"Los cristianos son disc¨ªpulos de un prisionero pol¨ªtico"

"Los cristianos son disc¨ªpulos del prisionero pol¨ªtico, que fue Jes¨²s", dice Frei Betto, autor de una veintena de obras y asesor personal del cardenal progresista Pablo Evaristo Arns. El dominico brasile?o ha participado recientemente en el seminario que sobre religi¨®n y pol¨ªtica ha organizado la Universidad Complutense en El Escorial.Betto afirma que "cuando el Papa apoya determinada pol¨ªtica en Polonia se dice que no es pol¨ªtica. El prefecto de la Congregaci¨®n para la Doctrina de la Fe, cardenal Joseph Ratzinger, que estuvo en Brasil, dijo que Pablo II lo hac¨ªa por razones ¨¦ticas", recuerda. "Pues en Am¨¦rica Latina, lo mismo", sentencia. "Cuando nosotros apoyamos a los sandinistas o a la izquierda brasile?a lo hacemos desde un imperativo ¨¦tico, iluminado por unos valores evang¨¦licos", afirma el religioso.

"La Iglesia siempre ha estado metida en pol¨ªtica; y eso sucede en tal medida que se organiza como un Estado pol¨ªtico, cuyo jefe es el Pont¨ªfice, que tiene representaci¨®n diplom¨¢tica en la mayor¨ªa de pa¨ªses", dice. "A los cristianos de base no nos gusta que la Iglesia quiera imponerse como un poder pol¨ªtico, sino como un servicio a los pobres. Jes¨²s lo hizo y por eso fue asesinado como un prisionero pol¨ªtico", declara. Frei Betto quiere matizar, sin embargo, que las comunidades eclesiales de base tienen cuidado en Brasil de no construir un r¨¦gimen de cristiandad de izquierda. "Estamos convencidos de que la cristiandad de derechas constituy¨® en el pasado un gran error, y no queremos cometer el mismo pecado al rev¨¦s".

Sobre el apoyo que los cristianos progresistas de su pa¨ªs dieron a la candidatura izquierdista de Juan Ignacio da Silva, Lula para la presidencia brasile?a, Betto afirma: "Lo ¨²nico que hicimos fue cumplir con nuestro deber pol¨ªtico de hacer una opci¨®n partidaria, tal como recomienda el documento eclesial de la conferencia de Puebla, y escogimos contribuir a potenciar ese partido". El te¨®logo dominico, que conoci¨® la c¨¢rcel durante la dicta dura militar, piensa que se puede ser cristiano de derechas en Am¨¦rica Latina, "porque el cristianismo es parte de la cultura de nuestro continente".

"Lamentablemente", a?ade Frei Betto, "la mayor¨ªa de pa¨ªses de Am¨¦rica Latina est¨¢n gobernados por presidentes que se dicen cristianos y mantienen estructuras contrarias al Evangelio, pero, insisto, no s¨®lo puede ser cristiano quien es de izquierda. Hay un cristianismo sociol¨®gico, como expresi¨®n, cultural, que es, como un gran autob¨²s en el que cabe la gente de derecha, de centro, de izquierda", se?ala Betto, para quien los cristianos que siguen los valores evang¨¦licos deben defender los derechos humanos de ese 80% de la poblaci¨®n que en Am¨¦rica Latina vive en condiciones infrahumanas.