Carlos Fuentes traza su recorrido vital, intelectual y literario a trav¨¦s de 41 voces

Carlos Fuentes (Panam¨¢, 1928) present¨® ayer en Madrid En esto creo (Seix Barral), un ideario vital, intelectual, est¨¦tico y literario, un libro de m¨²ltiples g¨¦neros, a decir del autor, que lo escribi¨® por encargo de la editorial francesa Grasset. Fuentes ha seleccionado 41 voces -Amistad, Belleza, Bu?uel, Dios, Kafka, Novela, Tiempo, Yo...-, a trav¨¦s de las cuales habla de literatura, pol¨ªtica, pensamiento y tambi¨¦n del Yo, la Libertad o la Muerte; de su esposa, Silvia, y de su familia, especialmente de su hijo muerto, Carlos Fuentes Lemus, a quien dedica el libro.

'Recuerdo como uno de los privilegios de mi vida las horas pasadas con Bu?uel'

'Nos plazca o no, la ciudad policultural ya est¨¢ aqu¨ª, con nosotros'

'En esto creo participa de muchos g¨¦neros. Uno de ellos puede ser la confesi¨®n, pero creo que tiene mucho de ret¨®rica, en el sentido de debate con los dem¨¢s, y tambi¨¦n mucho de po¨¦tica, de debate conmigo mismo', afirm¨® ayer Carlos Fuentes, que hoy participar¨¢ en el jurado del Premio Reina Sof¨ªa de Poes¨ªa Iberoamericana, que se falla en Salamanca, y que ma?ana ser¨¢ investido doctor honoris causa, junto al cr¨ªtico literario y pensador George Steiner, en la universidad salmantina.

Amistad -'las ¨¦pocas de la vida se van midiendo por los grados de afinidad ¨ªntima que mantenemos a lo largo de nuestras edades'- y Amor -'si el amor es ese r¨ªo que fluye y mantiene la vida, ello no significa que el amor y sus atributos m¨¢s preciados excluyan lo que parecer¨ªa negarlo: el mal'- son las voces que dan comienzo a la nueva obra del escritor mexicano, que contin¨²a con Balzac ('junto con Cervantes y Faulkner es el novelista que m¨¢s me ha influido'), Belleza y Bu?uel -'hombre c¨¢lido, amigo incomparable, due?o de un humor ¨²nico, recuerdo con intenso cari?o, y como uno de los privilegios de mi vida, las horas pasadas al lado de Bu?uel, en M¨¦xico, en Par¨ªs, en Venecia, descubriendo esa forma esencial de la amistad que es saber estar juntos sin decir palabra, pensando y asimilando lo dicho antes de volver a decir'-. Bu?uel y su 'secreta religiosidad' le permiten a Fuentes, que dedica una de las voces a Dios, adentrarse en el mundo de lo espiritual, para afirmar, como dijo ayer, que su inter¨¦s se centra en 'la b¨²squeda de Dios, en su cuestionamiento, en el debate externo a la divinidad'.

El director editorial de Seix Barral, Adolfo Garc¨ªa Ortega, acompa?¨® por la ma?ana a Carlos Fuentes en la presentaci¨®n a la prensa de su libro. Por la tarde, en el auditorio Winterthur, tuvo lugar la presentaci¨®n p¨²blica, en la que tambi¨¦n intervinieron Joaqu¨ªn Estefan¨ªa, Emilio Lled¨® e Ignacio Padilla.

'Fuentes traza un mapa de su itinerario, un ideario vital e intelectual, en un libro plural que combina alegr¨ªas, vivencias y dolores con reflexiones de gran profundidad', destac¨® Garc¨ªa Ortega, que defini¨® En esto creo como una autobiograf¨ªa 'selecta', 'no alejada de la realidad y la actualidad'. Fuentes anunci¨® que prepara un libro sobre artes pl¨¢sticas y otro sobre cine, declar¨® que nunca ha descre¨ªdo de la literatura, que no descarta escribir sus memorias dentro de unos a?os, al filo de los 80, y no eludi¨® temas de actualidad, como el 11-S: 'No creo que la enorme desigualdad existente en el mundo sea la raz¨®n inmediata, pero s¨ª creo, como el ex presidente Clinton y el presidente Cardoso, que es la causa subyacente'; y tambi¨¦n el conflicto de Oriente Pr¨®ximo: 'Es necesario crear dos Estados independientes con fronteras separadas y divididas por una franja militar internacional, pero esto depende en gran medida de Estados Unidos y su pol¨ªtica exterior'.

Carlos Fuentes habl¨® tambi¨¦n ayer de globalizaci¨®n, uno de los cap¨ªtulos de En esto creo. Para el autor de Instinto de Inez (Alfaguara), no vivimos el primer proceso de este tipo (puso como ejemplos anteriores el descubrimiento de Am¨¦rica o la revoluci¨®n industrial, que 'trajeron muchas consecuencias negativas pero al tiempo permitieron la creaci¨®n de una legalidad del derecho de gentes'), pero en este momento 'carece de una nueva legalidad'. 'Tenemos globalizaci¨®n pero sin legalidad, y eso es grave, hay que crear una legalidad' que sea capaz de frenar la circulaci¨®n meramente especulativa del capital. 'Vivimos en un mundo en el que las cosas circulan libremente pero las personas no', sentenci¨® Fuentes, que augur¨® que las migraciones ser¨¢n un tema central en el siglo XXI.

'El tema final del siglo XX se prolonga ya en el XXI y se llama globalizaci¨®n', escribe Fuentes. 'Y yo digo ahora que la globalizaci¨®n es el nombre de un sistema de poder. Y, como el Esp¨ªritu Santo, no tiene fronteras. Pero como el monte Everest, est¨¢ all¨ª'. La misi¨®n del conjunto social consiste, para el autor, 'en reanimar los valores del trabajo, la salud, la educaci¨®n y el ahorro: devolverle su centralidad al capital humano'. Tambi¨¦n dedica Fuentes otra de sus voces a la Xenofobia -'Asistimos al renacimiento de fascismos, exclusiones y pogromos, antisemitismo, antiislamismo, antilatinoamericanismo, todas ellas formas violentas de la xenofobia, el odio o la hostilidad no s¨®lo hacia los extranjeros, sino, con mayor amplitud, hacia lo diferente'. Para el escritor, que reclama una 'migraci¨®n global instant¨¢nea' y pone como ejemplo de predicci¨®n al respecto Paisajes despu¨¦s de la batalla, de Juan Goytisolo, 'una de las grandes novelas de la lengua espa?ola del siglo XX', 'una cultura aislada pronto perece'. 'Nos plazca o no, la ciudad policultural ya est¨¢ aqu¨ª, con nosotros', escribe.

Carlos Fuentes dedica tambi¨¦n una buena parte de En esto creo a sus vivencias personales, y a su familia. A su esposa, Silvia Lemus. -'Es la galaxia misma. Ella lo contiene todo. La belleza. El placer er¨®tico, pero tambi¨¦n el simple placer de estar juntos'-, y a sus tres hijos: Cecilia, Natasha y, sobre todo, Carlos, pintor y escritor, fallecido en 1999, a los 25 a?os, a causa de la hemofilia que padec¨ªa desde ni?o y a quien dedica el libro. 'Enemiga y, m¨¢s que enemiga, rival, cuando nos arrebata a un ser amado. Qu¨¦ injusta, qu¨¦ maldita, qu¨¦ cabrona es la muerte que no nos mata a nosotros, sino a los que amamos. Sin embargo, esa muerte enemiga es la que podemos vencer', escribe Fuentes.