Bendici¨®n papal a la normalidad

El papa Francisco ha dado un paso trascendente para reconocer los derechos de los homosexuales en el seno de la Iglesia cat¨®lica mediante la aprobaci¨®n de un documento del Dicasterio de la Doctrina de la Fe (DDF) ¡ªel antiguo Santo Oficio¡ª en el que se autoriza que los sacerdotes bendigan a parejas de gais y de lesbianas. La medida afecta tambi¨¦n a parejas de hecho heterosexuales. Se trata de un paso en una direcci¨®n, ya apuntada por Francisco desde el comienzo de su pontificado, que aumenta el enfrentamiento con los sectores m¨¢s conservadores de la Iglesia, opuestos a cualquier tipo de apertura en la tradicional condena eclesi¨¢stica de la homosexualidad.

El documento, firmado por el reci¨¦n nombrado prefecto de la DDF, el cardenal argentino V¨ªctor Manuel Fern¨¢ndez, hombre de la m¨¢xima confianza del Pont¨ªfice, tiene una gran importancia porque emana del ¨®rgano que establece lo que es acorde a la doctrina cat¨®lica y lo que no. Es, adem¨¢s, la primera declaraci¨®n de este tipo emitida por el citado organismo en los ¨²ltimos 23 a?os. Desde ahora cualquier sacerdote tiene autorizaci¨®n para bendecir a parejas homosexuales o a las que, en el lenguaje que emplea el texto, est¨¢n ¡°en situaci¨®n irregular¡±, es decir, aquellas que conviven pero no forman un matrimonio. Se trata de una reivindicaci¨®n que ha crecido con fuerza en los ¨²ltimos a?os entre los sectores m¨¢s aperturistas, encabezados por la mayor¨ªa de los obispos de la poderosa Iglesia alemana, cuyo peso se ha hecho notar en los ¨²ltimos s¨ªnodos ¡ªlas reuniones de prelados de todo el mundo convocados por el Papa¡ª celebrados en el pontificado de Francisco.

No obstante, y en parte debido a la gradualidad sist¨¦mica de los cambios en la Iglesia, el documento de la DDF establece que las bendiciones no podr¨¢n ir acompa?adas de ceremonias que las equiparen al matrimonio. Es decir, no podr¨¢n ser celebradas en liturgias similares a una boda. Se trata, en efecto, de una disposici¨®n que rebaja su importancia respecto al matrimonio tradicional, pero, al mismo tiempo, introduce de manera contundente una medida negada radicalmente por la facci¨®n m¨¢s tradicionalista.

Francisco contin¨²a as¨ª una senda que ya marc¨® desde su famosa respuesta en 2013, cuando preguntado sobre la homosexualidad dijo que ¨¦l no era qui¨¦n para juzgar. En 2020 afirm¨® que las uniones del mismo sexo ten¨ªan derecho a formar una familia y un a?o m¨¢s tarde pidi¨® a los padres que no condenaran el hecho de que sus hijos tuvieran una orientaci¨®n sexual ¡°diferente¡±. Ahora un documento oficial de la Iglesia asume una reivindicaci¨®n largamente defendida por quienes reclaman el fin de una discriminaci¨®n superada ya en el plano legal y cada vez m¨¢s a nivel individual por las sociedades de gran cantidad de pa¨ªses, entre ellos, muchos de cultura cat¨®lica.