Putochinomaric¨®n: ¡°Reivindico la humanizaci¨®n de las redes, por eso soy anti postureo¡±

Su alegato es claro: ¡°Se discrimina a los que se salen del estereotipo, y no es cuesti¨®n de preferencias sexuales, es racismo y punto. Las filias son constructos sociales, c¨¢nones de belleza impulsados por los medios, la publicidad, etc. La contradicci¨®n est¨¢ en que un colectivo que deber¨ªa tener m¨¢s conciencia ni siquiera se da cuenta. Por eso lucho por la interseccionalidad. En el orgullo LGTBIQ solo hay hombres homonormativos y se difunde por tanto la idea de que solo eres aceptado si eres blanco o musculado¡±.

Chenta es hijo de migrantes taiwaneses, vive en Madrid y tiene 27 a?os. Putochinomaric¨®n es el artista nacido (empezando por el nombre) de su experiencia como parte de una minor¨ªa sexual, y otra racial, en Espa?a. Esa vivencia ha inspirado muchos de los temas que componen su primer EP, Coraz¨®n de cerdo con ginseng al vapor, que empieza con esta intro: ¡°Puto chino maric¨®n, la gente me llama as¨ª, no me robes mi trabajo, vete a tu puto pa¨ªs¡±. Una reivindicaci¨®n de alguien que se sabe integrado: "Estoy extremadamente occidentalizado, aunque llevo mi arraigo asi¨¢tico con orgullo. Mi objetivo de este a?o es ser m¨¢s puto, m¨¢s chino y m¨¢s maric¨®n. Noto que los chinos de segunda generaci¨®n rechazan sus ra¨ªces. Yo estoy aprendiendo a escribir chino (ya lo habla) e historia de China¡±. Respecto a si conoce a m¨¢s gays chinos en la capital, cuenta que la comunidad es peque?a y no es homog¨¦nea. "Muchos son analfabetos, imag¨ªnate... Como para reivindicar algo en espa?ol. Lucho por todos los que existen pero no pueden alzar la voz, b¨¢sicamente porque las pol¨ªticas de inmigraci¨®n son una puta mierda¡±.

Se define ante todo como un sujeto disidente y act¨²a en diversos frentes, por ejemplo compartiendo el activismo queer de plataformas como Orgullo Cr¨ªtico, donde se siente como en casa. ¡°Son radicalmente inclusivos hacia las personas trans y las minor¨ªas raciales y no renuncian a la lucha. Recordemos que el orgullo LGTB nace de un disturbio provocado por dos personas transg¨¦nero racializadas, t¨®cate un pie¡±, recuerda. Y puntualiza que su mensaje social se filtra hacia lo pol¨ªtico?¡ª¡°la identidad sexual tambi¨¦n es pol¨ªtica¡±¡ª tanto como sus composiciones musicales o visuales, y especialmente en las redes sociales, donde es toda una celebridad y donde defiende su papel de millennial, del que se siente especialmente orgulloso.

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¡°Descubr¨ª lo m¨¢s bonito que tienen estos d¨ªas despu¨¦s de que me censuraran tres veces mis cuentas de Instagram. Debi¨® ser gente que me denunci¨® porque les molestaba mi nombre o mi discurso; me sent¨ª como Ai Weiwei pero cheap, low budget (de bajo presupuesto) [risas]. Recib¨ª un apoyo tremendo. Tejer un entramado de personas disidentes y oprimidas que se apoyan entre s¨ª es alucinante. En la universidad repartieron pegatinas en las que pon¨ªa Free PCM. Fue un what the fuck tremendo¡­ ?Me sent¨ª como el Che Guevara!¡±.

Al tiempo que las defiende, las agita y ridiculiza el postureo. ¡°Reivindico la humanizaci¨®n de las redes, que sean una extensi¨®n de la persona y no una ventana para proyectar lo que no se es. Es da?ino y contribuye a la creaci¨®n de estereotipos falsos. Por eso soy tan fan de Soy una pringada, porque eleva el costumbrismo a lo art¨ªstico. Yo hago lo mismo, cojo lo m¨¢s costumbrista y lo elevo a la h¨ªper relevancia. Como componer mientras friego los platos. Las entidades digitales tienen un humano detr¨¢s, siempre, por eso soy anti postureo¡±.

