Francia y Espa?a est¨¢n "condenadas a entenderse" a pesar de las diferencias culturales

Los di¨¢logos hispano-franceses patrocinados por Radio Nacional de Espa?a y Radio France Culture, que se han celebrado en la sede del Instituto Franc¨¦s de Madrid entre los d¨ªas 3 y 18 de este mes de marzo, han dejado al descubierto, por una parte, la proximidad de las dos culturas, que en muchos casos son convergentes; pero tambi¨¦n han hecho patente, por otro lado, la fragilidad de estas relaciones, ya que, aunque en los niveles intelectuales de ambos pa¨ªses s¨®lo existen diferencias profesionales, de m¨¦todo o de planteamiento, en las capas de la cultura popular las diferencias entre franceses y espa?oles son grandes y hunden sus ra¨ªces en la historia. Aun as¨ª, y a pesar de sus diferencias, Francia y Espa?a parece que est¨¢n condenadas a entenderse.

Los di¨¢logos y las intervenciones posteriores del numeroso p¨²blico asistente a los mismos han sido grabados por RNE y France Culture, y ser¨¢n transmitidos en diferido por ambas emisoras en el transcurso del mes de mayo.Los di¨¢logos han sido valorados muy positivamente por el director del Instituto Franc¨¦s de Madrid, Abraham Bengio: ?El problema de las relaciones hispano-francesas interesa en Espa?a, a juzgar, en primer lugar, por la cantidad de gente que ha acudido a todas las sesiones. A pesar de algunas divergencias de an¨¢lisis, hemos podido comprobar que los puntos de vista de los grandes temas eran convergentes entre franceses y espa?oles. Las ¨²nicas diferencias que se mostraban eran de tipo profesional o de enfoque de los problemas. Hemos notado adem¨¢s una alta preocupaci¨®n por parte del p¨²blico espa?ol por los problemas del Pa¨ªs Vasco y la integraci¨®n de Espa?a en Europa, con relaci¨®n al papel que Francia puede desempe?ar en estos dos cometidos?. El profesor ,Bengio ha manifestado que el ep¨ªlogo ideal para estas sesiones ser¨ªa un di¨¢logo final entre Jorge Semprum y Juan Goitysolo. El director del Instituto Franc¨¦s, entidad que ha prestado sus locales para la celebraci¨®n de las sesiones, ha anunciado tambi¨¦n que durante el pr¨®ximo mes de mayo se celebrar¨¢ en Barcelona una segunda serie de di¨¢logos hispano-franceses.

Hacia Europa por Par¨ªs

El pol¨ªtico espa?ol Jos¨¦ Mar¨ªa de Arcilza y el redactor jefe del peri¨®dico Le Monde, Andr¨¦ Fontaine, repasaron el tema Espana y Francia, hoy y ma?ana. Para el diputado de CD: ?Espa?a y Francia estamos felizmente condenados a vivir en ¨ªntima colaboraci¨®n?, aunque exista una antipat¨ªa natural y rec¨ªproca entre ambos pa¨ªses, que, como buenos vecinos, muchas veces se llevan mal. Sin embargo, seg¨²n Jos¨¦ Mar¨ªa de Areilza, el camino hacia Europa pasa por Par¨ªs.Andr¨¦ Fontaine dirigi¨® sus cr¨ªticas a la Comunidad Econ¨®mica Europea, de la que destac¨® las interferencias entre econom¨ªa y pol¨ªtica y el esp¨ªritu proteccionista que en estos momentos de crisis alienta a la Comunidad, un club de socios m¨¢s o menos ricos que imponen las reglas de juego ?.

El soci¨®logo franc¨¦s Michel de Certeau y el fil¨®sofo espa?ol Jos¨¦ Luis L. Aranguren se enfrentaron en tomo al tema Cultura de masas y pr¨¢ctica cotidiana. El primero apunt¨® la necesidad de investigar en la capacidad de operatividad l¨®gica del individuo en su vida diaria, y se?al¨® que la defensa y capacidad de reacci¨®n del individuo ante la realidad ya digerida que se le ofrece en los medios de comunicaci¨®n es mayor y mas compleja de lo que se cree ?.

Jos¨¦ Luis L. Aranguren describi¨® hasta qu¨¦ punto estamos inmersos en la cultura de masas y las posibilidades de salir de ella mediante la reinterpretaci¨®n personal.

