Expuesta la obra de Dal¨ª que s¨®lo se ve¨ªa en un espejo

Una obra poco conocida de Dal¨ª en la que trabaj¨® 15 a?os intermitentemente, e in¨¦dita' ya que nunca se ha visto m¨¢s que reflejada en un espejo, sustituye a La virgen de la rosa del renacentista Rafael Sanzio (1483-1520) que se ha podido ver en el Teatro Museo Gala-Salvador Dal¨ª de Figueres hasta el 6 de enero procedente del Prado. Explosi¨®n de fe m¨ªstica en el centro de una catedral preside a partir de ma?ana la segunda fase de la muestra Dal¨ª-Rafael. Un ensue?o prolongado (1959-1974), inaugurada en noviembre en la Sala de les Loggies del Teatro-Museo Dal¨ª de Figueres y mantiene el discurso de admiraci¨®n que el genio ten¨ªa por el italiano. Por primera vez la Fundaci¨®n presenta una muestra en dos fases.

El Rafael m¨ªstico est¨¢ presente en varias obras de Dal¨ª. La admiraci¨®n del ampurdan¨¦s por ¨¦l se origina en su adolescencia y permanece casi hasta el fin de su trayectoria art¨ªstica. Dal¨ª le admira tanto como al Renacimiento italiano, y este reconocimiento se refleja en su obra pict¨®rica y tambi¨¦n escrita, en su pensamiento.

La Bas¨ªlica de San Pedro. Explosi¨®n de fe m¨ªstica en el centro de una catedral, de 2,25 por 1,63 metros, es una obra bautizada por la Fundaci¨®n porque Dal¨ª no la lleg¨® a titular. Hasta ayer estaba colocada bajo la C¨²pula en la instalaci¨®n El altar del cristo twisteado y desde que el pintor la quiso esconder all¨ª en 1974, coincidiendo con la inauguraci¨®n del Museo, s¨®lo se ve¨ªa parcialmente a trav¨¦s de su reflejo en un espejo. Ahora se podr¨¢ ver, durante todo un a?o, de forma directa y en su totalidad.

La pintura forma parte de la etapa m¨ªstico-nuclear de Dal¨ª, ¡ªdesencadenada, seg¨²n ¨¦l mismo relata, por la "convulsi¨®n s¨ªsmica que le provoca la explosi¨®n de la bomba at¨®mica de 1945"¡ª aunque fue retocada a lo largo de los a?os. Pintada entre 1959 y 1974, es seg¨²n Montse Aguer, directora de los Museos Dal¨ª, "muy interesante porque permite hablar de Rafael, del Renacimiento, del proceso de creaci¨®n de Dal¨ª y, sobre todo, de la m¨¢quina de pensar que es cuando crea su Teatro Museo". En la muestra se exponen tambi¨¦n dos reproducciones de facs¨ªmiles donde se ve el proceso creativo del artista para elaborar el fondo escenogr¨¢fico de la obra.

La obra emana de un dibujo de autor desconocido, intervenido por Dal¨ª, que est¨¢ inspirado en grabados de Louis Jean Desprez, quien colabora con Francesco Piranesi, hijo del gran Gianbattista Piranesi, en una serie de vistas de la bas¨ªlica de San Pedro del Vaticano a finales de los a?os 1770. Seg¨²n Aguer "no se puede hablar de azar", ya que los grabados de la serie Le Carceri d'Invenzione de Piranesi padre, que remiten a todo aquello on¨ªrico y escondido, pueden verse por deseo expreso de Dal¨ª en la escalera principal del Teatro Museo. Con ellos hace un gui?o para recordar que su teatro es "una invitaci¨®n a la participaci¨®n", seg¨²n Aguer.

Explosi¨®n de fe m¨ªstica "tiene muchos puntos de inter¨¦s", sostiene Aguer. Empieza en su etapa m¨ªstico nuclear y va evolucionando, con referencias tambi¨¦n a la explosi¨®n que puede hacer referencia al informalismo de Jackson Pollock. Como centro de la obra, en medio de una nebulosa en la bas¨ªlica de San Pedro del Vaticano, se vislumbra una gran imagen de Santa Catalina de Alejandr¨ªa de Rafael, que sigue haciendo de hilo conductor entre ambos artistas. Unas pinceladas de tonos t¨¦rreos en forma de persona y un lazo negro hacen intuir a Gala y Dal¨ª retoca el dibujo y a?ade un drapeado hecho con tiza, unas nubes, unos rayos de luz a los personajes que van en procesi¨®n. Como otras creaciones del pintor, la da por acabada cuando est¨¢ inacabada.

La segunda fase de la muestra est¨¢ integrada tambi¨¦n por los estudios preparatorios de la pieza principal y cinco fotograf¨ªas de diferentes a?os que permiten confirmar la presencia de la obra en Port-Lligat. Tambi¨¦n se mantiene material de la primera parte, como la Ascensi¨®n de Santa Cecilia de Dal¨ª o el ranking que Dal¨ª hace de los mejores pintores.