Los jud¨ªos catalanes tambi¨¦n quieren recuperar su memoria hist¨®rica

Los jud¨ªos catalanes quieren recuperar su memoria democr¨¢tica hist¨®rica. Un grupo de representantes de la comunidad jud¨ªa de Catalu?a reivindicaron p¨²blicamente el pasado martes el derecho a recuperar "su memoria", de la misma manera que lo est¨¢n haciendo otros colectivos c¨ªvicos catalanes que lucharon contra el franquismo. El acto se celebr¨® en el Colegio de Periodistas de Barcelona y estuvo presidido por Jaime Huberman, representante de la sinagoga progresista Beit Shalom.

"Los jud¨ªos forman parte de Catalu?a y tienen derecho a recuperar su memoria hist¨®rica", record¨® Ignasi Sard¨¤, representante de la Direcci¨®n General de Memoria Democr¨¢tica de la Generalitat, en el acto de apertura del debate, en el que participaron representantes de la comunidad jud¨ªa de Barcelona y de las islas Baleares, pero tambi¨¦n representantes del mundo acad¨¦mico y de otras confesiones religiosas presentes en Catalu?a y que esperan verse representadas en la futura ley catalana de la memoria hist¨®rica.

Sard¨¤ record¨® que la comunidad jud¨ªa catalana hab¨ªa luchado por la democracia con otros muchos colectivos catalanes tambi¨¦n perseguidos por el r¨¦gimen franquista. La comunidad jud¨ªa catalana fue especialmente activa en tiempos de la Segunda Rep¨²blica y en su lucha contra el fascismo. En este sentido recalc¨® que miembros de esta comunidad se hab¨ªan sumado a las Brigadas Internacionales que lucharon en la Segunda Guerra Mundial. Incluso llegaron a poseer su propio batall¨®n, que fue bautizado con el nombre Naftali Botwin, en recuerdo de un jud¨ªo polaco que hab¨ªa muerto luchando contra el fascismo.

Este batall¨®n lo formaron 152 brigadistas, de los que sobrevivieron poco menos de 90. La historia de este batall¨®n fue corta, apenas existi¨® nueve meses, hasta que qued¨® pr¨¢cticamente destrozado en la batalla del Ebro. Las tropas franquistas apresaron a los que logaron sobrevivir, para despu¨¦s ejecutarlos o enviarlos a los diferentes campos de concentraci¨®n.

Antisemitismo franquista

La persecuci¨®n de la comunidad jud¨ªa en Espa?a continu¨® mucho despu¨¦s de la Guerra Civil, record¨® por su parte Xavier Boltaina, profesor de Derecho de la Universidad de Barcelona. Boltaina se?al¨® como acontecimientos m¨¢s significativos de esta persecuci¨®n el asalto de la sinagoga de Barcelona por parte de las tropas franquistas en 1939 y el acoso permanente a que fueron sometidos los jud¨ªos hasta 1942. El antisemitismo oficial declarado por el r¨¦gimen franquista tuvo como contrapartida la simpat¨ªa de la sociedad catalanista, que vio en el sionismo y en el nacimiento del Estado de Israel un espejismo de lo que pod¨ªa suceder en Catalu?a.

Jordi Argelaguet, profesor de Ciencias Pol¨ªticas de la Universidad de Barcelona, reivindic¨® tambi¨¦n el derecho de la comunidad jud¨ªa a recuperar su memoria hist¨®rica. Record¨®, adem¨¢s, que en la literatura catalana hab¨ªa ejemplos claros de literatos que apoyaron la causa jud¨ªa en su obra, como Ramon Llull, Josep Pla o Salvador Espriu. Pero tambi¨¦n record¨® que hab¨ªa otras muestras de antisemitismo vergonzoso como el expresado por el poeta Jacint Verdaguer, que en alguna de sus obras calific¨® a los jud¨ªos de "deicidas".

"Hay que recuperar la memoria democr¨¢tica jud¨ªa sin miedo", reivindic¨® el periodista Pere Bonnin, originario de la ciudad mallorquina de Sa Pobla, representante de la comunidad xueta. Bonnin se?al¨® que la comunidad jud¨ªa constituye hoy en d¨ªa el colectivo religioso identificable m¨¢s antiguo de Espa?a.