Los ins¨®litos carnavales del fr¨ªo

Son algunos de los carnavales menos conocidos de Espa?a. Y tienen varios elementos en com¨²n: su ubicaci¨®n en peque?as localidades de Castilla y Le¨®n, el fr¨ªo que impregna todos sus movimientos -este a?o especialmente, ya que el carnaval viene muy adelantado- y la presencia de extra?os personajes, que mantienen tintes evocadores de muy lejanos tiempos.

1 Abejar

(SORIA)

Los protagonistas de este carnaval soriano son los barroseros, j¨®venes de 18 a?os, portadores de la barrosa. Uno de ellos la maneja desde su interior, mientras que el otro marcha a su lado, con un cesto adornado, en el que recoge las aportaciones de los vecinos, y un l¨¢tigo en la mano, para evitar proximidades molestas.

La barrosa es un sencillo armaz¨®n de madera, cubierto por una s¨¢bana blanca, enriquecida con cintas y escarapelas de colores; la mayor figura en el frontal del armaz¨®n, que simula un animal vacuno (vaca o toro, lo mismo da), cuya testuz, de tintes casi picassianos, est¨¢ rematada por cuernos aut¨¦nticos.

Los barroseros visten de blanco, con botas de cuero negras hasta la rodilla, faja roja, corbata del mismo color y sombrero negro con cintas rojas.

El domingo de carnaval, llamado domingo gordo, sale por primera vez la barrosa, sin adornar, y cualquier mozo puede cargar con ella. Recorren el pueblo, de 398 habitantes, acompa?ados por los zarragones, m¨¢scaras irreconocibles cubiertas con sacos, monos viejos u otra prenda que se tenga a mano.

El lunes la vuelven a sacar, despu¨¦s de cenar, ornament¨¢ndola cuando la encierran, de modo que est¨¦ preparada para el gran d¨ªa: el martes de carnaval.

Desde bien temprano, barrosa y barroseros recorren el pueblo, casa por casa; los cencerros del animal avisan de su presencia: cuando ha habido un difunto reciente, no entran y procuran no hacer ruido a su paso.

Los vecinos les dan dinero -con ¨¦l pagar¨¢n la cena de esa noche- y les invitan a moscatel y an¨ªs "para el fr¨ªo". Algunos peque?os revolotean a su alrededor, aprendiendo y provocando: de vez en cuando, la barrosa emprende una carrera, persigui¨¦ndoles.

Hacia las diez de la noche, los barroseros interrumpen el baile en el sal¨®n del Ayuntamiento: entran una primera vez, y dan una vuelta; entran la segunda, y dan dos vueltas; la tercera vez dan tres vueltas y, al salir, una quincena de cazadores les aguarda en la calle, disparando al un¨ªsono sus escopetas al aire. Barrosa y barroseros caen sobre un tablero, los mozos les riegan con vino (la sangre del animal) y cargan con el tablero a hombros, dando con ¨¦l tres nuevas vueltas por el sal¨®n, donde todo el mundo aplaude, mientras suena un pasodoble.

Tras la resurrecci¨®n de los barroseros se reparte vino, cenan mozos y autoridades (s¨®lo hombres: "Si alguna vez hubiera una alcaldesa, tendr¨ªamos que ver qu¨¦ hacemos", dicen en Abejar), y a partir de la medianoche empieza un baile de disfraces que acaba casi con las primeras -y heladas- luces del alba.

2 Alija del Infantado

(LE?N)

El carnaval de Alija ha experimentado una profunda transformaci¨®n en los ¨²ltimos a?os, a lo que se ha unido la presencia masiva de forasteros: m¨¢s de mil personas acuden el s¨¢bado (este a?o, 5 de febrero), en una localidad de 849 habitantes.

Ese d¨ªa, a partir de las 17.30, se lleva a cabo el ritual del jurru en la enorme plaza Mayor, a la que se asoman algunos de sus m¨¢s s¨®lidos monumentos. All¨ª, seg¨²n el programa, el jurru acude para invadir Alija y prende hogueras de antruejo; convoca a su tribu, mientras se organiza la defensa; Do?a Cuaresma adquiere un compromiso con el pueblo, en el que le apoya el birria mayor, d¨¢ndose la orden de caza y captura del gran jurru. Pronto estalla la batalla entre jurrus y birrias, que culmina con el prendimiento del gran jurru, su condena y quema en la hoguera, para terminar con la cena de antruejo, bailes, hogueras y fuegos de artificio.

Los jurrus se ocultan detr¨¢s de horrendas m¨¢scaras, algunas de las cuales son de madera y tienen m¨¢s de un siglo de antig¨¹edad. Visten de blanco; llevan cencerros a la cintura, que penden de una correa de cuero (sobre una faja de tela roja), y portan en las manos varas de mimbre y, algunos, enormes tenazas de madera.

Adem¨¢s de la reconstrucci¨®n del s¨¢bado ("hemos tardado muchos a?os, porque ha habido que acumular gran cantidad de datos sobre los carnavales antiguos", comenta Jes¨²s Astorga, uno de sus organizadores), el martes de carnaval habr¨¢, a las 11.30, una ronda de comparsas y, a partir de las 17.30, una salida en la que, junto a la charanga, participan jurrus, birrias, toro de fuego (de pirotecnia), antruejos y paparrachos, con la espontaneidad y la fuerza de las manifestaciones hondamente sentidas.

3 Hacinas

(BURGOS)

"El que no quiera polvo, que no vaya a la era", dice un viejo refr¨¢n. La mujer que no quiera que la tarasca caiga sobre ella, con unos mozos m¨¢s bien alegres por el alcohol, que se empecinar¨¢n -desde dentro- en no dejarla salir hasta que no muestre al exterior el sujetador en la mano -poco menos que bandera blanca, o negra, o burdeos, para la paz-, que no vaya a Hacinas en carnaval. Porque eso es lo que hay, y contra lo que sucede en otros lugares, donde las transgresiones se han convertido en teor¨ªas para antrop¨®logos de sal¨®n, aqu¨ª lo llevan a rajatabla. O que vaya -la fiesta merece la pena, por su viejo sabor-, pero disfrazada: entonces se salva. "Disfraz de periodista no vale", advierte Rosi Cascajares, concejala de festejos. A m¨ª me lo va a contar.

La tarasca, el elemento m¨¢s caracter¨ªstico, es un armaz¨®n en forma de arco, portado desde su interior por cinco hombres (j¨®venes o mayores, se van turnando, porque es muy cansado), rematado por la calavera de un burro, recubierta de poliuretano y tela y articulada de forma que abra y cierre la boca; est¨¢ sujeta a un palo m¨®vil, llamado barand¨®n, que se extiende y recoge a voluntad.

El domingo, a la salida de misa (hacia las 13.30) y despu¨¦s de comer, y el martes por la tarde persigue a la concurrencia, intentando atraparla, con las consiguientes carreras y jolgorio. Completan la n¨®mina de personajes la curra, armaz¨®n de madera que simula una vaca, recubierto con una manta adornada con cintas y rematado con grandes cuernos, que sacar¨¢n ma?ana los m¨¢s peque?os y con la que llevan a cabo sus incipientes correr¨ªas, y los comarrajos, m¨¢scaras estrafalarias e irreconocibles que tiran sobre los espectadores peluso de juncos secos, cuyo n¨²mero depende: Hacinas tiene s¨®lo 140 habitantes, aunque la mayor¨ªa de los que se han ido retornan para vivir el carnaval.