El 73% de los inmigrantes no se siente identificado con ninguna religi¨®n

Aunque los debates sobre inmigraci¨®n vienen a menudo ligados a cuestiones religiosas, con la habitual imagen de un barbudo o una mujer con velo integral acompa?¨¢ndolos cuando se trata del islam, la fe no parece estar en la primera plana de la identidad de la mayor¨ªa de los nuevos vascos. Un 73,1% de la poblaci¨®n de origen extranjero no siente ning¨²n tipo espec¨ªfico de adscripci¨®n nacional, ¨¦tnica, cultural o religiosa. Los resultados de la encuesta de poblaci¨®n inmigrante extranjera residente en Euskadi, que constan en un informe del Departamento de Empleo y Asuntos Sociales al que ha tenido acceso EL PA?S, echa por tierra varios prejuicios. El informe general, con fecha de octubre de 2011, se basa en los datos recabados en 2010.

Un 32,8% est¨¢ en asociaciones de ocio y deportivas; solo 7,9% en las religiosas

Tuvieron 860 euros al mes de ingresos medios; un 60% ha pasado penurias

Solo un 26,9% de la poblaci¨®n de origen extranjero se?ala alg¨²n rasgo identitario espec¨ªfico. La principal adscripci¨®n sigue siendo, eso s¨ª, la religiosa, con un 18,5% de las personas destacando esta cuesti¨®n -un 8,8% vinculado a religiones cristianas y un 9,4% a la musulmana-. Eso no quiere decir que no sean creyentes, porque la encuesta contabiliza el ate¨ªsmo como un rasgo religioso, sino que simplemente no le dan tanta importancia al peso de su fe en su identidad.

Un 5,7% del total pone por delante alg¨²n tipo identificaci¨®n territorial -latinoamericano, espa?ol, vasco o bilba¨ªno, por ejemplo- y del 2,6% en alguna de tipo etno-cultural -¨¢rabe- . En cuanto a las formas de identificaci¨®n territorial, tienen importancia m¨¢s destacada en personas con origen chino y de pa¨ªses del resto de ?frica, con niveles de adscripci¨®n situados entre el 23 y 27,5%.

Las formas de identificaci¨®n religiosa alcanzan niveles del 17 al 20% en el caso de Ruman¨ªa y otros pa¨ªses orientales de la UE y resto del mundo. Tambi¨¦n son altas en los procedentes de pa¨ªses del Magreb y Senegal. En estos dos grupos, las cifras de identificaci¨®n religiosa rondan el 50%. Pero incluso en colectivos como el magreb¨ª, muy asociado al islam y a menudo presentados como una comunidad en la que su fe forma parte de sus rasgos principales, los que anteponen su religi¨®n a otras cuestiones (48%) no superan a la suma de quienes no tienen ninguna identificaci¨®n grupal (38,9%), quienes optan por un elemento etnocultural (11,2%) y los que eligen algo territorial, con 1,9%. Un total de 226.525 personas forman parte de unidades de convivencia o familias en las que al menos uno de sus integrantes es extranjero. En conjunto, la poblaci¨®n de origen for¨¢neo residente en la comunidad aut¨®noma asciende a 179.582 personas, un 8,2% del total de la poblaci¨®n. Un 20% de estos ya han accedido a la nacionalidad espa?ola y quienes se encuentran en situaci¨®n irregular suman un total de 14.632 personas.

Un 73,8% de la poblaci¨®n de origen extranjero mayor de 16 a?os lleg¨® a Euskadi directamente desde su pa¨ªs de origen. Un 20,3% lleg¨® tras una estancia previa en otras comunidades aut¨®nomas. Un 3,6%, de otros pa¨ªses de la UE y un 0,8% de pa¨ªses de fuera de la UE, en todos estos casos distintos del pa¨ªs de origen. Un 1,4% de la poblaci¨®n de origen extranjero naci¨® ya en la comunidad aut¨®noma.

El tener un contacto fue determinante en m¨¢s del 70% de los casos para elegir Euskadi como lugar donde instalarse. La impresi¨®n de que existen buenas oportunidades para trabajar tambi¨¦n es una de las razones m¨¢s esgrimidas. Un 52,9% sali¨® de su pa¨ªs de origen como turista.

Los ingresos medios estandarizados per c¨¢pita de la poblaci¨®n de origen extranjero se sit¨²an en 2010 en 863,49 euros al mes, frente a un gasto medio de 715,58 euros. Un 60,1% se ha enfrentado recientemente a alg¨²n tipo de dificultad de tipo econ¨®mico, relacionada con la cobertura de las necesidades b¨¢sicas de alimentaci¨®n, vestido, calzado o vivienda o con la capacidad para hacer frente a gastos imprevistos.

Alrededor de un 90% dice no tener problemas para integrarse, tanto en relaci¨®n con personas o grupos aut¨®ctonos como en relaci¨®n a otros grupos de inmigrantes -aunque entre los de origen chino, la cifra queda por debajo del 50%-. El porcentaje de personas que no busca contactos con la poblaci¨®n aut¨®ctona, o prefiere relacionarse con poblaci¨®n de su mismo origen supone apenas un 3,9%.

Un 23,3% participa en asociaciones y grupos de ocio, un 9,5% hace lo propio en asociaciones deportivas, frente al 7,9% de grupos religiosos. Entre el 3 y el 5% est¨¢n vinculados a grupos informales de inmigrantes, organizaciones de autoayuda, educativas o similares. Un 2% participa en grupos vecinales o sindicatos, con apenas un 0,4% vinculado a partidos pol¨ªticos.