Por qu¨¦ a las mujeres les gusta el cine X (y no deber¨ªa)

Posturas acrob¨¢ticas, felaciones y gimoteos de alta intensidad, primer¨ªsimos planos de miembros viriles y fluidos masculinos grabados con objetivo macro. Son elementos comunes del cine porno, digamos convencional, en el que ¨¦l lleva la batuta, y todo gira en torno a ella.

Lo consumen tanto hombres como mujeres y mientras muchas lo defienden como parte del abstracto mundo de la fantas¨ªa, empiezan a alzarse voces contra el trato vejatorio protagonista de la trama.

¡°Una exuberante rubia vestida como una colegiala sale por la noche sin permiso y llega a casa por la ma?ana. Sus hermanastros la est¨¢n esperando para rega?arla por desaf¨ªo. ?C¨®mo la castigan? Mientras la penetran, ella sonr¨ªe, gime y se disculpa sumisa con un t¨ªmido I¡¯m sorry.

"[El porno es] una muestra m¨¢s de c¨®mo el modelo de sociedad patriarcal en el que vivimos cosifica y minusvalora a las mujeres", Yolanda Besteiro, presidenta de la Federaci¨®n de Mujeres Progresistas

Esta escena, descrita por Erika Lust, directora de cine para adultos y pionera del movimiento de pornograf¨ªa feminista, podr¨ªa ser parte de una de las millones de pel¨ªculas de cine pornogr¨¢fico convencional que consumen los espa?oles, quienes, por otro parte, son grandes aficionados a este g¨¦nero.

Al menos es lo que se desprende de los datos proporcionados por el portal de Internet especializado en la distribuci¨®n de porno online, PornHub, el cual visitaron 23 millones de usuarios en 2016, ocupando Espa?a el puesto 13 en el ranking.

A los espa?oles (y a las espa?olas) les excita observar sexo ajeno a trav¨¦s de una pantalla. Ahora bien, este tipo de encuentros sexuales, paradigma de la corriente dominante del porno, tambi¨¦n es para una parte de la ciudadan¨ªa "una muestra m¨¢s de c¨®mo el modelo de sociedad patriarcal en el que vivimos cosifica y minusvalora a las mujeres", critica Yolanda Besteiro, presidenta de la Federaci¨®n de Mujeres Progresistas.

Esta abogada arguye que, "representar a la mujer como un elemento dador de placer, y no como sujeto activo de una relaci¨®n, es lo que convierte a la pornograf¨ªa en un elemento cosificador".

Un vestigio de poder exclusivamente masculino

Si para Besteiro el cine porno actual es machista (con todas sus letras), para Lust es adem¨¢s "absurdo". As¨ª lo argumenta la autora de libros como Porno para mujeres (Melusina) o La canci¨®n de Nora (Espasa): "La mujer que aparece en la pantalla satisface los deseos sexuales del hombre, pero no busca el placer propio", se lamenta.

Para la cineasta, la pel¨ªcula se desarrolla a trav¨¦s de una mirada masculina y la historia "finaliza cuando ¨¦l eyacula. La mujer es simplemente algo que va cambiando de postura¡±. Y apostilla: ¡°Incluso el cine l¨¦sbico est¨¢ pensado para el hombre que lo est¨¢ viendo, no para la mujer lesbiana¡±.

Por su parte, Joan Sanf¨¦lix, soci¨®logo en el Centro de Investigaci¨®n de Estudios de G¨¦nero (CIEG) de la Universidad Miguel Hern¨¢ndez de Elche, cree que m¨¢s que machista, ¡°el porno circulante es mis¨®gino¡±. Esta aversi¨®n hacia las f¨¦minas se perpet¨²a y fomenta, seg¨²n el experto, a trav¨¦s de la pornograf¨ªa imperante.

Para este especialista en el campo de las masculinidades, el cine para adultos desempe?a una importante funci¨®n de control social que ejercen los hombres desde su supuesta p¨¦rdida de poder. ¡°Estas pel¨ªculas apelan a los deseos de dominaci¨®n masculina en un escenario donde la identidad tradicional de los hombres empieza a quedarse sin anclajes materiales-simb¨®licos a los que acogerse", advierte.

"La mujer que aparece en la pantalla satisface los deseos sexuales del hombre, pero no busca el placer propio",? Silvia P¨¦rez, psic¨®loga especializada en relaciones de pareja en la agencia matrimonial Alter Ego

En esta crisis de identidad, "el porno devuelve a muchos hombres la sensaci¨®n de poder que consideraban perdido respecto a las mujeres¡±, concluye Sanf¨¦lix.

Esta dominaci¨®n masculina tiene algunas consecuencias. Un ejemplo: ¡°Muchos hombres est¨¢n convencidos de que a la mujer le gusta la sodom¨ªa y que si lo niegan o les duele es porque no han dado con un hombre que sepa c¨®mo hacerlo. Por tanto, creen que es una cuesti¨®n de habilidad y no de gusto propio¡±, apunta Silvia P¨¦rez, psic¨®loga especializada en relaciones de pareja en la agencia matrimonial Alter Ego.

