¡®Babylon Berlin¡¯, las ciudades del pecado

Babilonia era una ciudad imponente y cosmopolita en los siglos VII y VI a. C., cuando los jud¨ªos deportados all¨ª la describieron en sus libros sagrados como la ciudad del pecado. ¡°La madre de las rameras y las abominaciones de la tierra¡±, dice el Apocalipsis. A Her¨®doto, que la visit¨® en el V a. C., le deslumbr¨® su urbanismo pero le espant¨® la prostituci¨®n sagrada en el templo. La etiqueta pervive: los rastafaris llaman Babylon al Occidente capitalista y opresor. ¡°Babilonia es el vampiro chupando la sangre de los que sufren¡±, cant¨® Bob Marley. A finales del XIX, arque¨®logos alemanes dieron con restos de esa civilizaci¨®n y la grandiosa puerta de Ishtar acab¨® en la isla de los museos de Berl¨ªn.

La pandemia retrasa el rodaje de la cuarta temporada de Babylon Berlin, ambiciosa serie alemana (en Movistar+) que nos lleva a la bulliciosa capital de la fr¨¢gil Rep¨²blica de Weimar a finales de los veinte. S¨ª, los a?os del crack, del auge totalitario. S¨ª, un pa¨ªs humillado, arruinado, con heridas de guerra. S¨ª, corrupci¨®n pol¨ªtica y policial, conjuras militares, agitaci¨®n nazi y roja en la calle. Con todo eso, un Berl¨ªn vibrante, fascinante.

Contrastan la miseria de los m¨¢s y las lujosas fiestas de los menos. Las cloacas, la violencia... y los musicales en el sofisticado Moka Efti, y el despegue del cine, y un libertinaje que debi¨® escandalizar a los nacidos en el XIX. Como en la pel¨ªcula Cabaret, la crueldad detr¨¢s del glamur.

La Biblia ansiaba la derrota, que consum¨® Ciro, de la urbe imperial que someti¨® a los jud¨ªos. ¡°?No teng¨¢is compasi¨®n de los j¨®venes de Babilonia!¡±, se lee en Jerem¨ªas. ¡°Destruidla por completo; que no le quede nada¡±. Del Berl¨ªn de entreguerras qued¨® poco en pie; pero su hedonismo revivi¨® con muro y todo. Hoy, cerrados los clubes, la fiesta se mueve en raves clandestinas. Quiz¨¢s ignorante, otra vez, de los desastres por venir. Ojal¨¢ no.