"En la visi¨®n negativa de los fenicios ha habido mucho racismo"

Desde la Biblia y Homero, los fenicios han tenido bastante mala prensa. La tradici¨®n grecolatina se emple¨® a fondo contra ellos (Plutarco los defini¨® como abyectos, descorteses y rencorosos) y la historiograf¨ªa moderna a menudo les ha dado la puntilla cuestionando los alcances de su civilizaci¨®n. En nuestro pa¨ªs, el adjetivo fenicio tiene claras connotaciones peyorativas. Por suerte para este pueblo de audaces marinos, existen personas que, sin caer en la fenicioman¨ªa, los encuentran fascinantes y trabajan para esclarecer su realidad hist¨®rica. Es el caso de la arque¨®loga catalana Maria Eug¨¨nia Aubet, en la actualidad una de las mayores especialistas mundiales en el universo fenicio y responsable de las fundamentales excavaciones en Cerro del Villar (M¨¢laga), donde se est¨¢ desenterrando una enorme ciudad fenicia. "Ha habido racismo en la visi¨®n negativa de los fenicios, antis¨¦mitismo", considera la historiadora. Aubet, que excavar¨¢ en Tiro el a?o que viene, dirige la nueva revista de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona Cuadernos de Arqueolog¨ªa Mediterr¨¢nea, editada por Ausa."Me atraen los fenicios porque hist¨®ricamente se les ha considerado los malos, son los mal vistos, los ignorados, los inc¨®modos. Eso fue lo que hizo que desde muy joven me interesara por ellos", explica Aubet. "Y ver que en los manuales y los libros de historia se los maltrataba desde la perspectiva de las ra¨ªces de Europa. S¨®lo parec¨ªa contar lo grecorromano, lo puramente ario, indoeuropeo. Todo lo que sonaba a no ario, a semita, se elud¨ªa. Ha habido racismo por parte de cierta historiograf¨ªa europea, antisemitismo". Aubet, catedr¨¢tica de Prehistoria en la Pompeu Fabra, es una personalidad en el campo de los estudios fenicio-p¨²nicos. No hay obra contempor¨¢nea sobre el tema en la que no aparezca citada (como en la espl¨¦ndida biograf¨ªa de An¨ªbal que ha publicado Serge Lancel en Fayard y que ella misma traducir¨¢ al espa?ol, como lo ha hecho con otro magn¨ªfico libro de Lancel, Cartago, de Destino). Hace m¨¢s de veinte a?os que estudia el universo fenicio. "Cuando empec¨¦, excavar fenicio-p¨²nico era algo ex¨®tico en Espa?a, fuera de las corrientes de investigaci¨®n reconocidas. Sin embargo, con el tiempo se ha visto su importancia para entender el desarrollo del mundo ib¨¦rico y del fen¨®meno tart¨¦sico, para entender la Espa?a prerromana. Puede decirse que hoy lo fenicio esta de moda en la arqueolog¨ªa: todo el mundo quiere encontrar fenicio en sus yacimientos". Se?ala que uno de los hallazgos recientes de mayor inter¨¦s es el de una peque?a colonia fenicia en Abul, a 30 kil¨®metros de Lisboa. Les tenemos ya cerca de la desembocadura del Tajo, buscando oro y sal. Eso prueba que eran capaces de llegar a cualquier sitio, a Breta?a, a Inglaterra, como nos dicen las fuentes antiguas. A Canarias y las Azores. Es probable que pronto aparezca algo en Galicia o en la desembocadura de un r¨ªo franc¨¦s".

De la historia fenicia, Aubet prefiere el periodo arcaico, los siglos VII-VIII antes de Cristo. Para ella Cartago, el mundo cartagin¨¦s, es una derivaci¨®n final, provincial e influenciada por el helenismo. "Lo que m¨¢s me interesa es el contacto inicial que tuvieron los fenicios con los pueblos ind¨ªgenas y la respuesta de ¨¦stos. Fue una relaci¨®n en la que nadie sali¨® perjudicado. En Iberia supieron conectar y pactar con los ind¨ªgenas, y extraer riqueza: cuando se fueron de aqu¨ª no quedaba plata en Huelva, pero digamos que lo hicieron con gracia".