El crimen perfecto

El Escorial El autor de La izquierda divina, De la seducci¨®n, y Olvidar a Foucault, se paseaba por el edificio Euroforum como si se tratase del fontanero que ven¨ªa a arreglar el bote sif¨®nico.

Asediado por organizadores, fans y periodistas, sent¨ªa ganas de gritar: ?Olviden a Baudrillard! Y lo hizo: "Yo no s¨¦ mucho de esto", afirmaba entre sonrisas, como pidiendo, ?d¨¦jenme en paz! Finalmente, habl¨®: "La tendencia de la cultura actual es aislar al individuo en su responsabilidad solitaria frente a la vida, lo que equivale a relegar, a apartar al otro. Esto, que se presenta como una aspiraci¨®n de autorrealizaci¨®n, es imposible de cumplir, y est¨¢ en el origen de numerosos pactos y secretos".

"El poder es un espacio vac¨ªo, una estrategia para la vida que permite que todos caigamos en esa oscuridad, incluidas otras formas posibles de poder". En contestaci¨®n a Fabbri -que aludi¨® en su exposici¨®n a la Revoluci¨®n Francesa-, Baudrillard se opuso a que "el contenido del juramento de los insurgentes sea ya el terror que vendr¨ªa despu¨¦s", porque, "el conjuro se hace para exterminar todo mal, y ello apunta, cuando menos, otro origen". "El secreto tendr¨ªa su expresi¨®n m¨¢s evidente en el arquetipo literario del crimen perfecto, pero aun as¨ª la perfecci¨®n requerir¨ªa que pudiera repetirse indefinidamente".