Los otros relatos detr¨¢s de los 200 a?os de independencia de M¨¦xico

Este lunes el presidente Andr¨¦s Manuel L¨®pez Obrador celebrar¨¢ 200 a?os desde lo que se conoce en M¨¦xico como la consumaci¨®n de la independencia, el 28 de septiembre de 1821. Se trata de uno de los 15 eventos que la presidencia organiz¨® este a?o para conmemorar cinco siglos de la ca¨ªda de M¨¦xico-Tenochtitlan, y dos siglos desde la independencia, que para el presidente este ¨²ltimo evento corresponder¨ªa a la Primera Transformaci¨®n¨C y su elecci¨®n, la cuarta.

El jueves 27 de septiembre de 1821, el llamado ej¨¦rcito trigarante entr¨® a la Ciudad de M¨¦xico y al d¨ªa siguiente firm¨® un acta que declaraba la independencia de la Nueva Espa?a para crear el nuevo ¡®Imperio Mexicano¡¯. ¡°La naci¨®n mexicana que, por trescientos a?os, no ha tenido voluntad propia, ni libre el uso de la voz, sale hoy de la opresi¨®n de la que ha vivido¡±, dice el documento firmado por 35 hombres, el primero de ellos el coronel Agust¨ªn de Iturbide. El coronel hab¨ªa peleado del lado de los realistas inicialmente, pero en febrero de 1821 hizo una alianza con el l¨ªder rebelde Vicente Guerrero ¨Cconocido como el Plan de Iguala¨C que fue clave para la victoria de septiembre contra los espa?oles. ¡°Los heroicos esfuerzos de sus hijos han sido, y est¨¢ consumada la empresa eternamente memorable¡±, dice el documento del 28 de septiembre.

Para celebrar la fecha, el Banco de M¨¦xico ha decidido dibujar una nueva imagen en billetes de 20 pesos: un famoso cuadro an¨®nimo del siglo XIX que imagina la llegada de aquel ej¨¦rcito a la hoy capital, titulado Solemne y pac¨ªfica entrada del Ej¨¦rcito de las Tres Garant¨ªas a la ciudad de M¨¦xico. En este se ve a Iturbide en el centro y a caballo, rodeado de banderas mexicanas, pero tambi¨¦n muchos pol¨ªticos, l¨ªderes religiosos, o militares como Guerrero. No es una foto del momento, sino una versi¨®n gloriosa del evento. Y, adem¨¢s, de la centralidad de Iturbide para la consumaci¨®n, una versi¨®n de muchas interpretaciones que se han construido en M¨¦xico sobre lo que ocurri¨® en 1821 pero que ha sido puesta en duda.

¡°Lo que sucede con ese peri¨®do de la historia es que casi siempre se ha puesto la atenci¨®n en Iturbide, ya sea para decir que es h¨¦roe o que es villano¡±, explica a El PA?S el historiador de la UNAM Alfredo ?vila. ¡°Hay que quitarle a Iturbide este protagonismo, dejar de verlo como quien hizo todo, porque estaban todos los comandantes virreinales, realistas, e insurgentes¡±, como bien muestra el cuadro con todos los que rodean al coronel. Sin embargo Iturbide, explica ?vila, fue el primero que logr¨® escribirse a s¨ª mismo en el centro de esta narraci¨®n. ¡°Iturbide hizo mucho para que nosotros sigui¨¦ramos ese relato: para empezar, decidi¨® entrar el 27 de septiembre a la ciudad, que era el d¨ªa de su cumplea?os¡±, cuenta.

Las tropas espa?olas que dominaban Ciudad de M¨¦xico en realidad se estaban ya retirando desde principios de septiembre, reconociendo su derrota, pero Iturbide decidi¨® esperar a su cumplea?os para entrar a la ciudad como una forma de ¡°auto-protagonismo¡±. A?os despu¨¦s escribi¨® sus memorias y, explica ?vila, ¡°ah¨ª por supuesto dice que ¨¦l consigui¨® el Plan de Iguala, que ¨¦l consigui¨® la independencia, y esta fue una de las fuentes de la que vivieron los historiadores durante muchos a?os¡±.

Uno de los historiadores que ha analizado la forma en la que se ha recordado este a?o de la independencia es Rodrigo Moreno Guti¨¦rrez, tambi¨¦n de la UNAM. ¡°Estaba esa versi¨®n de Iturbide como una gesta ¨¦pica en la que ¨¦l es un actor protag¨®nico, y luego la de otros autores como Vicente Rocafuerte, Guayaquile?o, que en 1822 escribe desde el exilio como opositor para ver que [el de Iturbide] es un movimiento traidor a la libertad y lo que debi¨® haber ocurrido fue el establecimiento de una rep¨²blica¡±, explica Moreno a EL PA?S.

Al llegar al poder, Iturbide estableci¨® una monarqu¨ªa constitucional, de la cu¨¢l fue brevemente emperador, hasta que sus opositores lograron establecer la rep¨²blica en 1924 e Iturbide sali¨® al exilio. Desde esa otra visi¨®n, lo que ocurri¨® en 1821 fue algo contrarrevolucionario, anti-liberal, y no habr¨ªa ¡®consumaci¨®n¡¯ de la independencia hasta que se acabara con el poder de Iturbide.

