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Un marido puede, en caso necesario, pegar ligeramente a su esposa

?ngeles Espinosa

Dos mujeres parlamentarias en Islamabad (Pakist¨¢n). / AP

S¨ª, han le¨ªdo bien el t¨ªtulo. Un marido puede, en caso necesario, pegar ligeramente a su esposa. Al menos eso es lo que opina el Consejo de Ideolog¨ªa Isl¨¢mica de Pakist¨¢n, seg¨²n una propuesta que ofrece como alternativa a las leyes de protecci¨®n de la mujer preparadas en dos provincias y que ha considerado ¡°anti isl¨¢micas¡±. La mera sugerencia ha puesto en pie de guerra a activistas de los derechos humanos y de la mujer en un pa¨ªs donde la violencia hacia ¨¦sta est¨¢ arraigada en amplias capas de la sociedad y los esfuerzos para erradicarla avanzan trabajosamente.

¡°A un marido debe permit¨ªrsele pegar ligeramente a su esposa si desaf¨ªa sus ¨®rdenes y se niega a vestirse seg¨²n sus deseos; rechaza mantener relaciones sexuales sin que exista un motivo religioso, o no se ba?a tras haber mantenido relaciones sexuales o tras la menstruaci¨®n¡±, sugiere el Consejo de acuerdo con el diario Express Tribune.

El documento, de 163 p¨¢ginas, tambi¨¦n aprueba que se pegue a una mujer si no respeta el hiyab, o vestimenta isl¨¢mica, es decir, si no se cubre la cabeza y oculta las formas del cuerpo; si se relaciona con extra?os, habla demasiado alto o da dinero a otras personas sin el permiso de su marido. No obstante, proh¨ªbe las palizas al asegurar que ¡°basta con un peque?o palo para inspirar miedo¡±. Son s¨®lo algunos de los puntos destacados por la prensa paquistan¨ª que ha rechazado semejante desprop¨®sito.

¡°Permitir que un marido pegue a su mujer, en cualquier caso, va contra la Constituci¨®n de Pakist¨¢n y las leyes y tratados internacionales que Pakist¨¢n ha firmado y est¨¢ obligado a cumplir. Este Consejo es una carga para el contribuyente paquistan¨ª y da un mal nombre para todos los musulmanes del mundo¡±, ha declarado Farzana Bari, activista de derechos humanos y profesora de la Universidad Qauaid-i-Azam, citada por el diario Dawn.

La Comisi¨®n de Derechos Humanos de Pakist¨¢n ha pedido directamente que se disuelva ese foro. ¡°Es dif¨ªcil entender c¨®mo alguien en su sano juicio puede pensar que se necesita alentar a¨²n m¨¢s o justificar la violencia contra las mujeres en este pa¨ªs¡±, asegur¨® en un comunicado.

Algunas mujeres visitando un santuario en Islamabad (Pakist¨¢n). / B.K. Bangash (AP)

El Consejo de Ideolog¨ªa Isl¨¢mica se define en su sitio web como ¡°un ¨®rgano constitucional que aconseja al poder legislativo sobre si una determinada ley es conforme al Islam¡±. Aunque la p¨¢gina asegura que est¨¢ dise?ada ¡°para facilitar informaci¨®n sobre [sus] actividades¡±, no hay huella de su pol¨¦mica propuesta. Su ¨²ltimo comunicado es del d¨ªa 4 de mayo.

El ominoso texto se conoci¨® el pasado jueves 26 de mayo cuando el propio Consejo lo envi¨® a las cuatro asambleas provinciales como ¡°modelo¡± alternativo a la ley de Protecci¨®n de la Mujer aprobada el pasado febrero en la Asamblea de Punjab y una similar preparada por el Gobierno de Khyber Pakhtunkhwa. En ambos casos, ese club de ancianos cl¨¦rigos las ha rechazado por ¡°antiisl¨¢micas¡±. Seg¨²n los medios paquistan¨ªes, la ¨²nica mujer miembro de ese concilio no particip¨® en la elaboraci¨®n de las anacr¨®nicas sugerencias.

Las propuestas del Consejo son meras recomendaciones sin valor legal a no ser que reciban el correspondiente respaldo legislativo. No obstante, el caso ha puesto en el punto de mira a los ulemas responsables. No s¨®lo se trata de un desprop¨®sito para los paquistan¨ªes, sino que da argumentos a quienes ven el islam como una religi¨®n retr¨®grada. Con cl¨¦rigos as¨ª, el islam no necesita enemigos.

