La masculinidad ya no es solo cosa de hombres

Que la masculinidad no es (o no solo) una cosa de hombres es algo que sabemos pero que no siempre recordamos. Marimacho, camionera o tomboy (el t¨¦rmino en ingl¨¦s) son, a¨²n a d¨ªa de hoy y de manera frecuente, una forma despectiva de referirse a una mujer que se identifica con aspectos hist¨®ricamente propios de hombres. La de la tomboy tambi¨¦n es una est¨¦tica y bastante de moda (mirad si no a la modelo Alba Galocha pase¨¢ndose por el Festival de San Sebasti¨¢n). Pero, por fortuna, y adem¨¢s de todo lo anterior, la de marimacho es una identidad (entre otras), una forma (pol¨ªtica en muchos casos) de estar en el mundo.

Dentro de la teor¨ªa de g¨¦nero, el camionerismo (perdonadme el invento) se analiza bajo la etiqueta de masculinidad femenina, es decir, ¡°mujeres¡± (con todos los prefijos y comillas que quer¨¢is ponerles) que se comportan como ¡°hombres¡± (a?adidles todos los prefijos anteriores) pero que no tienen por qu¨¦ definirse como lesbianas. ¡°La principal contribuci¨®n del t¨¦rmino ¡®masculinidad femenina¡¯ es fijarse en que la masculinidad no es algo que les pertenece a los hombres en exclusiva y que existen expresiones de masculinidad encarnadas en quienes fueron reconocidas en el nacimiento como mujeres¡±, describe Lucas Platero, docente e investigador del proyecto VOSATEC, CSIC. ¡°La masculinidad femenina no es una moda ni algo actual sino que son experiencias propias, que no imitan a los varones, y que tienen un lugar concreto en nuestra cultura¡±, apostilla.

El t¨¦rmino, analizado y estudiado en profundad en el libro de t¨ªtulo hom¨®nimo de Judith/Jack Halberstam (publicado es espa?ol por la editorial Egales y del que saldr¨¢ una reedici¨®n este oto?o) no suena tanto como deber¨ªa. Y, de la misma forma que "la pluma", la masculinidad (bien empleada) tambi¨¦n puede ser una forma de luchar contra el machismo y cuestionar los c¨®digos heteronormativos.

Para reivindicarlo y visibilizar una cultura infrarepresentada, Matadero Madrid acoge la jornada ¡°Cultura Tomboys, Marimachas, Trans, Bedesemera¡± organizada por el colectivo Toxic Lesbian. Durante la misma se proyectar¨¢ el documental ¡°Tomboys, Marimachas, Trans, Bedesemeras¡± en el que ha participado Leticia Rojas Miranda, una estudiante de doctorado cuya tesis gira en torno a la transexualidad y migraci¨®n y que ella misma se define como ¡°una activista de cuerpo ambiguo y sexualidad racializada disidente¡±. Con su aspecto, Rojas busca cuestionar las pol¨ªticas heteropatriarcales desde una posici¨®n corpo-pol¨ªtica. ¡°No hay una sola percepci¨®n por parte de la sociedad, existen varias percepciones institucionales y sociales que fijan fronteras que excluyen y discriminan a los cuerpos y a las sexualidades disidentes¡±, asegura.

De masculinidad femenina saben un rato las Cabello/Carceller. El colectivo art¨ªstico, presente estos d¨ªas en el IVAM de Valencia con la pieza 'Lost in transition_un poema performativo',que lleva m¨¢s de 20 a?os desmontando el concepto de lo masculino a trav¨¦s de sus obras. Como en el caso de Leticia, su trabajo tambi¨¦n parte de la premisa de que lo personal es pol¨ªtico.¡°Somos arte y parte. Nos dimos cuenta de que si quer¨ªamos hablar de otros temas a los habituales en el mundo del arte, deb¨ªamos ser nosotras las que lo propusi¨¦ramos. As¨ª que, empezamos a trabajar en cuestiones de g¨¦nero porque nosotras form¨¢bamos parte de ello¡±.

Las artistas, que el a?o pasado representaron a Espa?a en la bienal de Venecia, tambi¨¦n coinciden en la falta de visibilidad de la cuesti¨®n. ¡°Cuando empezamos a trabajar como artistas, no ten¨ªamos un imaginario o unas po¨¦ticas que nos representaran. Sencillamente, no est¨¢bamos. As¨ª que, nos propusimos dar un empuj¨®n de visibilidad¡±, cuentan.

Ep¨ªgrafe 1.

¡°Cultura Tomboys, Marimachas, Trans, Bedesemera¡±

Viernes 30 de septiembre. De 18:00 a 22:00. Matadero Madrid.

La jornada est¨¢ organizada por el colectivo Toxic Lesbian y busca trascender la teor¨ªa y dar visibilidad a las m¨²ltiples versiones de la masculinidad femenina que se dan en Madrid. Adem¨¢s del documental, habr¨¢ una manifestaci¨®n que contar¨¢ con la participaci¨®n de la 'Batucada Que Entiende', una escuela de percusi¨®n brasile?a para mujeres, y con un debate entre diversos colectivos y activistas entre los que estar¨¢n, adem¨¢s de Leticia, Patricia Louro, que aportar¨¢ el punto de vista de las pr¨¢cticas BDSM; el grupo de mujeres lesbianas, visibles y socializadoras de la asociaci¨®n COGAM, y Alex Moreno, presidente de la asociaci¨®n por la visibilidad de los chicos trans, ¡®El Hombre Transexual¡¯.

Ep¨ªgrafe 2.

¡°Lost in Transition_un poema performativo¡±

Hasta el 15 de enero. IVAM Institut Valenci¨¤ d'Art Modern, Valencia.

El colectivo Cabello/Carceller presenta un v¨ªdeo grabado en la escalera del IVAM, un lugar tradicionalmente de paso, en el que varias personas de la ciudad reinterpretan y juegan con diferentes roles sexuales. ¡°La idea era ocupar la escalera y equipararla a lo trans, en el sentido de que no es algo que est¨¢ en medio, que viene de un origen equivocado y busca un destino correcto, sino que es interesante habitar los espacios intermedios donde las identidades fluyen y no est¨¢n tan definidas¡±, describen las artistas.