41 profesores de islam para 119.000 ni?os

Espa?a es ya el cuarto pa¨ªs de la UE en n¨²mero de musulmanes, con un mill¨®n y medio. Muchos proceden de la inmigraci¨®n, pero hay cientos de miles nacionalizados, y varias decenas de miles m¨¢s son espa?oles procedentes de otras religiones, unos 50.000, los llamados conversos. De los que est¨¢n a¨²n en edad escolar, 119.994 han solicitado este a?o educaci¨®n religiosa isl¨¢mica, de acuerdo con la Ley Org¨¢nica de Libertad Religiosa (1980) y lo pactado en 1992 entre el Estado y las confesiones calificadas como "de notorio arraigo", seg¨²n la Uni¨®n de Comunidades Isl¨¢micas de Espa?a (UCIDE). Pero s¨®lo hay 41 profesores para atenderlos. Es la otra cara de la libertad religiosa y de la igualdad de los espa?oles ante la ley. El Gobierno y las comunidades la incumplen.

"El incumplimiento de lo acordado es provocativo", seg¨²n dirigentes isl¨¢micos

Andaluc¨ªa, con 16 profesores en la escuela p¨²blica y 16.801 solicitudes, es la ¨²nica comunidad que parece haberse dado por enterada del problema. Ninguna otra autonom¨ªa ha hecho caso a las demandas de esta confesi¨®n. En los centros de Ceuta ense?an el Cor¨¢n 10 docentes, y 11 en los de Melilla. ?sta es la realidad cuando los dirigentes de las comunidades isl¨¢micas hab¨ªan acordado con las autoridades educativas que este curso habr¨ªa al menos, "para empezar", 314 profesores de esa religi¨®n en las escuelas p¨²blicas espa?olas. "El incumplimiento de lo acordado es provocativo", lamentan. El ministerio de Educaci¨®n ni asume ni desmiente los datos de la UCIDE. Sencillamente, no dispone de cifras globales. Tampoco las comunidades con estas competencias educativas transferidas. La mayor¨ªa de los padres musulmanes renuncia a dejar por escrito en los colegios la solicitud de clases de islam para sus hijos. Los directores de los centros suelen desanimarlos de antemano. Y muchos ni siquiera conocen el derecho que les asiste.

Otro aspecto del problema -y nada balad¨ª- es el econ¨®mico. El Gobierno y las autonom¨ªas dan largas porque deber¨¢n asumir los sueldos de los nuevos profesores de religi¨®n. Ahora pagan los salarios de 15.000 docentes de catolicismo; si deciden cumplir la ley y los acuerdos firmados con las dem¨¢s religiones, tendr¨¢n que asumir tambi¨¦n el salario de cientos de docentes m¨¢s, tal vez algunos miles. Su disculpa es que los musulmanes no presentan a maestros con la titulaci¨®n y preparaci¨®n necesarias. Los requisitos exigidos a los aspirantes a profesor del Cor¨¢n consisten en poseer un t¨ªtulo universitario (preferentemente magisterio) cursado en Espa?a, y haber recibido un curso sobre ordenamiento jur¨ªdico espa?ol y valores constitucionales.

La CIE tiene un Acuerdo de Cooperaci¨®n con el Estado desde 1992, que les reconoce otra serie de derechos, adem¨¢s de la ense?anza religiosa en las escuelas; los mismos que a las otras confesiones de "notorio arraigo". Entre ellos, la protecci¨®n jur¨ªdica de sus lugares de culto (iglesias, mezquitas o sinagogas); el estatuto de los dirigentes religiosos (pastores, imanes o rabinos); la asistencia a sus fieles en ej¨¦rcito, c¨¢rceles u hospitales; la atribuci¨®n de efectos civiles al matrimonio celebrado seg¨²n sus ritos; beneficios fiscales a determinadas actividades y el registro del sello de garant¨ªa de alimentos propios. Quince a?os despu¨¦s, la mayor¨ªa de estos derechos tampoco han sido desarrollados.

El Ministerio de Justicia tiene registradas 539 entidades isl¨¢micas. 220 est¨¢n integradas en la UCIDE, que preside Riay Tatary, im¨¢n de la importante mezquita de Tetu¨¢n, en Madrid. Junto con la FEERI (Federaci¨®n de Entidades Religiosas Isl¨¢micas), forma la Comisi¨®n Isl¨¢mica (CIE), el ¨®rgano de interlocuci¨®n con el Estado.

Su denuncia de desatenci¨®n a los alumnos musulmanes por parte de las diferentes Administraciones educativas contrasta con el programa que precisamente ha puesto en marcha la UCIDE para actualizar y modernizar la metodolog¨ªa de ense?anza de sus profesores de religi¨®n. Riay Tatari conf¨ªa en que este curso, que se impartir¨¢ en su mezquita a un grupo de 30 profesores y aspirantes procedentes de toda Espa?a, "favorezca la idea de que el islam es una religi¨®n de paz y convivencia y ajena al terrorismo".