Zapatero: ¡°La religi¨®n no puede monopolizar todos los aspectos de la vida¡±

La ma?ana ha empezado con aplausos y abucheos en el Palacio de Congresos de ?vila. Aplausos para el cardenal Antonio Ca?izares y abucheos para el expresidente del Gobierno, Jos¨¦ Luis Rodr¨ªguez Zapatero, convocados en ese recinto por la Universidad Cat¨®lica de ?vila y el diario La Raz¨®n para debatir sobre el humanismo en el siglo XXI. El cardenal exigi¨® respeto a los asistentes. "Pido que nos dejen hablar a los dos. Quienes no nos dejen hablar a los dos, se han equivocado de lugar. Hemos venido a hablar de humanismo, y el humanismo exige respeto a las personas", ha advertido.

M¨¢s de mil personas han asistido a un debate esperado con gran expectaci¨®n por tratarse de una de las primeras apariciones p¨²blicas de Zapatero tras dejar la presidencia. Tambi¨¦n porque enfrenta a dos personalidades con puntos de vista muy diferentes sobre el humanismo y la religi¨®n. No obstante, el expresidente ha empezado su alocuci¨®n admitiendo que el cristianismo ha ejercido una influencia decisiva sobre Europa en los ¨²ltimos 1.000 a?os y reconociendo la necesidad de que los poderes p¨²blicos colaboren con las distintas confesiones. ¡°El debate entre laicos y religiosos tiene un punto importante en aquel debate entre Jurgen Habermass y el actual Benedicto XVI. En aquel di¨¢logo se establece un modelo de respeto, neutralidad del Estado y aprendizaje a trav¨¦s del di¨¢logo. Y eso viene por la importancia hist¨®rica del cristianismo en Europa¡±, ha dicho Zapatero.

El primer punto de debate se ha establecido en torno a los privilegios de la Iglesia. "A veces parece que la Iglesia recibiese una serie de beneficios, pero no es as¨ª. Toda sociedad, aunque sea laica, necesita de valores no manipulables, v¨¢lidos para todos. Y la crisis viene precisamente porque se ha perdido ese grupo de valores, sin los cuales no podemos conducir esta sociedad", ha subrayado Ca?izares. En respuesta, el expresidente ha opinado que "la religi¨®n debe abandonar ese intento de monopolizar todos los aspectos de la vida¡±.

La crisis viene precisamente porque se han perdido los valores" Ca?izares

El siguiente tema ha sido la crisis, introducido por el moderador del debate, Francisco Marhuenda, director de la La Raz¨®n. El cardenal ha insistido en que detr¨¢s de la crisis econ¨®mica hay una crisis de valores. "Cuando la vida no es respetada, cuando la familia no est¨¢ lo suficientemente protegida (¡­), no hay un futuro para esta Europa. La juventud hoy no sabe qu¨¦ es lo bueno y qu¨¦ es lo malo¡±, ha recalcado. Zapatero le ha replicado que no pueden olvidarse los avances sociales, cient¨ªficos y pol¨ªticos logrados en los ¨²ltimos 50 a?os, y ha considerado que, ¡°sea crisis de valores o solo econ¨®mica, Europa saldr¨¢ adelante".

El debate ha continuado ahondando en el desarrollo de la democracia y la libertad en Europa. "La gran cuesti¨®n es si Europa va a ser capaz de dar los pasos que tiene que dar a tiempo. ?Qu¨¦ nos ense?a lo peor de la historia europea? Que las afirmaciones cerradas, las ideolog¨ªas cerradas, absolutas, son, antes o despu¨¦s, destructoras. La democracia asume sus l¨ªmites, los l¨ªmites de la convivencia. El humanismo sabe que vale m¨¢s defender la libertad que cualquier promesa tentadora, y en eso es clave la aportaci¨®n del cristianismo. (...) Europa debe obtener por s¨ª misma el respeto que se merece por sus logros, igual que nuestro pa¨ªs. Y sin duda la mejor manera de afirmar la identidad de Europa y de Espa?a es ver c¨®mo nos ven desde fuera, y siempre nos han reconocido por defender los valores de la dignidad, las libertades pol¨ªticas, y as¨ª debemos seguir", ha opinado el cardenal. Y ha a?adido: "Estamos entre dem¨®cratas, pero no hay democracia sin conciencia, sin asentamiento en principios del bien y del mal, sean del credo que sean".

Sea crisis de valores o solo econ¨®mica, Europa saldr¨¢ adelante" Zapatero

En este asunto Zapatero se ha mostrado muy pr¨®ximo: "Estoy de acuerdo en lo de la democracia sin conciencia, porque democracia es conciencia, conciencia en los valores del respeto. Esa conciencia, en definitiva, se traduce en un n¨²cleo esencial de principios, de derechos y de valores que tienen una plasmaci¨®n normativa en las constituciones. Pero ese n¨²cleo, que ha costado hist¨®ricamente esfuerzos, sangre y sue?os, debemos mantenerlo. Y eso solo se logra con la deliberaci¨®n, el di¨¢logo, la palabra, el discurso y el respeto, que es la palabra m¨¢s bonita del castellano".

La alusi¨®n de Zapatero a los sue?os ha despertado una cascada de buenos sentimientos al cardenal. "Ha utilizado una palabra que comparto: so?adores. Hacen falta so?adores, quijotes. Hablar de enso?aci¨®n me trae a la cabeza la juventud, el futuro de nuestra sociedad (...) Uno de los retos principales es una vida bella, una civilizaci¨®n del amor, una paz diariamente construida... y un trabajo, claro est¨¢", ha admitido Ca?izares.

Para cerrar el debate, Marhuenda ha planteado la cuesti¨®n del di¨¢logo. Ca?izares ha apostado por el di¨¢logo interreligioso. "Aceptamos al otro y que esa fe que vive el otro nos es com¨²n. Si alcanzamos ese di¨¢logo interreligioso en la cuenca del Mediterr¨¢neo habr¨¢ paz". El expresidente se ha manifestado totalmente de acuerdo. "De la doctrina de Benedicto XVI, lo m¨¢s audaz de su pontificado es ese di¨¢logo interreligioso. Y eso a Espa?a le sienta bien, pues siempre ha sido el gran puente de di¨¢logo con el Mediterr¨¢neo, con Am¨¦rica Latina. Hay muy pocas naciones que tengan la posici¨®n para el di¨¢logo que tiene Espa?a", ha concluido Zapatero.

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