El calvario de los obispos en la Venezuela chavista

No se ha encontrado la frase de Hegel sobre la que Marx construye su idea de que la historia se repite dos veces, una como tragedia y despu¨¦s como farsa. Venezuela podr¨ªa ser un modelo, sobre todo en los ¨²ltimos 20 a?os, con crisis pol¨ªticas y sociales a punto de estallar.

La situaci¨®n actual, tras el desaf¨ªo al r¨¦gimen de Maduro planteado por el presidente de la Asamblea Nacional Juan Guaid¨®, recuerda lo ocurrido los d¨ªas 11 a 14 de abril de 2002, con el golpe de Estado que ech¨® del poder durante 47 horas al presidente Hugo Ch¨¢vez. Entonces, los obispos de la Iglesia venezolana y, con m¨¢s discreci¨®n, el Vaticano tuvieron un protagonismo especial. Vuelve a producirse ahora. El arzobispo Baltazar Porras presid¨ªa en 2002 la Conferencia Episcopal Venezolana y era objeto de ataques y mofas por parte de Ch¨¢vez. Nombrado cardenal en 2016 por el papa Francisco y enfrentado ahora al presidente Nicol¨¢s Maduro, ha escrito su versi¨®n de lo sucedido.

La Constituci¨®n de Venezuela, la Bolivariana, inspirada por Ch¨¢vez y aprobada en refer¨¦ndum en 1999, cita a Dios en la segunda l¨ªnea del pre¨¢mbulo (¡°El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la protecci¨®n de Dios¡­¡±). Es mucho m¨¢s de lo que ocurre en la Ley Fundamental del Estado de la Ciudad del Vaticano, que ni siquiera cita a la Iglesia cat¨®lica. As¨ª la f¨®rmula con la que Ch¨¢vez asumi¨® la presidencia rezaba: ¡°Juro delante de Dios, juro delante de la patria, juro delante de mi pueblo¡±.

Ch¨¢vez sol¨ªa expresar jocosamente sus cr¨ªticas a la Iglesia. Pero pidi¨® socorro al arzobispo Porras para salvar la vida en 2002

Maduro es de origen jud¨ªo sefard¨ª, pero tambi¨¦n se declara cristiano. ¡°Oren por m¨ª¡±, pidi¨® el mi¨¦rcoles en la inauguraci¨®n del Congreso del Movimiento Cristiano por la Paz. ¡°Mientras enfrento pruebas cada vez m¨¢s fuertes, soy cada vez m¨¢s creyente porque ?l me protege con su manto sagrado¡±.

C¨®mo explicar, entonces, la agresividad contra los obispos venezolanos, a los que los chavistas ridiculizan sin piedad. Es la pol¨ªtica. Sabedores del desprestigio de las altas jerarqu¨ªas cat¨®licas en un pa¨ªs mayoritariamente cristiano, los atacan para contrastarlos con sacerdotes que trabajan entre los pobres. Maduro: ¡°Nosotros somos los aut¨¦nticos cristianos. Los obispos est¨¢n apu?alando a Cristo¡±.

Tampoco los obispos se han mordido la lengua, aunque entre el catolicismo m¨¢s conservador se reprocha al papa Francisco mantener una posici¨®n d¨¦bil ante el chavismo por recibir en audiencia al presidente Maduro, sonrientes los dos, y por enviar un representante del Vaticano a su toma de posesi¨®n. La misma acusaci¨®n se hace a los jesuitas, una congregaci¨®n especialmente poderosa en Venezuela. En su Universidad Cat¨®lica Andr¨¦s Bello estudi¨® Juan Guaid¨® M¨¢rquez, reconocido por el Parlamento Europeo como presidente interino de Venezuela.

Los jesuitas fueron condescendientes hace una d¨¦cada con el r¨¦gimen chavista por el desprestigio de los partidos de oposici¨®n. Lo fue el actual prep¨®sito general de la Compa?¨ªa de Jes¨²s, Arturo Sosa, venezolano. Sus cr¨ªticos lo consideran ultraizquierdista y de la teolog¨ªa de la liberaci¨®n. Es la acusaci¨®n que hacen tambi¨¦n a Francisco, igualmente jesuita, que desde que lleg¨® al pontificado reclama una Iglesia misericordiosa, y critica a los obispos que se preocupan m¨¢s por la econom¨ªa de sus di¨®cesis que por los pobres. El Papa argentino ha dado pie a esas acusaciones. ¡°Nunca fui de derechas. En la adolescencia tuve una incursi¨®n por el zurdaje leyendo libros del Partido Comunista¡±.

