"La desigualdad es la ra¨ªz de los problemas de Am¨¦rica Latina"

El escritor mexicano Jorge Volpi (Ciudad de M¨¦xico, 1968) se descubri¨® latinoamericano en Espa?a. M¨¢s concretamente, en Salamanca, donde vivi¨® cuatro a?os mientras estudiaba un doctorado en filolog¨ªa hisp¨¢nica. Entre el encuentro con otros colegas latinoamericanos y la convivencia con los "amados y detestados" anfitriones hall¨® su definici¨®n personal de lo que significa haber nacido en alg¨²n punto entre el r¨ªo Bravo y la Patagonia.

De esa reflexi¨®n parte El insomnio de Bol¨ªvar (Debate), que se present¨® este lunes en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, donde el escritor y ensayista mexicano emprende la no poco ambiciosa tarea de trazar cuatro "consideraciones intempestivas" sobre la Am¨¦rica Latina actual. La obra obtuvo el II Premio Debate-Casa de Am¨¦rica y describe algunas de las contradicciones que definen a los pa¨ªses de la regi¨®n, heterog¨¦nea pero al mismo tiempo unida por una herencia com¨²n.

"La identidad, no s¨®lo la latinoamericana, se construye de la diferencia", explica Volpi en la madrile?a Casa de Am¨¦rica. "Am¨¦rica Latina se separa de Espa?a y es a partir de ah¨ª que se comienza a construir". El escritor encuentra precisamente en esta obsesi¨®n por distinguirse uno de los rasgos fundamentales de las democracias latinoamericanas, caracterizadas por un profundo nacionalismo. El escritor acu?a el t¨¦rmino "democracia imaginaria", el r¨¦gimen practicado en pa¨ªses que adoptan los ideales de libertad e igualdad para dejarlos s¨®lo en eso: ideas, "buenos deseos" que no se traducen en la pr¨¢ctica. "No hay reformas sustanciales en los sistemas de poder. La oligarqu¨ªa a¨²n controla el poder y los problemas se mantienen sin atacar", asegura.

No duda en identificar el mayor de ellos, "la ra¨ªz de todos los problemas es la desigualdad econ¨®mica, la pobreza". A?ade que ah¨ª est¨¢ el caldo de cultivo de guerrillas, carteles del narcotr¨¢fico y corrupci¨®n, quiz¨¢ los mayores males que devastan la regi¨®n. Algunos de los datos que cita en su obra son elocuentes. Uno de cada tres latinoamericanos vive en la pobreza, seg¨²n datos difundidos en 2006 por la Comisi¨®n Econ¨®mica para Am¨¦rica Latina (Cepal). El 13,4% vive en la pobreza extrema.

Problemas que no parecen de f¨¢cil soluci¨®n en las "democracias inacabadas" latinoamericanas. Escenario de nacionalismos exacerbados y de lo que Volpi resume como "caudillos democr¨¢ticos". El l¨ªder carism¨¢tico que "llega democr¨¢ticamente al poder, pero que desde ¨¦l sabotea la democracia desde los espacios del poder" y que se comporta como "una estrella pop que se aleja de las C¨¢maras y se acerca a las c¨¢maras [de los medios de comunicaci¨®n]".

"Existe la democracia, en Am¨¦rica Latina se elige a los dirigentes, pero no existe una real representaci¨®n de los intereses ciudadanos y esto produce un hondo desencanto", afirma. Como muestra, el escritor se refiere al presidente de Colombia, ?lvaro Uribe, y a su hom¨®logo venezolano, Hugo Ch¨¢vez, que "son de ideolog¨ªas opuestas, pero les une su empe?o por mantenerse en el poder".

Volpi insiste, no obstante, en que el suyo no es un libro que deba leerse con el rigor de un ensayo pol¨ªtico o sociol¨®gico, sino como el trabajo de un escritor. "Utilic¨¦ las herramientas de la literatura para hacer esta descripci¨®n", afirma. Y vali¨¦ndose de las mismas armas desarrolla una cronolog¨ªa ficticia sobre el futuro de Am¨¦rica Latina. Volpi se aventura a predecir los pr¨®ximos 100 a?os de la regi¨®n. Algunos acontecimientos suenan improbables -la firma de un tratado de libre comercio entre Cuba y Estados Unidos en 2017, por ejemplo-, otros traducen el citado sue?o bolivariano: la promulgaci¨®n de una Constituci¨®n de los Estados Unidos de las Am¨¦ricas (el nombre lo dice todo) en 2110. "Es muy pronto para hablar de una integraci¨®n pol¨ªtica y econ¨®mica de Latinoam¨¦rica, pero no es tan extra?o", se justifica. "No existen los profundos rencores de otras regiones del mundo y s¨ª una herencia com¨²n", afirma con un tono en que no es f¨¢cil de distinguir si se trata de un sue?o, un deseo o tan s¨®lo una invenci¨®n.