¡°Esta visi¨®n de que hubo una traici¨®n a la independencia tuvo mucha vigencia en los debates de los a?os de 1970¡äs, cuando se estaba discutiendo el papel de Guerrero como libertador, y se trataba de recuperar la figura de resistencia de la insurgencia de la ¨¦poca¡±, explica Moreno. Iturbide, al final, no fue un insurgente como Guerrero, sino un hombre que muchos a?os combati¨® del lado opuesto. ¡°En esa medida hubo discursos historiogr¨¢ficos que intentaban establecer que la independencia no hab¨ªa triunfado sino hasta que se estableci¨® la rep¨²blica federal en 1824¡å, a?ade Moreno. Adem¨¢s, dentro de las complicaciones que tiene reconocer a 1821 como consumaci¨®n, explica el profesor, es que asume que hubo un inicio de esa independencia con el insurgente cura Hidalgo de 1810, a pesar de que Iturbide se distanciaba de los rebeldes y de sus objetivos.

El presidente Andr¨¦s Manuel L¨®pez Obrador ha organizado los 15 eventos del a?o m¨¢s a favor de esa ¨²ltima interpretaci¨®n a favor de los insurgentes que de la entrada de Iturbide en 1821. El primer de los 15 eventos, en febrero ,comenzaba alabando las virtudes de Vicente Guerrero; su ¨²ltimo ser¨¢ conmemorando, el 30 de septiembre, al guerrero Jos¨¦ Mar¨ªa Morelos y Pav¨®n.

¡°Pero no me parece que la discusi¨®n tenga que agotarse en falsos debates de Guerrero contra Iturbide¡±, dice Moreno sobre la conmemoraci¨®n de 1821. ¡°Ya no es tiempo de incorporar nuevos padres de la patria, no necesitamos m¨¢s pap¨¢s de la patria, de verdad¡±, a?ade. ¡°Procesos de esa magnitud se deben recuperar desde un punto de vista m¨¢s colectivo, m¨¢s conflictivo, menos progresivo, y m¨¢s genuinamente hist¨®rico¡±.

En los debates m¨¢s recientes ha habido un esfuerzo para recuperar otras esquinas de este proceso de independencia, como las de los rebeldes de provincias que vivieron de forma independiente antes de 1821, o desde el punto de vista de los pueblos ind¨ªgenas. ¡°Para los indios [la consumaci¨®n] puede ser el 12 de febrero de 1822, el d¨ªa en que se promulg¨® el Plan de Fondos Municipales de los Pueblos que extingui¨® las ¨²ltimas cargas que pesaban sobre los tributarios desde el siglo XVI¡±, escribi¨® recientemente la historiadora Martha Ter¨¢n en un art¨ªculo de la revista Nexos. La fecha de 1821, entonces, no fue la consumaci¨®n de independencia para todos. Ni siquiera para Espa?a, que no reconoci¨® la independencia de su antigua colonia sino hasta 1836.

¡°La gente de esa ¨¦poca no naci¨® con un sentimiento nacional, sino que esa identidad se va transformando, y a mi lo que me parece importante entender de 1821 son esas transformaciones¡±, dice a El PA?S Andrea Rodr¨ªguez Tapia, doctora en historia del Colegio de M¨¦xico. Rodr¨ªguez ha estudiado c¨®mo entre los llamados realistas que se opusieron a la independencia hab¨ªa americanos que defend¨ªan el status quo ¡°pues ellos todav¨ªa no conciben esto como una lucha como dos naciones, porque saben que no hab¨ªa estas dos naciones¡±. Esa ya no es una historia de h¨¦roes nacionales y villanos extranjeros, sino de personas que muy lentamente logran cuestionar las formas de gobernarse sin tener claro a qu¨¦ se est¨¢n lanzando.

Hubo otros procesos hist¨®ricos que le quitan protagonismo a los h¨¦roes de la patria y le dan m¨¢s relevancia a lo que ocurr¨ªa fuera de M¨¦xico para entender la consumaci¨®n de la independencia: la guerra en Espa?a entre liberales y el absolutismo de Fernando VII; o los previos procesos de independencia en Buenos Aires, Per¨² o Colombia. ¡°Se nos olvida que en realidad todos estos l¨ªderes, viv¨ªan en un mundo que estaba interconectado, ten¨ªan referentes, circulaban las noticias, circulaba la prensa¡±, dice Rodr¨ªguez. ?Habr¨ªan podido ser h¨¦roes Iturbide o Guerrero sin la guerra que debilit¨® a Espa?a o sin las independencias del sur del continente?

¡°El enfoque del discurso del presidente sobre los 200 a?os seguramente tambi¨¦n responder¨¢ al contexto en el que estamos, porque ninguna interpretaci¨®n es ajena a su propia realidad¡±, dice la historiadora . ¡°En ese sentido, la interpretaci¨®n que mostrar¨¢ Andr¨¦s Manuel L¨®pez Obrador nos hablar¨¢ m¨¢s de este presente, y de su administraci¨®n, y los historiadores del futuro lo ver¨¢n as¨ª. Cada narraci¨®n, cada relato que hacemos dejamos, es una parte de nosotros¡±.

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