"Manifestacionismo", democracia y lo dem¨¢s

Creo que ha subido el nivel cultural medio de todos los espa?oles. Tomar la pluma y las cuartillas y redactar una carta es f¨¢cil, pero jugar con la sem¨¢ntica es una imprudencia y desbordar los limites odel fa¨ªn a ling¨¹¨ªsiica de un v cablo puede originar¨ª confusiones est¨²pidas.A tal efecto he tomado la palabra ?manifiesto?, que puede ser la ra¨ªz de las siguientes: manifestaci¨®n, acto de manifestarse p¨²blicamente; manifestador, el que manifiesta; manifestamiento, de manifestar; manifestar, declarar, dar a conocer; manifestarios, sectarios anabaptistas; manifestativamente, adverbio; manifestativo, adjetivo...

Tomo otra palabra: ?asociaci¨®n?, de la cual derivan ?asociacionismo" doctrina sicol¨®gica que explica los procesos mentales; asociado; asociamiento; asociar y hay otro grupo de palabras sin nexo familiar en- la ra¨ªz, pero s¨ª en la terminaci¨®n, tales como: cristianismo, islamismo, budismo, laicismo, comunismo, nazismo y fascismo. Todas ellas expresan una doctrina pol¨ªfiola, religiosa o filos¨®fica. Ahora yo me pregunto: ?qu¨¦ es el ?manife¨¢tacionismo?? ?Es una doctrina pol¨ªtica? ?Quiere expresar que es una enfermedad que produce el abuso de manifestaciones? ?Yo digo que no! Y, por tanto, no puede ser antidemocr¨¢tico, pues tenemos democracia, ?dominio o poder del pueblo?; tenemos demografla, ?descripci¨®n del puebio?; tenemos demolog¨ªa, ?explicaci¨®n del pueblo", y, finalmente, la demograf¨ªa que nos da la base m¨¢s firme de la dem¨®log¨ªa y de ¨¦sta nace la de la democracia. Por consecuencia, las manifestaciones en la democracia son legales y la movilizaci¨®n de masas es ?democr¨¢tica?. En cambio, encorsetar a la manifestaci¨®n como ?fen¨®meno excepcional, anunciado con tiempo y fianqueado de medidas para reducir a la m¨ªnima expresi¨®n molestias?, son conceptos totalmente antidemocr¨¢ticos, que van muy bien con las teor¨ªas de las dictaduras tir¨¢nicas, de las que muchos est¨¢n inoculados.

Despectivas y desgraciadas son las frases: ?chusma callejera? y ?populacho? en boca de los que tanto detestan la lucha de clases, pero s¨¦pase que la chusma callejera y populacho tienen gran semejanza con las inteligentes y- labonosas abejas de un panal, que si se las hostiga y tratan de robarlas su miel (su trabajo) responden con la misma violencia de que son tratadas, pero con una notable diferencia: hay una violencia legal y otra, la de las abejas, ?legal. Eso es todo.