Resaca Kony 2012: que siga vivo el barullo cultural-solidario

Autora invitada: Montse Santolino (periodista especializada en comunicaci¨®n para el desarrollo)

'A sense of belonging', del artista Medie Mulindwa (Uganda), v¨ªa africancolours

El v¨ªdeo-campa?a de Kony publicado por Invisible Children (*) se ha convertido en el primer meme solidario de la historia y ha conseguido, en modo tornado, revolver a Uganda, RD Congo y Sud¨¢n en las portadas, y convertir las campa?as de las ONG en tema de debate p¨²blico mundial. No es poco.

Kony2012 (*) obtuvo cien millones de visitas en seis d¨ªas. Las l¨®gicas del espect¨¢culo que contaminan todo el sistema comunicativo, y los propios medios tradicionales avisando del ¡°fen¨®meno¡± aceleraron la viralidad. Solo as¨ª se entiende que el post de Jose M. Calatayud, Blanco salva a negro. Kony 2012: matices sobre su visi¨®n simplista, en este mismo blog, criticando el v¨ªdeo, se convirtiera en lo m¨¢s visto un s¨¢bado por la noche, compitiendo en ¡°popularidad¡± con un ex actor ex ¨ªdolo adolescente que se hab¨ªa vuelto hom¨®fobo, y con los excesos de ambici¨®n de la cantante Adele. Una semana despu¨¦s al cofundador-protagonista del v¨ªdeo lo detienen por esc¨¢ndalo p¨²blico y a Clooney lo arrestan por su activismo con Sud¨¢n, mientras el TPI condena a Lubanga. Guionazo propio de Hollywood. Todo demasiado r¨¢pido para entenderlo, y para saber si esto ayuda a entender el mundo.

Rosebell Kagumire, @RosebellK : periodista ugandesa opina sobre v¨ªdeo de Kony

El post de Calatayud ¡°revent¨®¡± este blog generando casi trescientos comentarios y un debate encendido entre partidarios y detractores, en una suerte de versi¨®n local del debate mundial. He aqu¨ª algunas reflexiones despu¨¦s de leer todos ellos.

1. Todo sigue siendo posible en ?frica

Casi cualquier cosa se sigue pudiendo decir y hacer, por culpa del infernal desconocimiento sobre el continente. Calatayud se esfuerza en contestar las cr¨ªticas (gran aprendizaje reciente de los periodistas) pero no insiste suficiente en el gran pecado original: hay una responsabilidad de base de los creadores de mensajes y discursos sobre ?frica que permiten que v¨ªdeos como ese, triunfen. La combinaci¨®n de discursos asistenciales y de informaci¨®n parcial, escasa y estereotipada, las narrativas period¨ªsticas maniqueas (africanos como v¨ªctimas o salvajes-verdugos), guerreras (Black Hawn derribado), emergencistas y centradas en la necesidad de ¡°salvar¡± mujeres y ni?os, siguen siendo el sustrato sobre el que explicar cualquier otra cosa.

"Esta campa?a puede devolver las atrocidades que se cometen en el mundo a las portadas algo que la crisis ha relegado a una noticia anecd¨®tica de car¨¢cter mensual. Cada vez que el TPI pronuncia una condena hay poco m¨¢s que una peque?a rese?a. ?Como quiere usted que se le presenten ideas complejas a la gente cuando esta no tiene la m¨¢s m¨ªnima informaci¨®n sobre los problemas a los que se refiere? Igual que hoy en d¨ªa todo el mundo entiende lo que es el diferencial de la deuda por tener el monopolio de las portadas, tambi¨¦n entender¨ªa la complejidad de estos conflictos si la prensa usara su poder para informar sobre ellos, lo increible es que si no fuera por este movimiento no hubieramos sabido de su existencia (Kony) y no por los academicos o periodistas del diario El Pais. O sea que algo esta fallando en la comunicacion periodistica sobre estos temas. He asistido perpleja a c¨®mo periodistas a los que admiro o sigo han querido hablar del tema sin profundizar en absoluto. Me causa desaz¨®n que gente bien intencionada quiera hacer cosas sin ni siquiera interesarse ni comprender la historia, la cultura o sin acercarse a ?frica. Con un click basta. Hoy es Kony pero ma?ana puede ser otro. Y mientras, Museveni tiene carta blanca para encontrar y acabar con Kony, vivo o muerto".

"La representaci¨®n es poder. Pero mientras este tipo de representaciones persistan, creo que las relaciones de muchos con ?frica y con los africanos estar¨¢n dominadas, en el mejor de los casos, por la ignorancia y el paternalismo".

