Carles Puigdemont y el fantasma del legitimismo

El juicio que la historia ¡ªo los historiadores y opinadores¡ª reserven a un personaje p¨²blico es impredecible, pero me atrevo a decir que Carles Puigdemont va a ser maltratado incluso por los suyos cuando sean capaces de analizar la trayectoria pol¨ªtica, simb¨®lica y folkl¨®rica de un personaje que encarna como pocos los principios reconsagrados del trumpismo deslocalizado: ni el respeto por la verdad de los hechos, ni la impasibilidad ante los resultados de las urnas adversos, ni la derrota como posibilidad democr¨¢tica han sido rasgos de su personalidad p¨²blica desde que asumi¨® por sorpresa la presidencia de la Generalitat. Ha sido capaz de burlar a las fuerzas policiales de la comunidad que ¨¦l presidi¨® y ha buscado torpedear de forma obstinada una investidura ajena que a ¨¦l le resultaba aritm¨¦ticamente imposible. La resistencia a asumir la derrota del unilateralismo que han encarnado de forma mod¨¦lica Laura Borr¨¤s, Albert Batet o ¨¦l mismo delata un fondo profundamente antidemocr¨¢tico entre quienes creyeron, o fingieron creer, que el legitimismo m¨¢gico, irracionalista y semirreligioso iba a ser el carburante suficiente para incrementar los votos en favor de la candidatura de Puigdemont hasta lograr una mayor¨ªa de gobierno. Los suyos le perdonan una proclamaci¨®n de independencia de ocho segundos, le perdonan (leg¨ªtimamente) la huida de la justicia para salvar la piel de la justicia y por supuesto le perdonaron uno de los mayores desmanes democr¨¢ticos que ha liderado en su trayectoria: en la madrugada del 27 de octubre de 2017 revoc¨® la decisi¨®n tomada unas pocas horas antes de convocar elecciones auton¨®micas ante la evidencia de que la independencia no ten¨ªa ni un respaldo popular mayoritario ni apoyo internacional alguno ante el evidente sabotaje democr¨¢tico del Estatut y la Constituci¨®n que urdi¨® la mayor¨ªa independentista en el Parlament los d¨ªas 6 y 7 de septiembre. La subversi¨®n de los derechos de una mayor¨ªa social no independentista ha pasado ya a la historia de la infamia de la democracia y a engrosar la lista de pr¨¢cticas iliberales de quienes creen que sus convicciones y deseos est¨¢n por encima de las normas y protocolos democr¨¢ticos: si pierden los m¨ªos, retorceremos el sistema para acabar ganando sabote¨¢ndolo desde dentro. No le import¨® imponer una ruptura unilateral a costa de una mayor¨ªa de la poblaci¨®n de Catalu?a y no le import¨® tampoco que parte de los compa?eros pol¨ªticos de aventura s¨ª pasasen por un juicio y padeciesen condenas de c¨¢rcel desproporcionadas que luego indult¨® Pedro S¨¢nchez.

Lo que pueda tener de mito popular, como suger¨ªa Pau Luque, de rebelde heroico y erigido en representante de una voluntad popular masiva, contagiosa y maltratada se me escapa, aunque pueda haber 700.000 catalanes (los que le respaldaron el 12 de mayo) de entre ocho millones que s¨ª lo crean: lleg¨® a bordear el mill¨®n de votantes en 2019. Pero ha sido desde el principio un pol¨ªtico fulero cuyo ¨²ltimo testamento pol¨ªtico, emitido en tres folios colgados en X, re¨²ne una sarta de embustes atragantados de legitimismo con aroma carlist¨®n. Ni el m¨¢s suyo de los suyos podr¨¢ razonar cuando pasen los inciensos heroicos de resistencia o la ¨¦pica de la derrota la sensatez o veracidad de un relato fundamentalmente falso: victimista sin duda, pero sobre todo ademocr¨¢tico porque la Catalu?a con la que cuenta y de la que habla est¨¢ solo en su imaginaci¨®n infartada de fe sectaria. Su Catalu?a excluye, como ha sucedido siempre, a la Catalu?a no independentista, como si el catal¨¢n bueno fuese solo aquel que cree en la secesi¨®n como futuro esencial, existencial y salv¨ªfico de Catalu?a.

Su ¨²ltimo papel ha sido un poco m¨¢s deplorable: fracasada la estrategia intimidatoria contra ERC para que a alguno le fallasen las piernas con un mero tuit a la hora de votar en favor del acuerdo con el PSC, ha preferido arengar a los pocos fieles sin cargo pol¨ªtico que hab¨ªa en el acto de Arc del Triomf y volver a salir de Espa?a. La dignidad institucional ni la templanza pol¨ªtica no han sido nunca sus mayores virtudes pero no la ha sido tampoco la coherencia ni la consistencia argumental: hoy es una sombra desquiciada peleando por cambiar una realidad social y pol¨ªtica que le es adversa, como un p¨²gil noqueado que no oye la campana, no siente la esponja empapada de agua de su entrenador, no percibe las magulladuras en su anatom¨ªa pol¨ªtica y social ni percibe la senda de sobreactuaciones histri¨®nicas que ha cometido contra la mayor¨ªa social de catalanes que no respaldan su rupturismo unilateralista. Su independentismo parti¨® siempre de rebasar el marco democr¨¢tico porque prevalec¨ªa el derecho hist¨®rico, m¨¢gico, irracional e indemostrable de una independencia dictada por la convicci¨®n y el desprecio expl¨ªcito y sistem¨¢tico a los catalanes que no entraban en su ecuaci¨®n y, por tanto, no eran ¡ªno somos¡ª catalanes. Son muchos de estos catalanes a quienes ¨¦l no comput¨® o no quiso computar como catalanes los que hoy se sienten representados bajo la presidencia de Salvador Illa y los acuerdos que la respaldan. No ha perdido el independentismo con su investidura; ha ganado la democracia como sistema de representaci¨®n parlamentaria liberado del fantasma decimon¨®nico del legitimismo.