F¨°rum, la paz en tiempos de guerra

Las condiciones para la paz es uno de los ejes tem¨¢ticos que articulan el F¨°rum Barcelona 2004. En el actual contexto internacional, este eje tom¨® especial relevancia ayer durante el primer acto del Senado Internacional del F¨°rum (integrado por un centenar de personalidades del mundo de la cultura), celebrado en el Palau de la M¨²sica de Barcelona. La guerra de Irak marc¨® el desarrollo de la jornada de di¨¢logo, especialmente la mesa redonda conjunta de los cuatro ponentes: el ex ministro de Asuntos Exteriores israel¨ª Shlomo Ben-Ami, el catedr¨¢tico de Prehistoria de la Universitat Rovira i Virgili y codirector de las excavaciones de Atapuerca Eudald Carbonell, la bi¨®loga Lynn Margulis y el rabino y cr¨ªtico literario Marc-Alain Ouaknin.

Lynn Margulis dice que s¨®lo cuando se act¨²a en grupo es posible la cadena evolutiva

Shlomo Ben-Ami: "La OTAN, la Unesco y la UE, las primeras v¨ªctimas de la guerra"

Carbonell traz¨® un dibujo de la evoluci¨®n del hombre todav¨ªa incompleta, previa a¨²n a la condici¨®n de humano. Y habl¨® de la amenaza que supone para la evoluci¨®n de la especie la no socializaci¨®n de la tecnolog¨ªa y la ciencia -"hemos desarrollado medios t¨¦cnicos y cient¨ªficos que nos permiten dar comida a todo el mundo"- y la no integraci¨®n de la divergencia, que supone "tomar conciencia cr¨ªtica de especie, saber que en el planeta s¨®lo hay una especie".

Para Carbonell, es imprescindible resolver la dicotom¨ªa entre "los primates que administran y la gran mayor¨ªa de personas que intentamos conocer c¨®mo funciona el planeta". Para no dejar ninguna duda acerca del blanco de sus alusiones, se pregunt¨®: "?C¨®mo puede ser que primates poco evolucionados, como Bush, Blair y Aznar, que deber¨ªan estar en el zool¨®gico, dicten las leyes de c¨®mo funciona este planeta?". En su opini¨®n de cient¨ªfico, "no podemos estar regidos por personas que no tienen capacidad para entender la evoluci¨®n del planeta". A?adi¨® pesimista: "Hemos llegado tarde y en el siglo XXI viviremos la peor crisis de la evoluci¨®n".

Ben-Ami aport¨® a la jornada la visi¨®n geopol¨ªtica de la cultura, en una intervenci¨®n tambi¨¦n ¨ªntimamente vinculada a la actual situaci¨®n internacional. El pol¨ªtico israel¨ª se signific¨® como contrario a la guerra "por muchas razones", pero se mostr¨® "inc¨®modo con las manifestaciones" por la paz organizadas en todo el mundo porque no ha visto "ninguna pancarta contra Sadam Husein". Esto, afirma el ex ministro, es un "problema de autonom¨ªa personal". Y para alguien partidario de "no considerar la globalizaci¨®n como el enemigo", la reacci¨®n l¨®gica ante sus posibles desmanes es "establecer mecanismos de autonom¨ªa personal". Ben-Ami argument¨® que, una vez superado el choque de civilizaciones, ahora los conflictos son "choques de culturas", e indic¨® que en el mundo isl¨¢mico "el rechazo a Estados Unidos es a la hegemon¨ªa militar, pero tambi¨¦n a la imparable ofensiva de la cultura popular americana, que indigna al islam". Advirti¨® a Bush que es un error pensar que "las democracias se pueden crear por decretos presidenciales. El camino hacia la democracia es largo y tortuoso". Reconoci¨® en la OTAN, la Unesco y la UE las "primeras v¨ªctimas de la guerra", y se?al¨® que, con su alianza con Estados Unidos, el Gobierno espa?ol inaugura un nuevo papel de Espa?a en el orden internacional. El ex ministro tuvo palabras de elogio para el presidente Aznar: "Mantener una posici¨®n tan clara en contra de la opini¨®n p¨²blica refleja un coraje de l¨ªder que yo aprecio mucho".

Ouaknin, que centr¨® su conferencia en la dicotom¨ªa entre ¨¦tica y moral, reivindic¨® la necesidad de la educaci¨®n como v¨ªa para eliminar las desigualdades entre las personas, entendiendo la educaci¨®n como "aprender a interpretar, a investir el mundo de significado" y tambi¨¦n a "escuchar la riqueza interior que esconde la pluralidad de cada individuo". Margulis, que habl¨® sobre la visi¨®n evolutiva de la cultura desde su punto de vista de cient¨ªfica especialista en gen¨¦tica, hizo una aportaci¨®n l¨²dica para cerrar el acto, invitando a todos los asistentes a palmear un sencillo ritmo para hacerles part¨ªcipes de una actividad colectiva. El mensaje, en consonancia con el de su colega Carbonell: s¨®lo cuando se act¨²a como un grupo es posible la cadena evolutiva.