El pessebre i la casa

La Fira de Santa Ll¨²cia, comcada any, ha reunit centenars de figures de fang, i tamb¨¦ suro, molsa i reproduccions d'unes ru?nes: els pessebres.No vull parlar avui de les representacions que es fan a les cases aquests objectes, vull parlar pessebres, d'aquestes petites construccions que reprodueixen ru?na i que, amb l'ajuda de les figuretes, es converteixen en unes ru?nes habitables. Aquests pessebres tamb¨¦ es poden observar com maquetes d'arquitectura. Ja uns quants anys, el 1997, que v¨¤rem poder veure a Barcelona una exposici¨® amb el nom de Cases l'¨¤nima. Se'n recorden? Aquella exposici¨® proposava entre altres coses una aproximaci¨® a l'arquitectura a trav¨¦s d'aquells objectes votius que suggestionats, v¨¤rem passar a observar com a maquetes, com a models molt primitius d'una casa.

A les diferents pintures que representen l'adoraci¨® o el naixement se'ns mostra una casa elemental

Si aix¨° era possible tamb¨¦ ho hauria de ser veure els pessebres com maquetes d'arquitectura, per¨° en ru?nes. Els pessebres s¨®n unes construccions que, encara que siguin senzilles, no s¨®n cabanes o barraques improvisades, s¨®n una ru?na. Tampoc es tracta de construccions primitives, representen simplement el de donar vida, de fer habitable ru?na. S¨®n la representaci¨® d'una oportunitat. Representen acci¨® elemental que de tant en conv¨¦ refrescar: l'acci¨® d'aprofitar el que altres han deixat abandonat. Representen una idea de casa en certa manera refinada, perqu¨¨ no ¨¦s nova, ¨¦s aprofitada.

L'arquitectura d'aquests pessebres no es troba en la construcci¨® en si, o la seva forma, sin¨® en l'escena representa: una fam¨ªlia a casa. No s'ha de confondre amb una rehabilitaci¨®, es tracta de l'escenificaci¨® del fet de rehabitar perqu¨¨ l'accent es posa sobre l'¨²s enlloc de sobre l'objecte. Tant a les representacions que es faran a les cases, com a les diferents pintures que representen l'adoraci¨® o el naixement, tot un g¨¨nere durant segles, se'ns mostra una casa elemental. De fet ¨¦s una casa sense cap ni un dels elements que la normativa, les lleis i les conviccions dels t¨¨cnics implicats imposen. No ¨¦s una casa pel seu equipament -que ¨¦s per altra banda ben simple-, ¨¦s una casa perqu¨¨ hi ha gent que hi viu. En certa manera la podr¨ªem comparar amb el paisatge.

Perqu¨¨ existeixi un paisatge hi ha d'haver alg¨², una persona, que l'observi; les vaques no "veuen" paisatges. La casa no la fan els decrets, una casa es fa si hi ha alg¨² que l'habita, encara que la construcci¨® sigui quasi res, poc m¨¦s que una teulada malmesa. En un pa¨ªs en qu¨¨ s'ha constru?t tant i que t¨¦ tantes cases noves buides, aquests pessebres conviden pensar. El pessebre ¨¦s sin¨°nim d'aprofitar i de tornar a donar un ¨²s a all¨° que hem rebutjat. ?s tamb¨¦ una reflexi¨® sobre el mal gust d'all¨° nou, que no t¨¦ cap altre valor que ser nou. Per¨° especialment la millor representaci¨® que la casa comen?a per les persones.