Enjambres

Los ¨¦xodos masivos suelen venir causados por plagas, hambrunas y guerras. Lo novedoso de la actual avalancha es que no se da entre naciones sino entre continentes, de ?frica y Asia a Europa. Nunca se hab¨ªa visto nada semejante, como no fuera en forma de invasi¨®n. Antes s¨®lo cab¨ªa hablar de emigraci¨®n continental entre Europa y Am¨¦rica, como la de los irlandeses huyendo del hambre. Me parece, sin embargo, que hay una diferencia y es que los emigrantes occidentales suelen verse como individuos y hay historias sobre ellos a veces muy detalladas. ?Quedar¨¢ alg¨²n relato del actual ¨¦xodo sirio o subsahariano?

Si tienen ustedes curiosidad, lean la admirable historia de c¨®mo Varyan Fry, enviado por la Comisi¨®n de Rescate norteamericana, salv¨® de la muerte a miles de perseguidos pol¨ªticos y raciales durante la invasi¨®n alemana de Francia. Instalado en Marsella en 1940, Fry luch¨® durante un a?o para llevar a lugar seguro a miles de fugitivos, entre ellos Alma Mahler, Hanna Arendt o Heinrich Mann (La lista negra, Confluencias). Luego cay¨® ¨¦l mismo, acosado por nazis alemanes y franceses.

Tambi¨¦n ahora habr¨¢ alguien comparable a Fry o a la instituci¨®n que le financiaba, ayudando a los miles de fugitivos que tratan de sobrevivir. ?Podr¨¢ leerse, dentro de unos a?os, un relato de casos particulares de salvaci¨®n o protecci¨®n desinteresada? ?O eso queda reservado para las sociedades fundadas en individuos y no en colectividades?

El simbolismo es fundamental. Cuando el ministro ingl¨¦s us¨® la palabra "enjambre" se refer¨ªa, con escasa fortuna, a este problema: la ausencia de individuaci¨®n. S¨®lo podemos individualizar a un ni?o ahogado en la playa. Seguramente eso es lo que enciende el odio de la chusma.