50.000 ni?os musulmanes recibir¨¢n clases de islamismo en los colegios p¨²blicos espa?oles

Son unos 50.000 ni?os y necesitar¨¢n cientos de profesores, aunque de momento s¨®lo hay disponibles unos 80. Los escolares musulmanes que deseen recibir lecciones de islamismo en los colegios p¨²blicos ya tienen garantizado ese derecho fundamental, consagrado en la Ley Org¨¢nica de Libertad Religiosa, de 1980. Despu¨¦s de numerosos desencuentros, el Gobierno acept¨® el pasado 27 de septiembre una f¨®rmula para cumplir ese mandato legal, ignorado hasta ahora y que permit¨ªa a las confesiones minoritarias acusar al Estado de no respetar la libertad religiosa y de culto.

El art¨ªculo 2 de la Ley de Libertad Religiosa consagra el derecho de los espa?oles a recibir e impartir ense?anza e informaci¨®n religiosa de toda ¨ªndole y "a elegir para s¨ª y para los menores no emancipados e incapacitados, dentro y fuera del ¨¢mbito escolar, la educaci¨®n religiosa y moral que est¨¦ de acuerdo con sus propias convicciones". Jud¨ªos, protestantes y musulmanes son la tres confesiones religiosas que han sido declaradas de notorio arraigo en Espa?a y que tienen derecho legal, por tanto, al mismo trato que la Iglesia cat¨®lica.En Espa?a hay 500.000 musulmanes (sin contar a los inmigrantes sin papeles), unos 350.000 protestantes y 20.000 jud¨ªos, seg¨²n los datos facilitados por las propias confesiones. Disponen de miles de lugares de culto y de organizaciones de asistencia social muy activas, pero hasta ahora no han logrado un trato igual a los cat¨®licos en asuntos como la ense?anza religiosa en los centros p¨²blicos. Tampoco reciben financiaci¨®n de los presupuestos del Estado, como es el caso de la Iglesia cat¨®lica, que en 1999 ingresar¨¢ 21.000 millones por ese concepto.

Listas de demanda

El pasado 27 de septiembre tuvo lugar en el Ministerio de Educaci¨®n y Ciencia, en Madrid, una reuni¨®n de la denominada Comisi¨®n Paritaria Estado-Islamistas, formada por representantes de la Administraci¨®n y de la Comisi¨®n Isl¨¢mica. Enfrente del director general de Asuntos Religiosos, Alberto de la Hera, y de su equipo negociador, formado por expertos de los ministerios de Justicia y de Educaci¨®n, se sentaron, por parte de la Comisi¨®n Isl¨¢mica, Mehdi Flores, secretario de organizaci¨®n de la Feeri (Federaci¨®n Espa?ola de Entidades Religiosas Isl¨¢micas), y Mansur Jerez y Abu Jamal en representaci¨®n de la Ucide (Uni¨®n de Comunidades Isl¨¢micas de Espa?a). Se trata de las dos federaciones que agrupan a las comunidades isl¨¢micas legalizadas en el Ministerio de Justicia.El punto principal del orden del d¨ªa fue el inicio de las clases de religi¨®n musulmana en los centros p¨²blicos, pero la Comisi¨®n Isl¨¢mica puso sobre la mesa sus lamentos por "el retraso de la Administraci¨®n a la hora de proporcionar las listas de demanda de la religi¨®n isl¨¢mica", dijo ayer el portavoz de los musulmanes espa?oles, Yusuf Fern¨¢ndez Ord¨®?ez, un periodista asturiano de la revista Amanecer, que antes de su conversi¨®n al Islam, hace diez a?os, se llamaba Luis Jos¨¦.

"Este tema del derecho de los musulmanes a impartir la ense?anza de la religi¨®n isl¨¢mica en centros p¨²blicos, en una posicici¨®n de igualdad con las otras confesiones, entre ellas la cat¨®lica, ha sido una constante reivindicaci¨®n, pero se ha demorado por la falta de inter¨¦s del Gobierno para poner en pr¨¢ctica esos derechos", explic¨® ayer Yusuf Fern¨¢ndez.

En Espa?a hay unos 50.000 ni?os musulmanes, seg¨²n los c¨¢lculos de este portavoz. La mayor concentraci¨®n est¨¢ en las ciudades de Melilla, Ceuta y Madrid. Catalu?a, Levante y Andaluc¨ªa tambi¨¦n tienen una importante poblaci¨®n musulmana.

En Melilla hay unos 5.000 ni?os y j¨®venes en edad escolar, pero el portavoz musulm¨¢n cree que, tras el inicio de las clases, las cifras ir¨¢n creciendo. "No disponemos de datos muy precisos por la pol¨ªtica obstruccionista de las autoridades educativas", explica Yusuf Fern¨¢ndez. Y pone un ejemplo para ilustrar sus quejas: los impresos de matriculaci¨®n no tienen una casilla donde los ni?os puedan escoger la opci¨®n de la religi¨®n isl¨¢mica, o la jud¨ªa, o la protestante. "Calculamos que las listas que el Ministerio ha entregado a la Comisi¨®n Isl¨¢mica recogen ¨²nicamente un tercio de la demanda real. En Catalu?a, las autoridades educativas de la Generalitat no han colaborado tampoco en este tema y la demanda es tambi¨¦n desconocida", afirma.

Para superar esa falta de informaci¨®n, las comunidades isl¨¢micas est¨¢n haciendo un puerta a puerta entre sus miembros y los musulmanes en general para notificarles la posibilidad que tienen de elegir la opci¨®n de la religi¨®n isl¨¢mica para sus hijos. Pero el portavoz dice que "este trabajo podr¨ªa haberse evitado si la Administraci¨®n hubiera colaborado apropiadamente en facilitar a los padres la informaci¨®n acerca de la posibilidad de dicha elecci¨®n y de los mecanismos para hacerla efectiva".

Respecto a los profesores necesarios para cumplir la futura demanda, Yusuf Fern¨¢ndez calcula que ser¨¢n unos 500. Pero comenzar¨¢n este a?o con unos 80. Y tienen un serio problema: el de la titulaci¨®n. Algunos de los profesores presentados por las comunidades carecen de la titulaci¨®n que el Ministerio exige y, adem¨¢s, muchos de ellos -que han cursado sus estudios en sus pa¨ªses de origen, principalmente Marruecos y Argelia- deben homologar sus carreras en el Ministerio de Educaci¨®n y Ciencia.