Solo los muy especialistas saben, adem¨¢s, hasta qu¨¦ punto los temas colocados por el t¨¢ndem ONG-medios bajo los focos han reducido la mirada y las soluciones de cumbres y fondos de ayuda, descuidando importantes causas y consecuencias.

Si algo pone de manifiesto el v¨ªdeo es que tanta informaci¨®n sin conocimiento es un arma de doble filo, y que las relaciones internacionales demasiadas veces dependen de opiniones p¨²blicas malinformadas sobre el mundo que les rodea. Y en esta ¨¦poca de reducciones de plantillas en los medios y precarizaci¨®n de la profesi¨®n, ?qui¨¦n y c¨®mo va a explicar el mundo? ?Blogueros, corresponsales freelance, periodistas locales, comunicadores de ONG o fuentes locales? Nuevas redes Norte/Sur de todos estos profesionales empiezan a ser urgentes.

2. Cada vez m¨¢s voces africanas

Las voces africanas se han colado en nuestros blancos comentarios y art¨ªculos porque la respuesta ha sido masiva y, en muchos casos, furibunda. La de Teju Cole, directa a la yugular: ¡°The white savior supports brutal policies in the morning, founds charities in the afternoon, and receives awards in the evening¡±. El rechazo de las comunidades y la respuesta del propio Gobierno ugand¨¦s han sido noticia.

La megaconversaci¨®n con Calatayud ha permitido adem¨¢s descubrir acreditad¨ªsimas voces africanas como la de la periodista ugandesa, con un envidiable curr¨ªculo en comunicaci¨®n y resoluci¨®n de conflictos, Rosebell Kagumire (v¨ªdeo arriba). Kagumire es, por supuesto, cr¨ªtica con las narrativas salvadoras made in Hollywwod, y apela al trabajo hecho para acabar con Kony, a la responsabilidad de los pa¨ªses africanos en la soluci¨®n de sus conflictos, y a darle voz a los ni?os implicados. En uno de sus ¨²ltimos posts recog¨ªa la opini¨®n de un ex fiscal especializado de La Haya que da en el clavo de la cr¨ªtica que no resisten la mayor¨ªa de este tipo de campa?as: si se hubiera consultado a las comunidades afectadas el v¨ªdeo tendr¨ªa distinto enfoque, y el destino de los fondos ser¨ªa otro.

¡°Mi novia es del norte de Uganda y est¨¢ muy indignada con Invisible Children y m¨¢s a¨²n tras este v¨ªdeo (¡­) si el LRA ha sido una pesadilla para esta regi¨®n, no menos lo ha sido la estrategia del gobierno ugand¨¦s que forz¨® a miles de personas a hacinarse en campos de "refugiados" que eran aut¨¦nticos campos de concentraci¨®n. Una gran parte de la poblaci¨®n de la regi¨®n afectada preferir¨ªa aplicar sus sistemas de justicia local y reconciliaci¨®n. Joseph Kony ha estado a punto de entregarse en alguna ocasi¨®n pero la orden de captura por la Corte Penal Internacional le ha hecho permanecer en la jungla. Creo que deber¨ªan tener derecho a solucionar el conflicto a su manera¡±.

3. La Internacional del 'click' y las estrategias comunicativas de las ONG

M¨¢s all¨¢ del conflicto ugand¨¦s, la campa?a ha generado multitud de reflexiones y algunas que le confieren un car¨¢cter de punto y aparte: ¡°punto de inflexi¨®n del activismo en internet¡±, ¡°the first call for concrete action against injustices overseas to go viral¡±, Is 'clicktivism' destroying meaningful social activism? Desde el mundo de la cooperaci¨®n han empezado los an¨¢lisis tipo ¡°lecciones aprendidas¡±, por qu¨¦ tu ONG nunca har¨¢ un v¨ªdeo como ese, 5 lecciones para la advocacy o de la advocacy a la badvocacy.

En general las ONG espa?olas no han participado en el debate y las reacciones han pasado por la actitud un poco antip¨¢tica de MSF ("paternalista", "arbitrario", ¡°nosotros ya lo hab¨ªamos dicho antes en nuestra peli)¡± o por aprovechar la coyuntura como ha hecho AI enviando mails a sus simpatizantes tras la condena a Lubanga, y pidiendo firmas contra Kony y Omar al-Bashir. Entre los comentarios al post de Calatayud se cuelan algunas cr¨ªticas muy potentes de gente que forma, o ha formado, parte del sector con cierto exceso de problematica ¡°culturalista¡±, o cierta ¡°doble moral¡± de unas ONG con otras.