Maduro es de origen jud¨ªo sefard¨ª, pero tambi¨¦n se declara cristiano. ¡°Oren por m¨ª¡±, pidi¨® el mi¨¦rcoles

Las disputas entre el r¨¦gimen bolivariano y los obispos parec¨ªan muchas veces una farsa. Ch¨¢vez sol¨ªa expresar jocosamente sus cr¨ªticas. Pero cuando la farsa amenaz¨® tragedia, pidi¨® socorro al arzobispo Porras para salvar la vida. Este es el relato del cardenal sobre el golpe de abril de 2002: ¡°Hacia las 0.30 del 12 de abril recib¨ª una llamada inesperada. El presidente quer¨ªa hablar conmigo. Me salud¨®, pidi¨® la bendici¨®n y me dijo: ¡®Perd¨®neme las barbaridades que he dicho de usted. Lo llamo para preguntarle si est¨¢ dispuesto a resguardar mi vida y la de los que est¨¢n conmigo. En vista de los acontecimientos de hoy, abandono el poder¡¯. Le respond¨ª que como sacerdote estaba dispuesto a hacer lo posible por la vida de cualquier persona. Agreg¨®: ¡®Lo que yo quiero es salir del pa¨ªs. Le pido que me acompa?e hasta la escalerilla del avi¨®n¡±.

El relato del cardenal es la cr¨®nica de un golpe que roza la tragedia y la farsa. Decenas de generales discutieron ante el arzobispo Porras, de madrugada, qu¨¦ hacer con el presidente, si matarlo, si hacerlo preso, si echarlo del pa¨ªs. Nada oye el cardenal sobre qui¨¦n asumir¨¢ la presidencia, o si piensan convocar elecciones. Tampoco se top¨® con el finalmente designado, el presidente de los empresarios Pedro Carmona. Antes de esas sesiones nocturnas, Porras hab¨ªa acudido a la Embajada de EE UU para un almuerzo protocolario. ¡°La comida fue servida con rapidez. Hab¨ªa tensi¨®n y se recomend¨® que cada uno regresara cuanto antes a su domicilio¡±.

Hacia las cuatro de la madrugada, Ch¨¢vez lleg¨® con su escolta al Fuerte Tiuna, donde estaban reunidos los generales, el cardenal y un obispo auxiliar. ¡°Me salud¨®, pidi¨® la bendici¨®n y pidi¨® perd¨®n por el trato a mi persona. Le di un abrazo y lo bendije¡±. Los generales impusieron sus condiciones sin miramiento. Y se fueron. ¡°Conversamos solos un largo rato. Nos pidi¨® que rez¨¢ramos por ¨¦l. Le brot¨® una l¨¢grima y nos dijo: ¡®Transmitan a todos los obispos que recen por m¨ª; les pido perd¨®n por no haber encontrado el mejor camino para un buen relacionamiento con la Iglesia. Denme su bendici¨®n¡±.

Cuando vinieron a llevarse a Ch¨¢vez, estaba amaneciendo. Lo que ocurri¨® en los dos d¨ªas siguientes es ya una farsa, aunque Porras, reclamado por la esposa del embajador de Cuba, hubo de acudir en ayuda de los sitiados y, a la salida de la embajada, se sube a la capota de un autom¨®vil para calmar sin ¨¦xito a unas masas que quieren linchar a los refugiados.

Aislado internacionalmente, Pedro Carmona entrega el mando y se va del pa¨ªs convencido de la imposibilidad de gobernarlo entre tanto general con ansias de mandar. Ch¨¢vez regresa. Escribe Porras: ¡°La euforia de los sectores oficialistas se desbord¨®. Los ataques contra mi persona arreciaron, y tambi¨¦n contra los cardenales. Nos buscan cuando est¨¢n abajo. Es la funci¨®n sacerdotal de la consolaci¨®n¡±.

Cinco d¨ªas m¨¢s tarde, todos los obispos se reunieron con Ch¨¢vez en la sede de la Conferencia Episcopal. ¡°Las primeras palabras del presidente fueron de agradecimiento por lo que hicimos para el resguardo de su vida. Tambi¨¦n dijo estar dispuesto a dialogar con todos los sectores. Que la Iglesia lo ayudara. Ante la pregunta: ¡®?Proyecto compartido o revoluci¨®n?¡¯, me impresion¨® su respuesta. S¨¦ que a ustedes no les gusta la palabra revoluci¨®n, pongan la que quieran, pero esto no lo para nadie. Y p¨ªdanle a Dios que sea pac¨ªfico. Eso no depende de m¨ª. Si no me dejan, esto va de todas maneras¡±.