"La coca est¨¢ en la base de nuestra econom¨ªa"

El presidente de Bolivia, Jaime Paz Zamora, con 51 a?os reci¨¦n cumplidos, llega hoy a Espa?a en visita oficial de tres d¨ªas. Paz Zamora se manifiesta partidario de apoyar a su actual aliado pol¨ªtico, el ex dictador Hugo B¨¢nzer, para que le suceda en la presidencia en 1993 y crear entre el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y la Alianza Democr¨¢tica Revolucionaria (ADN) "una corriente pol¨ªtica que sea sustento del r¨¦gimen". Rechaza el presidente una modificaci¨®n constitucional para introducir una segunda vuelta con sufragio directo en las elecciones presidenciales de Bolivia. Reconoce Paz que la econom¨ªa de Bolivia no podr¨ªa vivir sin los d¨®lares procedentes del narcotr¨¢fico y de la coca que se cultiva en este pa¨ªs.

ENVIADO ESPECIAL,Paz recibi¨® al enviado de este peri¨®dico en el sal¨®n del Consejo de Ministros del Palaccio Quemado, sede de la Presidencia, en La Paz. En la pared del sal¨®n hay un gran :mapa de Am¨¦rica Latina, editado en Europa en 1859. En el mapa aparece Bolivia con todos los territorios que le fueron arrebatados por sus vecinos y con una enorme franja al lado del Pac¨ªfico.

Pregunta. La vida pol¨ªtica trae a veces extra?os compa?eros de viaje. En cierta ocasi¨®n dijo usted: "De B¨¢nzer nos separan r¨ªos de sangre"". ?C¨®mo justifica y c¨®mo explica esta alianza con ¨¦l?

Respuesta. La frase completa fue: "Nos separan r¨ªos de sangre que son ahora traspasados por el puente de la democracia". Creo que ah¨ª est¨¢ la filosof¨ªa de todo esto. Los r¨ªos de sangre forman parte de la etapa anterior de la historia de Bolivia, de la cual el pa¨ªs mismo se ha ido deshaciendo, y la democracia es la etapa que estamos construyendo hoy. Con lo cual quer¨ªa decir que la democracia boliviana no puede vivir con los traumas de la dictadura. En esto, el ejemplo espa?ol es muy claro tambi¨¦n, y no solamente el espa?ol, sino el de otras democracias contempor¨¢neas. ?sta es la idea y la l¨®gica del acuerdo que hemos hecho. Solamente se la puede comprender dentro de lo que nosotros llamamos la revoluci¨®n de la democracia que estamos viviendo hoy d¨ªa.Estamos en un proceso de verdadera revoluci¨®n, que no es violenta, porque la revoluci¨®n de la democracia se resuelve a trav¨¦s de la concertaci¨®n, de los acuerdos. En la realidad boliviana actual -y creo que esto es v¨¢lido para la Europa occidental y la oriental y para lo que est¨¢ sucediendo en toclas partes del mundo-, la democracia ya ha llegado a ser una conciencia colectiva universal que est¨¢ revolucionando por s¨ª misma la vida de los pueblos al no admitir ya, por ejemplo, ning¨²n tipo de hegemonismo: ni en pol¨ªtica, ni en econom¨ªa, ni en la sociedad. Por eso, partidos ¨²nicos est¨¢n saltando por los aires en todas partes, y, por tanto, en la medida en que no hay hegemonismos, la concertaci¨®n y el acuerdo aparecen como un elemento fundamental. A, la luz de esto hay que ver lo que ha ocurrido en Bolivia en este momento, en lo que se refiere al Gobierno de unidad nacional sobre la base del acuerdo patri¨®tico entre el MIR y la ADN.'Acuerdo patri¨®tico'P. Este acuerdo patri¨®tico?tiene solidez? Y, para seguir con la met¨¢fora, ?un matrimonio de conveniencia o de raz¨®n es m¨¢s s¨®lido que un matrirrionio por amor?R. [Se r¨ªe]. Justamente el nombre mismo del acuerdo acuerdo patri¨®tico, es decir, un acuerdo por la patria, tiene un solidez que no solamente est¨¢ en la buena voluntad de los que lo hemos hecho, sino que es una solidez que encuentra bases objetivas enla realidad que est¨¢ viviendo Bolivia hoy. Este acuerdo habr¨ªa sido imposible en la Bolivia de hace diez a?os. El pueblo boliviano rnismo no lo habr¨ªa admitido, pero hoy mayoritariamente lo comprende y lo aplaude.

