Picasso y las mujeres

El a?o que viene se cumple medio siglo de la muerte de Pablo Picasso, en abril de 1973, a los 91 a?os. El A?o Picasso va a llenar los noticiarios y las pantallas con la exaltaci¨®n de la obra del pintor y escultor. Pero afortunadamente tambi¨¦n la revisi¨®n de su obra va a ir acompa?ada de un debate que arranc¨® hace ya muchos a?os. El feminismo ha sido a menudo ferozmente cr¨ªtico con la conducta privada ¡ªsentimental, amorosa, sexual¡ª de Picasso en relaci¨®n con las mujeres, en particular desde la potente onda reivindicativa que abri¨® el Me Too. La lista de parejas da?adas por una relaci¨®n t¨®xica con el pintor es larga e incluye episodios traum¨¢ticos bien documentados con algunas de ellas. No hay inconsecuencia alguna, sino todo lo contrario, en que la mirada feminista actual, 50 a?os despu¨¦s, aborde la relaci¨®n de Picasso con la mujer en el ¨¢mbito art¨ªstico y en el personal.

Las conmemoraciones culturales suelen ser ocasiones para que el presente se adue?e a su manera de una obra del pasado: est¨¢ viva porque nos importa. Es posible que parte de esas conmemoraciones aborde de forma poco can¨®nica algunos de los aspectos de la obra y la vida del pintor. Hoy, el estatuto civil y moral de la mujer est¨¢ a a?os luz de la ¨¦poca en que vivi¨® Picasso, en Espa?a y fuera de Espa?a, y el est¨¢ndar de exigencia ha cambiado radicalmente: Picasso saldr¨¢ previsiblemente mal parado ante acusaciones de manipulaci¨®n o de abuso sobre mujeres a las que pint¨®, dibuj¨® o esculpi¨® y adem¨¢s fueron reales.

La valoraci¨®n retroactiva de esa conducta a partir de los criterios actuales conducir¨ªa sin remedio a la cancelaci¨®n del pintor por machista, heteropatriarcal, quiz¨¢ d¨¦spota y quiz¨¢ tambi¨¦n cruel con las mujeres, o al menos con algunas mujeres. La tentaci¨®n de empeque?ecer su figura por sumisi¨®n acr¨ªtica a las (bienvenidas) normas morales del presente conduce a un revisionismo presentista que ignora las condiciones materiales, educativas, culturales y morales del pasado. Ni el repudio del artista por mala conducta o conducta inapropiada ni la cancelaci¨®n punitiva de su obra o su figura parecen respuestas inteligentes ante lo que incomoda del pasado. La excepcionalidad de su obra no exime al creador de haber sido ego¨ªsta, posesivo o machista, pero el juicio que merezca esa conducta no abarata al creador ni hace menos enigm¨¢tica e intrigante la compulsiva recreaci¨®n de la mujer en su obra. La beatificaci¨®n cultural de Picasso no ayuda tampoco a asumir en su integridad a una figura de su alcance cultural e hist¨®rico; solo el conocimiento cr¨ªtico e informado har¨¢ posible que tras todos los debates entendamos mejor la complejidad del genio y el archipi¨¦lago de sus flagrantes defectos. Cuanto m¨¢s y mejor la ciudadan¨ªa lo conozca hoy, mejor preparada estar¨¢ tanto para entenderlo a ¨¦l como para entenderse a s¨ª misma. Los santos no existen, ni siquiera cuando son grandes artistas.