El rap en Senegal: m¨¢s que una m¨²sica, un combate (1)

Consulta aqu¨ª el original en franc¨¦s de Cheikh S¨¦ne

Una caja grande... Un car rapide (los minibuses azules de Dakar) que pasa a lo lejos. Un ruido claro de caja que se difumina... Vendedores que gritan en la calle. Un bajo que resuena... Risas de ni?os jugando en la arena, mezclado con voces de mujeres que preparan en las cocinas el c¨¦bbu jen (plato nacional de Senegal a base de arroz con pescado). Mientras las voces de los muecines se alzan al cielo para llamar a los fieles al rezo, otros gritan sus esperanzas, su rabia, cuentan la alegr¨ªa y el dolor cotidianos, denuncian las injusticias de una sociedad donde ya no hay mas que dos clases: los ricos de un lado, los pobres del otro.... Lejos del exceso de materialismo del rap americano y europeo y de la apolog¨ª?a de la violencia, los raperos senegaleses se esfuerzan desde hace dos d¨¦cadas por mantener intacto uno de los principios fundamentales del rap: hablar por el pueblo.

22 de junio de 2011, v¨ªspera de una sesi¨®n parlamentario extraordinaria en la que se vota una nueva ley propuesta por Abdoulaye Wade (presidente de Senegal), que tiene por finalidad cambiar (de nuevo) la Constituci¨®n senegalesa y permitir la creaci¨®n de un puesto de vicepresidente y permitir la elecci¨®n del pr¨®ximo presidente con solo el 25% de los votos; los l¨ªderes de la oposici¨®n se reun¨ªan en la sala Daniel Brothier para decidir un plan de acci¨®n para impedir que esta ley saliera adelante. Un grupo de raperos denominado Y en A Marre (estamos hartos) entr¨® en la sala para decirles que el momento no estaba para concili¨¢bulos y que el buen sentido llamaba a salir a la calle a manifestarse. Lo cual ellos mismos hicieron sin tardar, dirigi¨¦ndose hacia la Place de l'Ind¨¦pendance (plaza de la Independencia), situada a unos metros del palacio presidencial, donde ya estaba desplegado un importante dispositivo policial. Muchos de estos raperos fueron arrestados esa tarde, lo que provoc¨®, con la ayuda de los medios de comunicaci¨®n e Internet, retransmitiendo im¨¢genes de los arrestos, que fueran ya miles los senegaleses los que salieron a la calle al d¨ªa siguiente, 23 de junio, d¨ªa del voto de la citada ley. Senegal vivi¨® los mas importantes motines de su historia y Wade tuvo, esa misma tarde que retirar su projecto...

Debo contar esta an¨¦cdota para mostrar todo el impacto que el rap local tiene sobre la sociedad senegalesa. Es cierto que la gente hubiera salido a la calle ese d¨ªa sin que los raperos se enfrentaran con el Estado. Pero hoy, esta reconocido que su compromiso no s¨®lo ha permitido devolver al pueblo las riendas del poder sino tambi¨¦n revigorizar una oposici¨®n que durante a?os ha tenido miedo de enfrentarse a Wade en este terreno. A?os de desaf¨ªos y cr¨ªticas art¨ªsticas acababan una vez mas de traducirse en actos.

De hecho, desde su creaci¨®n, el rap senegal¨¦s dej¨® en claro que no ten¨ªa intenci¨®n de llevar bozal como lo hab¨ªan tenido otras formas de contestaci¨®n art¨ªstica con Senghor (primer presidente de Senegal). Por lo tanto, despu¨¦s de haber repudiado a Abdou Diouf (sucesor de Senghor) a lo largo de su ¨²ltimo mandato, los raperos se implicaron fuertemente en la educaci¨®n de los j¨®venes antes de las elecciones presidenciales de manera que fueran a inscribirse en el registro electoral y votaran. Esto fue decisivo. El 19 de marzo de 2000, la oposici¨®n (entonces Wade, PDS, Partido Democr¨¢tico Senegal¨¦s) gan¨® las elecciones, convirti¨¦ndose as¨ª en la primera alternativa pol¨ªtica de Senegal. Hoy en d¨ªa, el mismo escenario se est¨¢ repitiendo con el movimiento Y En A Marre haciendo campa?a por la salida de Wade

De arriba a abajo: Matador ex de BMG44 de Thiaroye; DAARA J FAMILY (Ndongo D y Fada Freddy); y Gaston, Da Brains y Duggy Tee. Fotograf¨ªas de Sandy Haessner: greeneyezdesign.com

Desde su llegada a Senegal a mitad de los ochenta, el rap, en efecto, ha recorrido mucho camino. Desde las habitaciones de adolescentes que so?aban con hacerse entender, ha pasado al espect¨¢culo de barrio, a la radio y a la tele, hasta ser exportado hoy al resto del mundo. De un fen¨®meno de moda hace mas de 20 a?os, se ha convertido en parte integrante de la cultura senegalesa y el discurso de los raperos, aunque a veces controvertido, participa en el an¨¢lisis y la construcci¨®n del pa¨ªs mucho mas all¨¢ de la econom¨ªa que ha generado alrededor de s¨ª. Hoy el rap en Senegal mueve a miles de j¨®venes activos en este sector, profesionales o aficionados, quienes a pesar de todas las dificultades (falta de formaci¨®n, de estructuras adecuadas, inexistencia de un estatuto administrativo, etc¨¦tera) tratan de hacer de ¨¦l un oficio viable.

Por lo tanto no sorprende que un artista como Didier Awadi tenga decenas de empleados en su oficina Studio Sankara; que la asociaci¨®n Africulturban de Matador promueva la formaci¨®n de centenares de j¨®venes en m¨²sica urbana, o que Optimiste Produktion de Safouane Pindra, organizador de los Hip Hop Awards, abra la primera escuela subregional para ofrecer formaciones de management de artistas o de realizadores de escena... La nueva generaci¨®n no para quieta gracias al surgimiento de nuevos sellos como Djolof 4 Life, Point Blank Prod, Youkoungkoung y otros.

Algunas p¨¢ginas de artistas de hip-hop senegal¨¦s:

Wageble, Duggy Tee, Daara J Family, Gunman Xuman, Nix, Fou Malade, Lord Alajiman, Canabasse