El problema de fondo es que esta creencia, "puede llevar a muchas mujeres a pensar que si rechazan su pr¨¢ctica, su pareja pensar¨¢ que son unas mojigatas o unas estrechas, de modo que acaban accediendo en contra de su deseo para complacer a su pareja", seg¨²n la psic¨®loga.

Tambi¨¦n Carme S¨¢nchez, sex¨®loga y autora de El sexo que queremos las mujeres (Lectio), hace referencia a este comportamiento servil: "En mi opini¨®n, las mujeres buscan en el cine porno lo mismo que los hombres, una excitaci¨®n r¨¢pida mediante el est¨ªmulo visual. Sin embargo, algunas veces ellas ven pel¨ªculas porno en pareja con el objetivo de contentarlo a ¨¦l y facilitarle la excitaci¨®n".

Donde las violaciones est¨¢n a la orden del d¨ªa

El machismo que rezuma el cine para adultos no parece ser un obst¨¢culo para que muchas de las mujeres que consumen porno sigan haci¨¦ndolo de manera habitual. ?Significa esto que la excitaci¨®n que les provoca ver este tipo de cintas, contrarresta su oposici¨®n a los comportamientos machistas que fomenta? ?O tal vez no ven en estas historias las humillaciones y vejaciones que otros denuncian?

"Es normal que a algunas mujeres les pueda excitar o gustar determinada pornograf¨ªa que incluya violencia y humillaci¨®n porque su deseo se ha construido en el modelo patriarcal", Joan Sanf¨¦lix, soci¨®logo en el Centro de Investigaci¨®n de Estudios de G¨¦nero?

Para Sanf¨¦lix, "es leg¨ªtimo, incluso normal, que a algunas mujeres les pueda excitar o gustar determinada pornograf¨ªa que incluya violencia, humillaci¨®n, etc¨¦tera, porque su deseo, como el del conjunto de la sociedad, se ha construido en el modelo patriarcal".

Es cierto que no necesariamente a todas las mujeres les atrae esta clase de sexo. Pero existir, existe. "Un ejemplo de ello es la fantas¨ªa de la violaci¨®n", comenta el experto. Un enfoque valiente que contextualiza: "El machismo y su reproducci¨®n medi¨¢tica nunca debe ser tolerable o admisible. Pero cuando entramos en el terreno de las fantas¨ªas todo parece relativizarse".

En este sentido, la sex¨®loga S¨¢nchez asegura que el hecho de que las mujeres disfruten mirando este tipo de escenas, que podr¨ªan etiquetarse como machistas, es fruto de muchos siglos de una educaci¨®n y una cultura determinadas. Y establece un interesante paralelismo con las fantas¨ªas sexuales: "Puedes so?ar con protagonizar una determinada escena, pero eso no significa que quieras acabar experiment¨¢ndola".

A ellas les excita, ?y qu¨¦¡­?

Es precisamente esta oposici¨®n entre lo que les excita a muchas mujeres y lo que la sociedad aprueba que les excite, lo que hace que "muchas de ellas se sientan culpables por consumir porno", afirma P¨¦rez.

La experta asegura que, "aunque a la mayor¨ªa de sus pacientes les preocupa que las etiqueten de sucias, poco a poco est¨¢ aumentando el n¨²mero de aquellas que reconocen excitarse y masturbarse con la pornograf¨ªa".

Ahora bien, ?c¨®mo acabar con el machismo que subyace en el cine para adultos? ?Es posible excitar sin cosificar a la mujer? Seg¨²n el soci¨®logo Sanf¨¦lix, el porno puede transformar el mundo, "pero, quiz¨¢s antes tengamos que modificar algunas estructuras y pr¨¢cticas para ver emerger otro cine y una reconfiguraci¨®n de las fantas¨ªas".

"Faltan m¨¢s mujeres detr¨¢s de la c¨¢mara y en los roles creativos y de producci¨®n", Silvia P¨¦rez, psic¨®loga especializada en relaciones de pareja en la agencia matrimonial Alter Ego

El experto aboga por "construir unas pautas de producci¨®n y consumo de pornograf¨ªa diferentes, transformadoras, pedag¨®gicas y representativas de otras posibles formas de deseo, m¨¢s all¨¢ del masculino blanco heterosexual".

Tambi¨¦n Erika Lust se desmarca del porno convencional. Para la precursora del cine er¨®tico feminista, "al actual le sobran posturas, simulaciones de pederastia e incesto, categorizaci¨®n basada en el origen o etnia de los actores y relaciones de poder y coacci¨®n".

La realizadora reclama m¨¢s voces y perspectivas femeninas capaces de crear una alternativa. "Faltan m¨¢s mujeres detr¨¢s de la c¨¢mara y en los roles creativos y de producci¨®n¡±, sentencia.