaba, tras conocerse el supuesto robo de identidad de la madre de la modelo: ¡°Los nigerianos son unos ciudadanos terribles en cualquier pa¨ªs, y siempre nos acaban dando la raz¨®n¡±. ¡°Los chovinistas y los xen¨®fobos se sentir¨¢n justificados, y la causa del nacionalismo estrecho de miras parecer¨¢ m¨¢s fuerte [con el abandono de Chidimma Adetshina de Miss Sud¨¢frica]¡±, lamenta Michael Morris, del Instituto de Relaciones Raciales de Sud¨¢frica. Shange matiza: ¡°No somos un pa¨ªs racista, somos hospitalarios, pero las voces de odio acaban oy¨¦ndose m¨¢s¡±.
Ante la avalancha de odio contra Adetshina y los inmigrantes, una joven usuaria de TikTok proclamaba la semana pasada: ¡°Quiero decir a todos los africanos que no todos somos as¨ª [en Sud¨¢frica]¡±. Este mi¨¦rcoles, despu¨¦s de que el Ministerio del Interior sudafricano anunciara la investigaci¨®n por el asunto de la nacionalidad de la joven, retomaba el tema: ¡°?Est¨¢is contentos ahora que le hab¨¦is arruinado la vida a esta chica? ?Os va a traer esto m¨¢s trabajo, m¨¢s tierra, va a hacer vuestras comunidades m¨¢s seguras?¡±.
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