Los gobiernos y donantes nos deben escuchar a las mujeres y ni?as ind¨ªgenas para salvar el planeta

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En 1975, nuestra comunidad, Ipet¨ª Ember¨¢, en Panam¨¢, fue forzada a reubicarse por la construcci¨®n de la planta hidroel¨¦ctrica del r¨ªo Bayano. Con ello, no s¨®lo perdimos nuestras tierras ancestrales sino tambi¨¦n los medios de subsistencia. Nuestro desplazamiento forzado ejemplifica uno de los patrones generalizados en los cuales las voces de pueblos ind¨ªgenas, y en especial de las mujeres, se excluyen de las decisiones que afectan nuestras vidas y territorios, as¨ª como la conexi¨®n que tenemos con las tierras.

Al transmitir conocimientos tradicionales y continuar con pr¨¢cticas sostenibles como la agricultura ancestral, mujeres y ni?as ind¨ªgenas ofrecen invaluables soluciones para la mitigaci¨®n y adaptaci¨®n al cambio clim¨¢tico. Las mujeres en nuestra comunidad hemos recuperado semillas ancestrales, reforestado tierras y fomentado iniciativas econ¨®micas en consonancia con nuestros valores culturales. Adem¨¢s, hemos creado escuelas de liderazgo donde ense?amos y aprendemos danza, m¨²sica, arte y medicina tradicional.

Todos estos esfuerzos han sido creados y sostenidos por la misma comunidad, con recursos limitados, debido a la inconsistencia, insuficiencia y poco alcance del financiamiento externo.

Sin embargo, para crear soluciones eficaces que apoyen la resiliencia al cambio clim¨¢tico y las innovaciones de los pueblos ind¨ªgenas, y para que nuestras voces sean realmente escuchadas, requerimos que gobiernos y donantes puedan comprometerse a otorgar financiamiento directo, con perspectiva de g¨¦nero, flexible y de largo plazo, as¨ª como oportuno y accesible.

En nuestra comunidad nos hacemos l¨ªderes por la urgente necesidad de luchar por nuestros territorios y hacer frente a quienes amenazan con desplazarnos y callarnos. Esta necesidad hizo que Omayra Casam¨¢ se convirtiera en la primera mujer cacique de la comunidad Ember¨¢ del Alto Bayano de Ciudad de Panam¨¢ en el 2000. Aunque su mandato termin¨® en 2004, su lucha por los derechos de las mujeres contin¨²a.

Junto con Sara Omi, como madre e hija y miembros de la Alianza de Mujeres del Sur Global por la Tenencia y el Clima (WiGSA, por sus siglas en ingl¨¦s), hacemos un llamado a actuar en apoyo de mujeres y ni?as de pueblos ind¨ªgenas, pueblos afrodescendientes y comunidades locales del sur global para evitar que sigamos siendo excluidas de las agendas clim¨¢ticas globales, y desde los marcos normativos, como lo hicieron con nuestra comunidad en 1975, al construir la hidroel¨¦ctrica y desplazarnos de nuestros territorios ancestrales.

Nuestra participaci¨®n en WiGSA es un esfuerzo para reclamar dichos espacios y asegurar la resonancia global de las voces de mujeres ind¨ªgenas, afrodescendientes y de comunidades locales de Asia, ?frica y Latinoam¨¦rica. Juntas creamos un Llamado a la Acci¨®n en septiembre de 2022, buscando reparar la hist¨®rica ausencia de financiaci¨®n directa a los procesos de conservaci¨®n y de defensa de los territorios liderados por las mujeres. Sin embargo, el llamado a la acci¨®n de WiGSA va m¨¢s all¨¢ de solicitar financiamiento: exige real participaci¨®n y empoderamiento de las mujeres en los procesos de toma de decisiones.

Es crucial descentralizar los canales de financiamiento y promover el di¨¢logo directo con las mujeres l¨ªderes para entender y abordar los desaf¨ªos multifac¨¦ticos que enfrentamos, incluida la violencia generalizada. Por otra parte, negar a las mujeres el acceso directo al financiamiento perpet¨²a desigualdades sist¨¦micas y menoscaba nuestros esfuerzos para combatir la violencia y lograr un desarrollo sostenible. La falta de acceso directo a fondos es una forma de violencia contra las mujeres.

En los pr¨®ximos meses, el mundo participar¨¢ en la COP16 del Convenio sobre la Diversidad Biol¨®gica en Colombia y en la reuni¨®n del convenio clim¨¢tico, COP29, en Azerbaiy¨¢n, para incidir a favor de pol¨ªticas sobre conservaci¨®n y cambio clim¨¢tico en apoyo de la Agenda de 2030. Invitamos a quienes formulan pol¨ªticas a que en dichas plataformas reconozcan la importancia de trabajar directamente con mujeres l¨ªderes del sur global.

Un futuro sostenible es aquel donde las voces de las mujeres ind¨ªgenas, afrodescendientes y de comunidades locales no solamente se escuchan, sino que forman parte integral de la implementaci¨®n de acciones significativas en materia de conservaci¨®n y cambio clim¨¢tico.

Los gobiernos deber¨ªan priorizar nuestra participaci¨®n y perspectiva, puesto que las pol¨ªticas dise?adas sin tomarnos en cuenta corren el riesgo de desatender nuestras necesidades, perpetuar injusticias y de establecer soluciones al cambio clim¨¢tico desconectadas con las tradiciones ancestrales y de la necesaria relaci¨®n arm¨®nica entre la naturaleza y las comunidades que la habitan. M¨¢s a¨²n, gobiernos, donantes y la comunidad internacional deber¨ªan aumentar y garantizar la financiaci¨®n clim¨¢tica directa de nuestras agendas de derechos. Solo entonces podremos construir un futuro donde las acciones de conservaci¨®n y cambio clim¨¢tico sean justas e incluyentes para todos.