Comentarios

La noticia sobre la norma establecida por un Consejo religioso Isl¨¢mico, que permite a un marido poder pegar a su mujer ligeramente si no le obedece o le rechaza en unos determinados supuestos, ha prendido en todos los medios de comunicaci¨®n como la p¨®lvora.Estamos viendo como desde los estamentos religiosos que son el referente de la moral en todas las religiones al ser humano, sea hombre o mujer se le trata con dos raseros diferentes.Y es algo que no se entiende desde la civilizaci¨®n actual, y desde la moral c¨ªvica que nos rige y ampara desde la legalidad nuestras leyes.Lo malo es que a nivel local, dentro de nuestra cultura cat¨®lica y occidental, tambi¨¦n se escuchan voces de cl¨¦rigos que apuntan hacia esa diferencia discriminatoria de trato entre hombres y mujeres.La mujer sometida al var¨®n en todos los aspectos, como una persona de segunda categor¨ªa sin voz ni voto.Ser¨ªa interesante saber de donde apreciaron las personas eruditas en religi¨®n, que Dios se equivoc¨®.Creada la mujer y el hombre por la mano de un Dios misericordioso, sapient¨ªsimo, eterno y omnipotente.Como fue que ese Dios, se le llame como se le llame por las diferentes religiones pudo concebir a dos personas diferentes, el var¨®n superior y la mujer inferior.Eso, o es que los cl¨¦rigos en concreto tienen una actitud personal particularmente resentida contra la mujer, a la tratan de desacreditar como inferior, por su condici¨®n sexual de hembra y madre.Por tener las mujeres una percepci¨®n m¨¢s emp¨ªrica y mas racional de la realidad que la mayor¨ªa de los varones en una sociedad que las obliga a ir tapadas de pies a cabeza.Cuando en ninguna parte se ha le¨ªdo semejante obligaci¨®n para poder ser buenas personas.Tanto en la sociedad civilizada, como ante los ojos de cualquier interpretaci¨®n de Dios que se tenga.
Pues en mi pa¨ªs, Brasil, en familias abastadas, descendentes de un sistema llamado "cunhadismo", en el cual lo portugues europeo tenia que casarse con una india y su fam¨ªlia. Desde la ¨¦poca de Cabral, quien pega somos nosotras, las mujeres.En las favelas ¨¦s diferentes: hay mucha violencia machista, pero aun las mujeres pegan bastante a los hombres y la Policia cierra los ojos. "Puede pegar, que ¨¦l lo merece".Y la Iglesia no manda nada por aqui, porque somos todos sincr¨¦ticos y politeistas.En 1000 anos seremos el mejor pais del mundo para las mujeres
Si no fuera por lo pat¨¦tico de la noticia, alguien pensar¨ªa que es un avance. Si se?or, ya no se puede maltratar a la mujer, sino s¨®lo "pegarla ligeramente". Es increible la distancia que existe todav¨ªa entre los paises avanzados y aquellos donde como consecuencia de una religi¨®n en general intolerante, viven varios siglos atr¨¢s en derechos humanos, especialmente en lo referente a los de la mujer.
RFIDUna etiqueta RFID EPC en uso por Wal-MartChip Rfid "pasivo" encapsulado para uso en uniformes y sector textil. Especial resistencia para lavander¨ªas (ver sector textil).RFID (siglas de Radio Frequency IDentification, en espa?ol identificaci¨®n por radiofrecuencia) es un sistema de almacenamiento y recuperaci¨®n de datos remoto que usa dispositivos denominados etiquetas, tarjetas, transpondedores o tags RFID. El prop¨®sito fundamental de la tecnolog¨ªa RFID es transmitir la identidad de un objeto (similar a un n¨²mero de serie ¨²nico) mediante ondas de radio. Las tecnolog¨ªas RFID se agrupan dentro de las denominadas Auto ID (automatic identification, o identificaci¨®n autom¨¢tica).Las etiquetas RFID (RFID Tag, en ingl¨¦s) son unos dispositivos peque?os, similares a una pegatina, que pueden ser adheridas o incorporadas a un producto, un animal o una persona. Contienen antenas para permitirles recibir y responder a peticiones por radiofrecuencia desde un emisor-receptor RFID. Las etiquetas pasivas no necesitan alimentaci¨®n el¨¦ctrica interna, mientras que las activas s¨ª lo requieren. Una de las ventajas del uso de radiofrecuencia (en lugar, por ejemplo, de infrarrojos) es que no se requiere visi¨®n directa entre emisor y receptor.
Ese Consejo de Ideolog¨ªa Isl¨¢mica recuerda bastante a nuestros "integristas occidentales del Opus Dei".La gran diferencia es que estos paquistan¨ªes, al parecer, dan la cara y los muchachos y muchachas de la Obra de Dios se cuidan muy mucho de publicar nada! Es s¨®lo una reflexi¨®n en voz alta!Gracias ?ngeles por ser mujer en ese otro lado del Mundo!
Ya tantas cosas nuevas por las que el mundo, o cierta parte del mundo, ya ha pasado y que sigan con ideas as¨ª. Realmente es muy desconcertante que a un hombre se le conceda pegarle a una mujer, pues no le veo nada de derecho, ni un hombre puede pegarle a una mujer ni una mujer maltratar a un hombre, pues a muchos les parece gracioso cuando claramente no lo es, es lo mismo, pues se trata de maltrato y se debe tomar con seriedad.En el caso de que la mujer tenga que estar tapada de pies a cabeza, que no se le permita alzar la voz, etc., se me hace algo totalmente mal pues c¨®mo se le niega las cosas a alguien... No es justo que la mujer sea vista como ¨²nicamente un objeto, que se le maltrate y ¨¦sta se convierta en sumisa, son otros tiempo y creo que eso deber¨ªa cambiar totalmente. Ok, son creencias o tradiciones tal vez, pero ?se puede seguir con algo que te quita ciertos derechos? Es decir, no hacer nada o 'aceptar' o 'resignarse' a que el hombre te mande y que algo que no le gusta tenga el derecho de pegarte ''ligeramente''.Cada qui¨¦n piensa diferente y cada qui¨¦n tiene diferencias y creencias pero creo que deber¨ªamos ser justos ante todo, no cambiar los valores que deben acatar y no hay que montar nuevos valores que no est¨¢n bien.

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Sobre la firma

?ngeles Espinosa
Analista sobre asuntos del mundo ¨¢rabe e isl¨¢mico. Ex corresponsal en Dub¨¢i, Teher¨¢n, Bagdad, El Cairo y Beirut. Ha escrito 'El tiempo de las mujeres', 'El Reino del Desierto' y 'D¨ªas de Guerra'. Licenciada en Periodismo por la Universidad Complutense (Madrid) y M¨¢ster en Relaciones Internacionales por SAIS (Washington DC).

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