Sempr¨²n critica en M¨¦xico a la izquierda europea y alaba el capitalismo

El ministro de Cultura, Jorge Sempr¨²n, critic¨® severamente en M¨¦xico a las izquierdas de Europa occidental por no haber apoyado los movimientos disidentes que se dieron en los pa¨ªses -del Este antes de las revoluciones pac¨ªficas de 1989; rechaz¨® el papel de la clase obrera como supuesto motor de la historia y alab¨® el triunfo de las econom¨ªas de mercado en todo el mundo.El pol¨ªtico espa?ol asiste al encuentro de intelectuales europeos y americanos, bajo el t¨ªtulo de El siglo XX: la experiencia de la libertad, que organiza la revista Vuelta, el grupo de escritores y ensayistas mexicanos cercanos al poeta Octavio Paz. Sempr¨²n particip¨® en la primera mesa redonda, titulada Del socialismo autoritario a la dificil libertad. Junto a ¨¦l estuvieron el propio Paz, los fil¨®sofos Agnes Heller (h¨²ngara) y Leszek Kolakowski (polaco), el soci¨®logo estadounidense Daniel Bell y el fil¨®sofo mexicano de origen espa?ol Adolfo S¨¢nchez V¨¢zquez.

Sempr¨²n lament¨® que existiera una tendencia "a creer que todo se ha producido en 1989", lo cual, dijo, no es cierto. Record¨® que ya en el lejano 1953, en un viaje clandestino que realiz¨® a San Sebasti¨¢n, se dio cuenta de que los peri¨®dicos "estaban llenos" con noticias sobre la revuelta obrera en Berl¨ªn Este. Culp¨® a la izquierda de haber apoyado al estalinismo y legitimado los reg¨ªmenes autoritarios de la Europa del Este.

"La izquierda socialista o socialdem¨®drata no apoy¨® lo suficiente -los movimientos de disidencia en la Europa del Este", agreg¨® el ministro espa?ol. "Esto tiene un coste pol¨ªtico que se paga hoy". Su autocr¨ªtica fue recibida con agrado por Paz. No s¨®lo porque el ensayista mexicano fue de los que durante d¨¦cadas se mantuvo del lado de la cr¨ªtica a los sistemas totalitarios, sino adem¨¢s porque record¨® que en Am¨¦rica Latina las izquierdas no han sido capaces de transitar por el terreno de la autocr¨ªtica.

Contra el marxismo

La mesa redonda pareci¨® por momentos una lucha entre casi todos los presentes contra el ¨²nico que se atrev¨ªa a defender algunos postulados del marxismo: el fil¨®sofo S¨¢nchez V¨¢zquez. Con Sempr¨²n a la cabeza, los intelectuales dieron por muerto no s¨®lo el llamado socialismo real, sino incluso todo el marxismo. La econom¨ªa de mercado, se?alaron, es la ¨²nica opci¨®n como base para cualquier sistema pol¨ªtico actual, o a¨²n m¨¢s, para cualquier "reflexi¨®n econ¨®mica", en palabras de Sempr¨²n.Ante el argumento de S¨¢nchez de que Marx no dio elementos para crear lo que luego fue el "socialismo real", Sempr¨²n respondi¨®: "S¨ª, ya Marx hablaba de la 'misi¨®n hist¨®rica de la clase obrera', teor¨ªa que es la base del estalinismo. La historia ha demostrado que la clase obrera no puede dirigir a la sociedad".

El encuentro de intelectuales ha generado pol¨¦mica en medios period¨ªsticos mexicanos por la ausencia en ¨¦l de pensadores de clara orientaci¨®n izquierdista.