Solo Josep Maria Royo participa en el di¨¢logo del blog, identific¨¢ndose como especialista en el tema, de la Escola de Cultura de Pau, un centro de investigaci¨®n activista de Barcelona: ¡°Muy a mi pesar nunca conseguiremos con nuestros informes y art¨ªculos llegar a tener la difusi¨®n que han alcanzado estos j¨®venes. Pero ratifico todas y cada una de tus palabras, hemos comentado esta cuesti¨®n en el centro, el reto que tenemos la gente que nos dedicamos a estos temas es como emulamos la capacidad estrat¨¦gica para lanzar un mensaje de estas caracter¨ªsticas con una reflexi¨®n mucho m¨¢s profunda en torno a la cuesti¨®n (¡­) lo m¨¢s preocupante no son los tipos como Kony, sino las injusticias y agravios que provocan el surgimiento de Konys en los diferentes conflictos africanos y en ese aspecto si no se hace un importante trabajo de sensibilizaci¨®n en Occidente no acabaremos con el surgimiento de nuevos Konys. (¡­) la captura de Kony no resolver¨¢ el problema del vac¨ªo de gobernabilidad en el tri¨¢ngulo de miles de km2 que forman estos tres pa¨ªses, RD Congo, Sud¨¢n del Sur y R. Centroafricana. Otros Konys, m¨¢s o menos espirituales, con m¨¢s o menos objetivos pol¨ªticos en su lucha armada, o m¨¢s depredadores, como los Gobiernos que combaten, que son los otros grandes responsables (as¨ª como nuestras empresas que se lucran del desprop¨®sito) ocupar¨¢n su lugar".

'African colors', de Els Pardon

?Las redes son reflejo y exponente de la opini¨®n p¨²blica global que naci¨® con la guerra de Irak? Si se desterritorializan las causas, ?c¨®mo vamos a construir los mensajes? ?Para qui¨¦n? El v¨ªdeo de Kony ha hecho trizas los frames nacional-estatales. Pero ellos ten¨ªan un p¨²blico objetivo muy claro: los adolescentes y j¨®venes a los cuales la gente de Invisible Children visitaba en sus centros escolares. El villano merec¨ªa castigo y los chavales se convertir¨ªan en peque?os h¨¦roes difundiendo el v¨ªdeo, y con la ayuda inestimable de las celebrities, sus padres no podr¨ªan dejar de donar. La versi¨®n 2.0 de las recogidas de alimentos o material escolar en nuestros coles. Lo sorprendente es c¨®mo un mensaje para ese p¨²blico, tan concreto y dom¨¦stico, seduce con facilidad a millones de personas de todo el mundo.

El hecho de que, por primera vez, el v¨ªdeo de una ONG y de una ¡°causa¡± se haya colado entre lo m¨¢s visto, en el top ten de los gustos de la sociedad-red, ha provocado un peque?o terremoto entre las ONG, cuyas estrategias comunicativas ya estaban en revisi¨®n. Conscientes de que su cultura del papel y sus informes sesudos son dif¨ªciles de digerir en una sociedad global multimedia, y con poco bagaje reflexivo en comunicaci¨®n, tienen problemas para dar con las narrativas y las emociones coherentes con sus principios ¨¦ticos. Queda por ver cuando las direcciones pol¨ªticas asumen que hoy ya no es posible luchar contra las causas estructurales de la pobreza y las desigualdades globales, sin actuar decididamente en el sistema educativo-comunicativo-cultural. Autocita: ¡°La globalizaci¨®n neoliberal no hubiera sido posible sin los avances tecnol¨®gicos y las grandes empresas de telecomunicaciones, y ¨¦stas no pueden desligarse de las industrias de la comunicaci¨®n y el entretenimiento que condicionan y transforman las formas de pensar, sentir e interpretar la realidad. Esas redes de comunicaci¨®n constituyen el nuevo espacio p¨²blico y es ah¨ª, en los mensajes que lo ocupan, donde se decide y disputa el poder global¡±. La fant¨¢stica conversaci¨®n mundial sobre el video es el mejor ejemplo: en ese pulso se est¨¢n poniendo en com¨²n los l¨ªmites y las maneras de las relaciones internacionales y de la cooperaci¨®n internacional.

4. El buenismo de la 'global community': peor ser¨ªa lo contrario.

Uno de los periodistas catalanes que m¨¢s sabe sobre ?frica, Bru Rovira, ha calificado el v¨ªdeo de ¡°instante de buena voluntad neurast¨¦nica¡± y de ¡°buenismo de la global community¡±.

