Montserrat exhibe 160 iconos bizantinos y eslavos de los siglos XVII al XX

El Museo de Montserrat present¨® ayer su nueva secci¨®n dedicada a la exposici¨®n de una colecci¨®n ¨²nica en Catalu?a, de 160 iconos bizantinos y eslavos, que datan de los siglos XVII al XX, y que, pertenecen, en gran medida, a la colecci¨®n particular de Joan Josep Bruguera, cedida temporalmente al monasterio. La nueva secci¨®n del Museo de Montserrat, centro que cuenta con una de las colecciones m¨¢s importantes en pintura catalana de los siglos XIX y XX, se suma a las ya existentes dedicadas a orfebrer¨ªa, pintura antigua y el Oriente B¨ªblico.

Para albergar la nueva colecci¨®n, el Museo de Montserrat ha adaptado una parte de sus instalaciones reproduciendo el ambiente c¨¢lido de la luz amarillenta t¨ªpico de las iglesias orientales, que se adecua a la perfecci¨®n con el arte expuesto, con mucha presencia de los colores dorados. La ambientaci¨®n del espacio es una combinaci¨®n de la iluminaci¨®n y de la decoraci¨®n con piezas ornamentales procedentes en gran medida de elementos que hab¨ªan estado en la bas¨ªlica de Montserrat.

La entrada, por ejemplo, se enmarca con dos partes de un confesionario y la salida, con el marco de un armario de uso religioso. Dos l¨¢mparas votivas dan la bienvenida al nuevo espacio y, en el interior, la iluminaci¨®n directa de las salas procede de las viejas l¨¢mparas de la bas¨ªlica.

La colecci¨®n de iconos bizantinos y eslavos recibe el nombre de Phos Hilaron, un canto t¨ªpico de las iglesias orientales. Las piezas provienen, en gran medida, de la colecci¨®n particular de Joan Josep Bruguera, que ha cedido el fondo durante cuatro a?os al Museo de Montserrat para que sea expuesto de manera permanente. A partir de ese plazo, la renovaci¨®n de la exposici¨®n se har¨¢ de manera autom¨¢tica pero anualmente.

Los responsables de la exposici¨®n son a partes iguales el director del museo, el padre Josep Calassan? Laplana, y el pintor rumano Ra¨¹l Galusca. Ellos presentan una exposici¨®n dividida en cuatro ¨¢mbitos en funci¨®n de la tem¨¢tica de la obra expuesta.

Luz dorada

El primero de estos apartados es sobre la figura del pantocr¨¢tor; el segundo, aborda el tema de la divina liturgia bizantina con im¨¢genes de la crucificci¨®n; el tercero est¨¢ dedicado a la Virgen y el ¨²ltimo a la iconograf¨ªa de los santos. Josep Calassan? Laplana destacaba ayer que la escenografia y la iluminaci¨®n pretenden que los iconos "sean vistos con la luz dorada propia de una iglesia ortodoxa y que el espectador se encuentre trasladado a un ambiente apropiado". Ra¨¹l Galusca, por su parte, destacaba el valor de las obras, la intencionalidad, la transmisi¨®n del mensaje, y de valores que son propios del cristianismo pero ampliables a cualquier cultura, como "el deseo de la felicidad o la necesidad de ser amado".

El padre abad, Josep Maria Soler, subrayaba los nexos de uni¨®n que permite ver la exposici¨®n entre las iglesias de Oriente y de Occidente de Europa. Josep Maria Soler destac¨® la voluntad de "acercar" Occidente y Oriente, y de unir "los dos pulmones de para que la iglesia vuelva a respirar con los dos a la vez". De hecho, ayer, ¨¦l mismo estuvo acompa?ado de Vladimir Abrosimov, rector de la parroquia del patriarcado de Mosc¨² en Barcelona, y Jaume Hereu, ec¨®nomo de la parroquia de la Mareded¨¦u de la Tendresa de Girona, del patriarcado serbio.

A partir de ahora, el visitante del Museo de Montserrat encontrar¨¢ en el mismo las secciones dedicadas a Oriente B¨ªblico, a piezas de orfebrer¨ªa, a pintura antigua y a pintura catalana de los siglos XIX y XX, adem¨¢s de la reproducci¨®n del ambiente de una iglesia oriental con las obras bizantinas y eslavas.