El calendario laboral espa?ol, tan festivo como el alem¨¢n

El n¨²mero de festivos totales en Espa?a ¡ªocho de ellos comunes a todo el pa¨ªs seg¨²n el calendario laboral de 2016 que el lunes adelant¨® este diario y que se har¨¢ p¨²blico en los pr¨®ximos d¨ªas¡ª, est¨¢ en l¨ªnea con el resto de pa¨ªses del entorno europeo. A esas jornadas de ¨ªndole nacional se a?aden cuatro auton¨®micas y otras dos locales, por lo que el n¨²mero total de fiestas espa?olas se sit¨²a en 14: igual que en Alemania y solo una m¨¢s que en Francia.

As¨ª son los calendarios laborales en otros pa¨ªses de la Uni¨®n Europea:

Francia. El calendario incluye 11 fiestas de ¨¢mbito nacional, adem¨¢s de otras dos locales o regionales. En un pa¨ªs en el que la laicidad es un principio sagrado, seis de esas fiestas son de car¨¢cter cat¨®lico. Otras tres responden a conmemoraciones hist¨®ricas: las de los armisticios de las dos guerras mundiales y la Fiesta Nacional. Grandes amantes de los puentes, cuando las grandes ciudades se vac¨ªan, los franceses est¨¢n dolidos este a?o porque tres festivos coinciden con domingos y no se cambian por otras jornadas. Tampoco se modifican cuando las fiestas caen en martes o en jueves.

La ley que fija en 35 horas el l¨ªmite de tiempo de trabajo por semana deriva en otros muchos d¨ªas de descanso, sobre todo entre los funcionarios: muchos acaban trabajando solo una media de cuatro d¨ªas por semana. En las empresas se recuperan como d¨ªas libres las horas trabajadas de m¨¢s o se cobran como extras.

Alemania. La ley federal estipula al menos 20 d¨ªas de vacaciones, un plazo que se puede extender gracias a los convenios colectivos o a cl¨¢usulas individuales. El calendario de festivos (14 en total) es competencia de los Estados federados y la ¨²nica excepci¨®n es la Fiesta Nacional que celebra la unificaci¨®n. El resto son religiosas, con algunas excepciones regionales.?No se proh¨ªben los puentes cuando el calendario permite a los alemanes combinar festivos que caen, por ejemplo en mi¨¦rcoles o jueves. Pero estos d¨ªas se descuentan de las vacaciones.

Italia. En el pa¨ªs transalpino hay 12 d¨ªas festivos al a?o, la mayor¨ªa de ellos de car¨¢cter religioso. Son 11 fiestas nacionales y una local, la del santo patr¨®n. El calendario laboral no se modifica cada a?o: est¨¢ fijado por ley desde 1949. Si alguna fiesta cae en domingo, no se recupera. Tampoco se cambian a lunes ni a viernes aquellas que caen entre semana.

La normativa ha sido modificada varias veces, siempre para reducir el n¨²mero. En 1977, por ejemplo, se eliminaron siete fiestas de una tacada. S¨ª se han a?adido celebraciones ¡ªcomo la jornada de Unidad Nacional, en 2012¡ª, pero son laborables. El Gobierno de Berlusconi quiso pasar al lunes las fiestas civiles y al domingo las locales, pero no prosper¨®.

B¨¦lgica.?La cuna de las principales instituciones europeas cuenta con 10 festivos nacionales, a los que se a?aden un pu?ado de fiestas regionales y locales. Si la fiesta cae en domingo, se trasladan al siguiente d¨ªa laborable. La mayor parte son de car¨¢cter religioso, algo que no genera controversia. Los puentes est¨¢n directamente ligados a las vacaciones escolares. Bajo decisi¨®n ad hoc de las autoridades, los colegios autorizan algunos puentes, solicitados muchas veces por los padres a cuenta de las vacaciones o d¨ªas libres.

Grecia. El calendario laboral contempla 14 festivos de car¨¢cter nacional en 2016, la inmensa mayor¨ªa de ellos, religiosos (ortodoxos). Bien porque unos se celebran obligatoriamente en lunes (el lunes limpio, equivalente al mi¨¦rcoles de ceniza cat¨®lico) y otros en viernes, no hay mucha oportunidad de macropuentes, pero s¨ª de fines de semana largos que dejan despobladas las grandes ciudades. Si el feriado cae en otro d¨ªa, no se traslada; por tanto los acueductos no son habituales.S¨®lo cuatro festivos ¡ªadem¨¢s del 1 de enero¡ª son civiles: el tradicional 1 de Mayo; la fiesta que conmemora la matanza del Polit¨¦cnico (17 de noviembre), que en 1973 precipit¨® la ca¨ªda de la dictadura, y las fiestas nacionales (la de Independencia y la que conmemora el rechazo al ultim¨¢tum de Mussolini exigiendo la capitulaci¨®n griega). El resto son religiosas.

Con informaci¨®n de Carlos Y¨¢rnoz (Par¨ªs), Enrique M¨¹ller (Berl¨ªn), Mar¨ªa Salas (Roma), Patricia Tubella (Londres), Luc¨ªa Abell¨¢n (Bruselas), Javier Mart¨ªn (Lisboa) y Mar¨ªa Antonia S¨¢nchez-Vallejo.