Alfonso de Galarreta cree que "los rusos se comer¨¢n Europa cuando est¨¦ madura"

Alfonso de Galarreta naci¨® en 1957 en Torrelavega (Cantabria), en el seno de una familia profundamente religiosa. A los cuatro a?os march¨® a Argentina, desde donde dirige en la. actualidad la integrista Fraternidad San P¨ªo X para toda Am¨¦rica Latina. El pasado jueves se convirti¨® en uno de los cuatro obispos excomulgados tras el cisma de Ec?ne. El arzobispo rebelde Marcel Lefebvre lo eligi¨® prelado. ?l ha aceptado. Ahora est¨¢ excomulgado por la Santa Sede, al igual que sus compa?eros y su jefe espiritual. De Galarreta asegura que los rusos se comer¨¢n Europa cuando est¨¦ madura. La pasada semana, en el cuartel general suizo de los integristas, concedi¨® la siguiente entrevista.

Pregunta. ?Qu¨¦ sinti¨® cuando conoci¨® que Roma hab¨ªa hecho p¨²blica su excomuni¨®n?

Respuesta. No me ha afectado en absoluto la excomuni¨®n. Hay razones de orden doctrinal que justifican el paso que hemos dado. Por otra parte, el c¨®digo de Derecho Can¨®nico prev¨¦ situaciones como la nuestra. Por tanto, las penas carecen de validez en su aplicaci¨®n. Cuando uno lleva a un herido en su veh¨ªculo no se detiene, como en una situaci¨®n normal, ante los sem¨¢foros en rojo. ?ste es nuestro caso.

P. ?Cree en un pr¨®ximo acuerdo entre el Vaticano y la Fraternidad San P¨ªo X?

R. El Papa sabe bien que nosotros no estamos haciendo un cisma. Lo nuestro es la manifestaci¨®n de una resistencia, pero con reconocimiento de su autoridad. Sin embargo, ahora utilizan el espantap¨¢jaros del cisma para arrancar el mayor n¨²mero posible de fieles y sacerdotes a la fraternidad. Pero tantas veces nos han dicho que estamos fuera de la Iglesia que a la gente ya no se le mueve un pelo. Dentro de dos o tres a?os reconocer¨¢n que lo que hemos hecho ha tra¨ªdo sus frutos para la Iglesia cat¨®lica.

P. ?No le parece parad¨®jico que este cisma se haya producido bajo el pontificado de Juan Pablo II?

Cat¨®licos y socialistas

R. S¨ª, me lo parece. Pero si ¨¦l es el Papa de la libertad, abierto a todos y bueno. ?Por qu¨¦ no nos permite a nosotros hacer lo que precisa la Iglesia?. Tiene usted raz¨®n, es una paradoja, pero resu¨¦lvala usted porque yo no s¨¦ hacerlo.

P. El arzobispo Lefebvre design¨¦ cuatro obispos, dos en Am¨¦rica y dos en Europa, porque teme una invasi¨®n sovi¨¦tica del viejo continente y, as¨ª, los prelados americanos podr¨ªan coordinar las tareas pastorales.

R. Ha habido muchas razones para estas designaciones. El argumento de la expansi¨®n del comunismo no es descabellado Si hay guerra seguro que la ganan los rusos. Si usted conociera a los j¨®venes suizos, alemanes o franceses ver¨ªa que no est¨¢n dispuestos a tomar las armas. Por otra parte, casi todos vivimos en reg¨ªmenes socialistas y el comunismo est¨¢ triunfando ideol¨®gicamente. Cuando Europa est¨¦ madura, los rusos se la comer¨¢n. Adem¨¢s, entre la juventud los valores de defensa de la patria van de baja.

P. ?Eso es culpa de los movimientos pacifistas?

R. S¨ª. El pacifismo es bueno, pero hay que saber defenderse. Yo soy pacifista, puedo dar mi vida por una causa, pero si voy con mi madre y la atacan no soy pacifista.

P. ?Cree que Espa?a se ha descristianizado desde que la gobierna el PSOE?

R. La pol¨ªtica no es nuestro fuerte, ni nuestro campo. El socialismo, que es lo que hoy hay en Espa?a, va contra el bien com¨²n. Un cat¨®lico no puede ser socialista.

P. ?Lamenta la desaparici¨®n del franquismo?

R. Yo no digo eso. El ideal cat¨®lico es una naci¨®n que reconoce como religi¨®n del Estado la cat¨®lica y que guarda los principios de justicia, de caridad, de respeto a cada persona. No s¨¦ si con Franco eso fue as¨ª. Si todos los individuos de un pa¨ªs son cat¨®licos, el Estado, que es su uni¨®n, debe serlo. Eso es natural.

Considero que en la actualidad un r¨¦gimen cat¨®lico ser¨ªa aquel que hiciera valer los aut¨¦nticos derechos humanos.