La Nena defiende el matrimonio gitano en Estrasburgo

Mar¨ªa Luisa Mu?oz D¨ªaz, 'La Nena', viuda desde 2000, madre de seis hijos, regente de un puesto de flores en Madrid y gitana deber¨¢ seguir esperando para cobrar al pensi¨®n de viudedad que el Estado le niega por no reconocer un matrimonio contra¨ªdo por el rito gitano en 1971, cuando ella ten¨ªa 15 a?os. Ser¨¢n hasta seis meses m¨¢s de incertidumbre mientras el Tribunal Europeo de Derechos Humanos decide si la demanda de La Nena es admisible. Y aunque lo fuera no hay garant¨ªa de que el resultado final sea el deseado por ella. Pero Mar¨ªa Luisa es optimista: "Los he visto serios, pero me han sonre¨ªdo al pasar. Vamos a ganar", ha dicho tras su declaraci¨®n ante el Tribunal de Estrasburgo. Y su abogado, Sebasti¨¢n S¨¢nchez Lorente, tambi¨¦n: "Estamos satisfechos por c¨®mo ha transcurrido todo y yo dir¨ªa que las preguntas iban encaminadas a sostener nuestra argumentaci¨®n".

En las dos horas que ha durado la vista, la defensa y los representantes del Estado han cruzado sus argumentos, con el abogado del Estado, Ignacio Blasco, esgrimiendo la letra de la ley y los de la defensa escud¨¢ndose en el esp¨ªritu.

La cuesti¨®n es que la solicitud de pensi¨®n de viudedad reclamada por Mu?oz D¨ªaz como compensaci¨®n por los 19 a?os de cotizaci¨®n de su marido, el alba?il Mariano Dual, fue rechazada por el Instituto Nacional de la Seguridad Social tras comprobar que el matrimonio gitano Dual Mu?oz no hab¨ªa sido inscrito en el Registro Civil. Diversos vaivenes judiciales posteriores, positivos y negativos, han terminado ante la Secci¨®n Tercera del tribunal de Estrasburgo, donde la Fundaci¨®n Secretariado Gitano y la Uni¨®n Roman¨ª buscan la jurisprudencia de la que se puedan beneficiar millones de gitanos europeos. Un hipot¨¦tico fallo positivo obligar¨ªa al Estado a entregar del orden de 60.000 euros a Mu?oz D¨ªaz, que ya tiene pensado qu¨¦ hacer con ellos: "Pagar¨¦ mi casita y ayudar¨¦ a mis ni?os".

El Estado mantiene que s¨®lo tienen derecho a la pensi¨®n los c¨®nyuges del fallecido, lo que no es el caso de Mu?oz D¨ªaz dado que su matrimonio ¨¦tnico no es reconocido como matrimonio propiamente dicho. "Pero nosotros entendemos y defendemos que hay que aplicar el esp¨ªritu de la ley", insiste el letrado S¨¢nchez Lorente. "En 1971 la ¨²nica forma que ella conoc¨ªa de matrimonio era el matrimonio gitano y pedimos que se equipare con algunas excepciones que ya se han aplicado en Espa?a, como los que se casan por el rito can¨®nico y luego no inscriben el matrimonio en el Registro Civil".

"Quiz¨¢ el de Mar¨ªa Luisa no sea un matrimonio, pero tampoco puede ser tratado como una pareja de hecho porque el registro de las parejas de hecho s¨®lo existe desde 2007", alega el defensor. "Ella siempre se consider¨® casada y se la est¨¢ discriminando por no tener en cuenta las peculiaridades propias de la etnia gitana".

Aunque la defensa invoca, entre otros, el art¨ªculo 14 del Convenio Europeo de Derechos Humanos, que proh¨ªbe la discriminaci¨®n, S¨¢nchez Lorente considera que "el caso es complicado jur¨ªdicamente porque si se aplica literalmente la letra de la ley es evidente que el matrimonio de Mar¨ªa Luisa no est¨¢ inscrito". El Reino de Espa?a rechaza la tesis de la discriminaci¨®n dado que la ley no dice que los gitanos no puedan casarse por lo civil.

S¨¢nchez Lorente enra¨ªza el caso en la ignorancia de su defendida en 1971: "Los j¨®venes gitanos de hoy si saben que el matrimonio gitano no tiene efectos civiles, por eso se casan dos veces. Pero Mar¨ªa Luisa, con 15 a?os, no lo sab¨ªa".

Si el Tribunal de Estrasburgo considerase que la demanda no es admisible, la causa volver¨ªa a Espa?a, donde el Tribunal Constitucional ya desestim¨® en 2007 la petici¨®n de Mu?oz D¨ªaz. Caso cerrado.