Cinco historias a descubrir

Cuentos completos. William Goyen. Traducci¨®n de Esther Cross y Carlos Ribalta (Seix Barral).

Goyen, texano de nacimiento, crea universos polvorientos, aislados, micromundos literarios atravesados por el fracaso, la soledad, la alienaci¨®n (individual y colectiva), el rencor, los sue?os frustrados. Historias cuya banda sonora bien podr¨ªa firmar el tambi¨¦n texano Townes Van Zandt. William Faulkner cre¨® un mundo propio en torno al imaginario condado de Yoknapatawpha. Goyen hace lo propio con los pueblos y villorrios de Texas, el legendario estado de la Estrella Solitaria. (por Manuel de la Fuente en ABC)

Sagap¨° (Te quiero), de Renzo Biasion. Traducci¨®n de J. D¨ªaz de Atauri (Acantilado)

So?ando reconstruir el Imperio romano en el mediterr¨¢neo, Mussolini envi¨® al ej¨¦rcito italiano, entre otros lugares, a Grecia. Pronto los soldados aprendieron que S¡¯agap¨° (o, como ellos pronunciaban, Sagap¨°) en griego quer¨ªa decir ¡®Te quiero¡¯, y obtuvieron m¨¢s ¨¦xitos entre las griegas que en sus campa?as militares. Un friso entretejido de relatos delicado y po¨¦tico que nos habla del amor, con el trasfondo del mar griego¡ªun amor a veces rom¨¢ntico y casi siempre tr¨¢gico, entre los soldados invasores y las habitantes de las islas¡ªy de la necesidad del calor de un cuerpo cuando duele la soledad. (Acantilado)

Cuentos populares polacos. Edici¨®n de Agnieszka Matyjaszczyk Grenda. Catedra.

El Romanticismo fue la ¨¦poca que supo redescubrir los valores est¨¦ticos de la tradici¨®n popular. El cuento es el g¨¦nero que mejor recoge la cultura popular de tradici¨®n oral, transmitida de generaci¨®n en generaci¨®n. En Polonia, los escritores rom¨¢nticos provocaron una verdadera revoluci¨®n en el desarrollo del cuento, reelaborando leyendas y cuentos y acomod¨¢ndolos en el marco de la literatura polaca. Polonia hall¨® en el folclore una garant¨ªa de conservaci¨®n y pervivencia de su identidad nacional, as¨ª como una referencia que legitimaba su historia y su derecho a mantener un Estado propio e independiente. En el siglo XIX los escritores e intelectuales polacos estudiaban las tradiciones y recog¨ªan cuentos populares para trasladarlos a los lectores en revistas culturales y etnogr¨¢ficas. Los escritores bien reelaboran motivos tradicionales o bien estos eran fruto de la originalidad literaria, aunque estuviera apoyada en elementos folcl¨®ricos. Esta edici¨®n recoge las versiones literarias elaboradas por autores de reconocido prestigio en la historia de la literatura polaca. (C¨¢tedra)

La bruja del mar y otros cuentos de los hojalateros escoceses. Duncan Williamson. Traducci¨®n y edici¨®n de Javier Carde?a Contreras (Calambur)

La cultura oral de los hojalateros escoceses llega, por primera vez, a los lectores en espa?ol por medio de los diecis¨¦is relatos que componen este volumen. Solo a mediados del siglo xx, folcloristas y poetas de Escocia y de diferentes partes del mundo empezaron a mostrar un vivo inter¨¦s por esta tradici¨®n oral, cuyos cuentos ofrecen una riqu¨ªsima variedad de motivos y de personajes. Al desfile de princesas, sirenas y diablos se suma la presencia de otros seres sobrenaturales, propios del folklore escoc¨¦s, como son los hombres-foca (silkies) y los broonies. Los relatos de corte picaresco, en los que el h¨¦roe se impone gracias a su ingenio, se alternan con cuentos de animales y con leyendas de silkies, caracterizados por un comprometido equilibrio ecol¨®gico entre el hombre y su entorno. Pero este universo m¨¢gico est¨¢ ¨ªntimamente ligado al estilo de vida n¨®mada de los hojalateros escoceses o tinkers, de manera que tambi¨¦n encontraremos aqu¨ª una muestra de su cultura material y de su historia. (Calambur)

Al este de Occidente. Miroslav Pemkov. Traducci¨®n de Daniel Gasc¨®n. Seix Barral

Penkov nos trae a lo largo de estos relatos una buena muestra de la historia de Bulgaria y de Europa del Este, acompa?ado por un grupo de personajes que viven a caballo entre la nostalgia del pasado y el sue?o de un futuro imposible. Sirva como ejemplo el relato donde una pareja se re¨²ne una vez cada cinco a?os en el r¨ªo que separa a su pueblo, o el de un nieto que intenta comprar por eBay el cad¨¢ver de Lenin para regal¨¢rselo a su abuelo comunista (este estoy deseando leerlo). Pero sobre todo lo que resaltan de Al este de Occidente es que, cuando parece que la tristeza o el dolor va a llegar a l¨ªmites desaforados, Penkov se las arregla para hacernos patente su visi¨®n esperanzadora, y adem¨¢s riega estas p¨¢ginas de un especial sentido del absurdo que le da el toque final para que no podamos escapar de sus historias. (por Fausto Beneroso, de Papel en blanco)