Caf¨¦ Tacvba acompa?a con m¨²sica el camino de los migrantes

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La distancia de su largo camino no se mide solo en pasos. A sus espaldas, los miles de migrantes centroamericanos que hace meses pusieron rumbo hacia la frontera con Estados Unidos han cargado con el peso de sus sue?os y con el cansancio punzante de los cientos de kil¨®metros recorridos. Pero tambi¨¦n han recibido la solidaridad de muchas de las personas que se han encontrado a su paso. Hace una semana, su ¨¦xodo hizo parada en Ciudad de M¨¦xico y la capital se convirti¨® en un refugio en el que, por primera vez, muchos durmieron bajo techo. Les ofrecieron comida, agua y atenci¨®n sanitaria. Solo faltaba una cosa: la m¨²sica. Y tambi¨¦n lleg¨®.

La guitarra y la voz de Rub¨¦n Albarr¨¢n y Emmanuel del Real, de la banda mexicana Caf¨¦ Tacvba, se convirti¨® en algo m¨¢s que una celebraci¨®n para los caminantes que el pasado 7 de noviembre pasaron la noche en el estadio Palillo de Ciudad de M¨¦xico. Los dos componentes de una de las formaciones m¨¢s destacadas del pa¨ªs latinoamericano pudieron escuchar las historias de algunos de los migrantes que, por sorpresa, acudieron a un ¨ªntimo e improvisado concierto en que la letra de la canci¨®n Las Flores se transform¨® en un grito de esperanza: ¡°Inv¨ªtame a sentarme junto a ti / Escuchar¨¦ todos tus sue?os en mi o¨ªdo / Y d¨¦jame estrechar tus manos / Y regalarte unas pocas de ilusiones / Ven y cu¨¦ntame una historia que me haga sentir bien / Yo te escuchar¨¦ / Con todo el silencio del planeta/ Y mirar¨¦ tus ojos / Como si fueran los ¨²ltimos de este pa¨ªs¡±.

Hace tiempo que el compromiso social marca el car¨¢cter de la banda, nutriendo su arsenal tacubo de canciones repletas de mensaje. Ah¨ª est¨¢, por ejemplo, Ixtepec, un tema que bien podr¨ªa haber sonado en este mini-concierto y que debe su nombre al sacerdote y activista mexicano Alejandro Solalinde, que lleva a?os brindado su apoyo a los migrantes centroamericanos indocumentados que buscan atravesar M¨¦xico, rumbo a Estados Unidos. La canci¨®n de Caf¨¦ Tacvba fue escrita hace m¨¢s de 20 a?os, cuando a¨²n no exist¨ªa un auge medi¨¢tico relacionado al drama del v¨ªa crucis migrante. Sin embargo, su letra habla de un viaje tan esperanzador, como largo y fatigoso.

Su ¨²ltimo disco publicado, Jei Beibi (Melotr¨®n, 2017), es uno de los trabajos m¨¢s reivindicativos de la banda tacuba, un detonante sonoro contra la inacci¨®n pol¨ªtica y el racismo que explota en canciones como Futuro o Disolvi¨¦ndonos en el que lamentan la sociedad racista que levanta muros: ¡°Puedes intentar odiar / el misterio / Puedes intentar tapar con un dedo el sol / Y la existencia¡±. Alz¨¢ndose tambi¨¦n contra la xenofobia, Albarr¨¢n apoy¨® su actuaci¨®n con un improvisado discurso en el que exig¨ªa no criminalizar, ni discriminar a ninguna persona, ¡°porque todos somos migrantes y no hay ning¨²n ser humano ilegal¡±.

Su deseo tambi¨¦n fue dirigido a quienes a¨²n tienen traves¨ªa por delante y a los que todav¨ªa est¨¢n por llegar. ¡°Queremos utilizar la atenci¨®n que podamos tener en los medios para darle la bienvenida a todos los caminantes, deseando que est¨¦n cuidados, protegidos, que los obst¨¢culos se disuelvan y que lleguen bien al destino al que han decidido llegar¡±, finaliz¨® antes de despedirse con Olita de Mar.

As¨ª, a trav¨¦s de aquellas canciones, la m¨²sica se convirti¨®, por unos instantes, en un carburante indispensable para el principal veh¨ªculo con el que viajan todos estos migrantes: un sue?o. Ese que algunos ya han llegado a tocar en la frontera de Tijuana y otros, a¨²n siguen midiendo en pasos, pero tambi¨¦n solidaridad.

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