Es fascinante observar como la conversaci¨®n se ha dado en t¨¦rminos de absoluta polarizaci¨®n: aquellos con m¨¢s conocimientos pol¨ªticos sobre la regi¨®n o sensibilidad altermundista han criticado sin piedad el v¨ªdeo; y mucha m¨¢s gente, no habitual en temas de pol¨ªtica internacional (trolls aparte), no ha entendido la cr¨ªtica a la pel¨ªcula y la ha juzgado gremialismo, elitismo o antiamericanismo ciego.

En lo que respecta a la cooperaci¨®n internacional, ¡°la gente¡± est¨¢ en un sitio, y los t¨¦cnicos, directivos y funcionarios, en otro. Las mayor¨ªas sociales que queremos que apoyen la AOD ven y difunden el v¨ªdeo¡­ y todos los dem¨¢s siguen yendo a cumbres donde se aprueban documentos complej¨ªsimos con promesas que no se cumplir¨¢n jam¨¢s. Son los mismos que siguen pensando que los Objetivos de Desarrollo del Milenio eran pedag¨®gicos y medibles. L¨¢stima que nadie crey¨® nunca que fueran realizables. Nada comparable con capturar a un criminal de guerra. La mayor¨ªa de la gente que defiende el v¨ªdeo y el trabajo de la ONG maneja una ¨²nica raz¨®n que anula todas las dem¨¢s: algo hay que hacer, y esta ONG por lo menos lo hace. ?No quer¨ªamos que ¡°la gente¡± quisiera cambiar el mundo?

V¨ª un v¨ªdeo, salv¨¦ ?frica. Critiqu¨¦ a alguien al que no le gusta el v¨ªdeo con el que salv¨¦ ?frica, soy un activista./ En definitiva, sensacionalismo y catetismo en estado puro. Gracias, Calatayud por tu art¨ªculo.

No hace falta un estudio sesudo sobre an¨¢lisis del discurso para ver que se respira un cierto desprecio por la cultura popular y por extensi¨®n, por la gente que gusta de narrativas simples: parad¨®jicamente, es a esa gente a la que queremos convencer de que nos apoye para tener m¨¢s capacidad de presi¨®n con los gobiernos. Para mucha gente on line y off todo lo dem¨¢s, titulares como ¡°Blanco salva a negro¡± o ¡°As¨ª te ha manipulado el v¨ªdeo¡­¡± son profundamente ofensivos. A nadie le gusta que le digan que una vez que decidi¨® hacer algo, no era lo correcto. Tambi¨¦n pasa aqu¨ª cuando criticas a profesores bienintencionados porque hacen empujar al asistencialismo a los cr¨ªos, en las escuelas.

¡°El poder de la gente¡±. Tan deseado como temido, por ingobernable. La gente quiere colaborar y no siempre pagando. Quiere hablar y, sobretodo, replicar. Quiere hacer algo, mejor que nada.

"La campa?a ha conseguido que millones de personas que cre¨ªamos que no pod¨ªamos hacer nada porque el poder de los gobiernos sent¨ªamos estaba muy por encima del poder real de la ciudadan¨ªa, que cre¨ªamos que los lobbies, intereses econ¨®micos y mercados son muros contra los que no se puede luchar, que nos sent¨ªamos impotentes ante las injusticias de este mundo salvaje y que de alguna forma nos hab¨ªamos rendido ante los cr¨ªmenes y el asalto de los derechos humanos y que nos hab¨ªamos acostumbrado a verlos en el telediario como una noticia m¨¢s, esta campa?a ha conseguido devolvernos la fuerza e ilusi¨®n para seguir luchando por conseguir un mundo mejor".

5. Mediadores: m¨¢s necesarios que nunca, m¨¢s dialogantes que antes

Las redes sociales permiten saltarse y cuestionar a los mediadores-expertos: ¡°todos ahora estamos conectados, no necesitamos a los periodistas 'eruditos', tenemos capacidad de raciocinio suficiente para ver una buena intenci¨®n¡±.

Bru Rovira dec¨ªa que el v¨ªdeo ¡°pone en evidencia la deriva de un mundo que es incapaz de movilizarse con la raz¨®n y el coraz¨®n, tener ideas transformadoras y asumir responsabilidades pero que, en cambio, se emociona con pasi¨®n desbordada por cosas que nacen y desaparecen sin dejar marca en nuestras vidas¡±.