La proposici¨®n final del siguiente di¨¢logo, en el que irltervinieron Fernando Savater y el profesor Robert Escarpit, sobre el tema Los clich¨¦s: c¨®mo evitarlos, fue que la ¨²nica manera de evitar estos clich¨¦s o t¨®picos que existen entre Francia y Espa?a es la posibilidad de modificarlos personalmente a voluntad propia. Inevitables en una sociedad que funciona a base de estereotipos y f¨®rmulas, los clich¨¦s se imponen a. trav¨¦s del lenguaje, de los medios de comunicaci¨®n, y si en alg¨²n momento se cuestionan, es siempre desde unos par¨¢metros que constituyen, a su vez, otro clich¨¦.

Importaci¨®n de instituciones

Los soci¨®logos Jos¨¦ Vidal Beneyto y Fran?ois Bourricaud coincidieron en su intervenci¨®n en torno al tema Sociedad e instituciones: contracciones y contradicciones, en se?alar el componente casi com¨²n de Francia y Espa?a en torno a la cultura mediterr¨¢nea. Jos¨¦ Vidal Beneyto lament¨® que Espa?a, bajo los reg¨ªmenes m¨¢s diversos, haya moldeado su Administraci¨®n sobre el sistema franc¨¦s y se?al¨® la contradicci¨®n que supon¨ªa el hecho de la importaci¨®n de instituciones, pero no el de ideas particulares de Francia.El fil¨®sofo Juli¨¢n Mar¨ªas y el cr¨ªtico religioso Christian Chabanis abordaron el tema de Los problemas del cristianismo contempor¨¢neo. Juli¨¢n Mar¨ªas analiz¨® la situaci¨®n religiosa en Espa?a a la luz con lo que hab¨ªa sucedido y suced¨ªa en Francia. ?Hoy un espa?ol no encuentra en Francia?, dijo Mar¨ªas, ?el est¨ªmulo religioso de los a?os cincuenta?.

La intervenci¨®n de los compositores y music¨®logos Luis de Pablo y Jean-Claude Eloy se convirti¨®, en la sesi¨®n dedicada a La creaci¨®n musical, hoy, en un repaso a los problemas de la creaci¨®n musical contempor¨¢nea. Ambos compositores manifestaron que el compositor moderno necesita utilizar medios t¨¦cnicos muy sofisticados, y que dif¨ªcilmente puede trabajar sin recurrir a la ayuda de los poderes p¨²blicos, pero que ¨¦stos muy rara vez toman en cuenta la indispensable libertad de creaci¨®n.

Los historiadores Miguel Artola y Didier Ozanam hablaron en la pen¨²ltima sesi¨®n de El contencioso hispano -franc¨¦s, de Napole¨®n a nuestros d¨ªas. Artola critic¨® en principio el t¨¦rmino contencioso, ?ya que no existi¨® tal. Entre Espa?a y Francia ha habido guerras, malentendidos o diferentes puntos de vista, pero jam¨¢s un contencioso?. Ambos historiadores mantuvieron diferentes puntos de vista sobre los sucesos m¨¢s importantes y que m¨¢s han influido en la historia de las relaciones de Espa?a y Francia.

Los cr¨ªticos literarios Rafael Conte y Claude Roy cerraron ayer el turno de estos di¨¢logos con un debate sobre Cultura y pol¨ªtica.

El desfase entre las culturas francesa y espa?ola ha sido el principal obst¨¢culo que dificult¨® las relaciones culturales y pol¨ªticas entre los dos pa¨ªses, seg¨²n Rafael Conte. ?Lo franc¨¦s era para los progresistas espa?oles?, dijo, ?la b¨²squeda de la libertad, y en, este sentido, desde Goya a Aza?a, los afrancesados lo han pasado muy mal?.

Estos mismos liberales y progresistas, como los escritores de los a?os cincuenta que miraban a Sartre como a un maestro, no fueron apoyados por los intelectuales de la izquierda francesa.

Claude Roy afirm¨®, por su parte, que salvo excepciones de no muy buena calidad literaria, el franc¨¦s no ha buscado la Espa?a pintoresca ni folkl¨®rica, sino lo m¨¢s profundo de su historia, de su literatura y la generosidad del ser de los espa?oles.

La m¨¢s plena informaci¨®n y los contactos, desprovistos de mitos y de caricaturas, ayudar¨¢n, seg¨²n los dos cr¨ªticos, a establecer un equilibrio en el conocimiento y la interacci¨®n de las dos culturas.