Sin embargo, Instagram, la red de la imagen, es su favorita. Lo es porque, afirma, ah¨ª se puede descolonizar un espacio que no est¨¢ pensado para la reflexi¨®n sino para la frivolidad. "De repente subes una foto fregando con una parrafada sobre yellow facing y es brutal. La descontextualizaci¨®n de espacios digitales o f¨ªsicos es fundamental. Verme en un bar obrero de Usera cantando Gente de Mierda, ocupando espacios que no son m¨ªos. Ah¨ª est¨¢ la innovaci¨®n¡±.

El resto de ingredientes son la parodia de sus propias contradicciones y la defensa de una ¨¦poca convulsa y una generaci¨®n ignorada. ¡°Yo tambi¨¦n sigo a influencers y pienso 'ojal¨¢ estuviera en la playa ahora mismo o tuviera ese cuerpo'. En mis canciones siempre me r¨ªo un poco de m¨ª mismo, as¨ª tu mensaje llega m¨¢s lejos. Reivindico el hoy. Hay tanto por explotar... Es un momento de crisis pol¨ªtica y de identidad y con una multiculturalidad tan interesante que darle la espalda ser¨ªa un error total. Escucho canciones de ahora y dicen cosas como ¡®?ay!, te llam¨¦ por tel¨¦fono¡¯. ?Qui¨¦n llama por tel¨¦fono hoy? Nadie est¨¢ usando el discurso post Internet. Mi siguiente ¨¢lbum va a girar en torno a la era digital, es algo que no est¨¢ explotado en absoluto. Voy a llevar la est¨¦tica y la cultura de la Espa?a profunda y las voy a mezclar con la era post Internet. Un collage mal hecho mezclando todos esos referentes¡±.

Habla con pasi¨®n de sus fuentes de inspiraci¨®n, que van desde Charli XCX al dise?ador Gosha Rubchinskiy, ¡°por mezclar algunos ox¨ªmoron, como la est¨¦tica BDSM y la moda deportiva¡±, y vuelve a la carga, esta vez contra las imposiciones del mainstream en el terreno sentimental. ¡°Es fascinante analizar c¨®mo nos han vendido el amor como un acto de posesi¨®n y control. Muchos no saben distinguirlo de la violencia". Putochinomaric¨®n solo cree en ¨¦l como algo consensuado, ya sea monogamia o poliamor; el sexo para ¨¦l ha pasado a un segundo plano; y ahora est¨¢ m¨¢s centrado en la revoluci¨®n del amor dentro de la comunidad LGTB, algo que cree que se ha obviado totalmente. "La homonormatividad ha hecho mucho da?o y ha asociado la liberaci¨®n sexual con tener mucho sexo. Es absurdo, la aut¨¦ntica revoluci¨®n es que podamos escoger c¨®mo queremos vivir nuestra sexualidad o nuestra vida amorosa. Cuando se nos pase la tonter¨ªa de follar con todo el mundo, todo se estabilizar¨¢¡±.

Se despide anunciando que ya tiene listo el siguiente ¨¢lbum, aunque esperar¨¢ a lanzarlo ¡°por si surge alg¨²n temazo m¨¢s¡±. En lo pol¨ªtico va a hablar de la posverdad y las noticias falsas y tiene una canci¨®n titulada La Tierra es Plana que le encanta. Pero no se olvidar¨¢ de lo ¨²nico que le hace ser un hater. ¡°No soporto a la gente intolerante que coarta nuestras libertades. Dicho as¨ª parece simple, pero esto incluye al 95% de la poblaci¨®n. Hay que ser, no s¨¦ si radical, pero s¨ª asertivo. Esta mierda hay que combatirla¡±.