Ese mundo ya era s¨ª y las redes solo lo hacen m¨¢s visible. Y ese mundo l¨ªquido y a la deriva es la aut¨¦ntica misi¨®n de las ONG. La educaci¨®n para el desarrollo, rebautizada reciente y acertadamente como educaci¨®n para una ciudadan¨ªa global, ha adquirido solidez conceptual y m¨²sculo en las estructuras de las ONG durante los ¨²ltimos a?os (cuando ¨¦ramos solidarios, que dir¨ªa Jordi ?vole). Los recortes amenazan, sin embargo, muy seriamente los lentos avances de ¨¦ste ¨¢mbito, demasiado tiempo infravalorado, que a¨²n discute su encaje con los departamentos de campa?as, lobby, captaci¨®n de fondos o marketing, dentro de las propias ONG, y al que los gobiernos conservadores quieren devolver a los tiempos de ¡°siente un pobre a su mesa¡±, porque todo lo dem¨¢s les parece semillero de quinceemeros.

A los educadores de las ONG el v¨ªdeo no les gusta porque no enfrenta la complejidad, no hace que la gente se cuestione o se haga preguntas, que asuma responsabilidades en sus propias sociedades, despu¨¦s de tomar conciencia de las interdependencias, y que no hay soluciones r¨¢pidas, ni sencillas.

Significativo y preocupante es que la ex directora del departamento de campa?as y estudios de IO, ahora en Actuable, se declare profundamente cabreada con las cr¨ªticas al v¨ªdeo:

"El poder de la gente da miedo. ?Se imaginan qu¨¦ pasar¨ªa si de repente cada uno de nosotros sinti¨¦semos que podemos cambiar las cosas que no nos gustan? ?Que nuestra voz, nuestra opini¨®n, nuestra decisi¨®n de compra, nuestro click, pueden cambiar el mundo? Yo s¨ª. Y por eso creo que hay mucha gente interesada en decirnos que las cosas son muy complejas, que 'ustedes no lo entienden' y no pueden hacer nada. 'D¨¦jennos a nosotros que sabemos' (¡­) Y ante cualquier se?al de cambio de ese status quo en el que est¨¢n comod¨ªsimos, ense?an los dientes y ponen las cosas en su sitio (¡­) En estos tiempos de depresi¨®n colectiva creo que nunca habr¨¢ suficientes iniciativas que insistan en esta idea: no se trata s¨®lo de dar a conocer los problemas, se trata de dar a la gente la oportunidad de hacer algo para cambiarlos. Aunque muchos se empe?en en no dejarles".

A los educadores el v¨ªdeo no les gusta pero creen que es una oportunidad de oro para empezar millones de procesos educativos. Si la solidaridad es un proceso de aprendizaje, un v¨ªdeo puede ser el fogonazo que lo desencadene o lo ilumine, y ese proceso se puede acompa?ar. ¡°La gente¡± no es tonta. Ya sabe que el v¨ªdeo reduce y simplifica: ¡°Pero al menos estamos hablando de esto¡±. Esta es la tarea m¨¢s importante de las ONG ahora: hacer que se siga hablando de 'esto'.

Y esta tarea, cambiar los mensajes y los c¨®digos de la sociedad-red, mantenerlos, revertirlos o subvertirlos, a trav¨¦s del sistema educativo-comunicativo-cultural, es urgente, y solo puede ser colectiva. Otro gran periodista de internacional, Ram¨®n Lobo, dec¨ªa que el v¨ªdeo ha demostrado el poder que hay fuera de los circuitos de los grandes medios, pero tambi¨¦n que los grandes medios siguen siendo necesarios ¡°para completar la falta de contexto¡±. Todos los mediadores siguen siendo necesarios, pero se les est¨¢ exigiendo una actitud distinta, m¨¢s dial¨®gica y menos arrogante. Y sin una renovada alianza entre lo que quede de las ONG, y lo que quede del periodismo, de la educaci¨®n y de la cultura, la misi¨®n resultar¨¢ imposible.

"Lo importante no es asimilar datos, ni actuar por actuar, sino c¨®mo miramos, c¨®mo entendemos y c¨®mo hacemos que nuestra empat¨ªa construya un com¨²n que rompa con las injusticias y las jerarqu¨ªas de poder existentes, en lugar de reforzarlas" (Samuel, de El Quilombo).

Bienvenido sea este barullo culturalsolidario, y todo lo que estamos leyendo y aprendiendo con ¨¦l.

(*) Invisible Children ha publicado la segunda parte del v¨ªdeo hace tres d¨ªas, revisando alabanzas, cr¨ªticas e impacto medi¨¢tico. 'Beyond Famous' lo han titulado.