P. ?Va a llegar esto tan lejos? He le¨ªdo estos d¨ªas en Bolivia un discurso de ¨®scar Eld que dice que es el Alfonso Guerra de Jaime Paz. No s¨¦ si es as¨ª.

R. La verdad [se r¨ªe] que un poco s¨ª.P. En esta cena homenaje del und¨¦cimo aniversario de ADN (el partido de B¨¢nzer), dijo Eid: "Aqu¨ª, al frente m¨ªo, est¨¢ la alternativa. Jaime Paz Zamora gobernando ahora, y ya sabemos qui¨¦n gobernando ma?ana". Esto significa que B¨¢nzer ser¨¢ el sucesor de Jaime Paz. ?Est¨¢n ustedes de acuerdo en esto?

R. Yo, personalmente, estoy de acuerdo, y hay que entenderlo en los siguientes t¨¦rminos: el acuerdo patri¨®tico es algo que, si bien surgi¨® de una coyuntura, ha sido pensado; sobre todo en el camino se fue haciendo as¨ª, como una respuesta de mediano y largo plazo al pa¨ªs. Nosotros somos conscientes de que con el acuerdo patri¨®tico, en el contexto de la revoluci¨®n de la democracia, estamos abriendo una nueva etapa en Bolivia. Dentro de esta nueva etapa consideramos un acuerdo patri¨®tico. Lo consideramos y lo queremos protag¨®nico de varios gobiernos. Una etapa llenada por el acuerdo patri¨®tico, que protagoniza varios gobiernos. En ese sentido yo estoy seguro de que el acuerdo patri¨®tico, a mi juicio, seguira siendo la principal alternativa electoral de 1993. Por tanto, constitucionalmente, tenemos que tener nuestro propio candidato, y, a mi juicio, el candidato adecuado, que yo veo en el acuerdo patri¨®tico en esa perspectiva, es el general B¨¢nzer. As¨ª hay que entender esa afirmaci¨®n.

P. Esto que usted me dice suena un poco a PRI [Partido Revolucionario Institucional, que gobierna desde hace m¨¢s de 60 a?os en M¨¦xico].

R. No, no, porque justarnente en la revolvci¨®n de la democracia estamos contra todo tipo de hegemonismos.

P. ?Cu¨¢ndo se convierte Jaime Paz al neoliberalismo?

R. Nunca.

P. ?Y c¨®mo est¨¢ aplicando entonces esta pol¨ªtica, que pr¨¢cticamente es un calco (le la anterior? [del Gobierno de Paz Estensoro.]

R. No, no lo es. Lo que pasa es que unos lo han llamado neoli ber al¨ª sino, pero all¨¢ ellos. Para un boliviano, como es Jaime Paz, que conforma la izquierda nacional, que es el nombre que en Bolivia nosotro s le damos un poco a la izquierda socialdem¨®crata, de lo que se trata es de ser consecuentes con las djstintas etapas que vive nuestro pa¨ªs. Nosotros no renegamos de las nacionalizaciones de los a?os cincuenta.Guerra al narcotr¨¢fico

P. ?Podr¨ªa funcionar la econom¨ªa boliviana sin d¨®lares de coca¨ªna?

R. No, sin lugar a dudas, y es la base econom¨¦trica de nuestro planteamiento de desarrollo alternativo. ?ste es el argumento, neoliberal si quiere, de nuestra tesis de desarrollo alternativo. Se lo dije yo al presidente de Estados Unidos, Geroge Bush. Le dije: "Si nosotros hubi¨¦semos querido parar la hiperinflaci¨®n en Bolivia metiendo presos a los especuladores, no habr¨ªamos parado la hiperinflaci¨®n. Si usted quiere parar el narcotr¨¢fico metiendo presos a unos cuantos narcotraficantes y no tocando la ra¨ªz de la racionalidad econ¨®mica hasta abajo, no lo va a lograr". Fue un argumento neoliberal.

P. Ese eslogan suyo coca¨ªna por desarrollo suena un poco a chantaje. ?No es una especie de chantaje que ustedes hacen a Estados Unidos y a los pa¨ªses consumidores al decir: "Erradicamos si nos dan los medios econ¨®micos para solucionar el problema"?

R. No, no es chantaje, de ninguna manera. Es la manera como expresamos el aporte que Bolivia quiere hacer a la lucha contra el narcotr¨¢fico. Creemos que ¨¦sa es la especificidad boliviana. El problema nuestro no es contra narcotraficantes, como pueda serlo en otros pa¨ªses, sino ante campesinos, que no tienen otro trabajo alternativo. M¨¢s que chantaje es la expresi¨®n de un aporte de Bolivia a la comunidad internacional.