Una decisi¨®n del Supremo israel¨ª aviva la tensi¨®n por el rechazo ultraortodoxo a hacer la mili

La Corte Suprema de Israel ha echado por tierra el actual sistema por el que los religiosos ultraortodoxos jud¨ªos en edad de cumplir con el servicio militar pueden quedar exentos siempre y cuando se cumpla la cuota m¨ªnima que el colectivo debe aportar al ej¨¦rcito, aprobada por el Gobierno israel¨ª en el a?o 2015.

El Alto Tribunal hebreo considera que el acuerdo por el que el Ejecutivo de Netanyahu enmend¨® la ley vigente de 2014, reduciendo considerablemente esa cuota -y que fue ratificado entonces por la Knesset (Parlamento israel¨ª)- tuvo como resultado una ¡°ley inconstitucional, desproporcionada y que socava la igualdad¡±, seg¨²n recoge el texto de la Corte Suprema del que se hacen eco varios medios israel¨ªes.

Ocho de los nueve jueces votaron a favor de dejar sin efecto la norma. Adem¨¢s, los magistrados le dan al ejecutivo de Netanyahu un plazo de un a?o para encontrar otra f¨®rmula que permita que los hared¨ªes cumplan con la obligaci¨®n de prestar el servicio militar, sin perpetuar la desigualdad vigente.

Una decisi¨®n que levant¨® una tormenta de cr¨ªticas entre los socios de Gobierno de Netanyahu que ven en la exenci¨®n del ej¨¦rcito de los ultraortodoxos una de las l¨ªneas rojas que el Ejecutivo israel¨ª no debe traspasar. ¡°Utilizaremos toda nuestra fuerza para enmendar esa ley y proteger el marco actual¡±, dijo el l¨ªder del Shas y Ministro del Interior, Aryeh Deri, investigado por la polic¨ªa israel¨ª por supuesto fraude, evasi¨®n de impuestos y lavado de dinero. Otro dolor de cabeza con el que tendr¨¢ que lidiar el primer ministro hebreo que estos d¨ªas se encuentra de gira oficial por Latinoam¨¦rica.

El anterior Gobierno de Netanyahu, cuyo principal socio era el partido de centro laico Yes Atid -fundado por la estrella televisiva, Yair Lapid- logr¨® acordar la incorporaci¨®n progresiva de los hared¨ªes a filas a trav¨¦s de un sistema de cuotas que se incrementar¨ªa anualmente, la conocida como Ley de Servicio igualitario de 2014, que sac¨® a miles de religiosos a protestar a la calle. Al a?o siguiente, con la salida del Gobierno de Lapid y la nueva celebraci¨®n de elecciones, los partidos religiosos Shas y Juda¨ªsmo Unido de la Tor¨¢ pusieron como condici¨®n para dar su apoyo al nuevo Gobierno de coalici¨®n de ultraderecha de Netanyahu, enmendar esa Ley, que apenas echaba a andar. Las cuotas fijadas para la incorporaci¨®n a filas de hared¨ªes se redujeron notablemente y el Supremo recibi¨® cuatro apelaciones: tres por discriminaci¨®n de los no hared¨ªes y una por discriminaci¨®n de los ultraortodoxos frente a otras minor¨ªas del pa¨ªs, como los ¨¢rabes, exentas de ir al ej¨¦rcito.

Seg¨²n los datos del Comit¨¦ Tal -encargado del estudio para sustituir en 2012 la Ley Tal por la que los hared¨ªes pod¨ªan aplazar indefinidamente su entrada en el ej¨¦rcito- y de varias asociaciones Ultraortodoxas, el a?o pasado 74.700 ultraortodoxos retrasaron su alistamiento y de los 3.200 que deber¨ªan haberse incorporado a filas, de acuerdo con la ley enmendada tumbada ahora por la Corte Suprema tan s¨®lo lo hicieron 2.800.

Este mi¨¦rcoles, el barrio ultraortodoxo de Meah Shearim, en Jerusal¨¦n, amanec¨ªa regado de pasquines en contra del ej¨¦rcito y en los que los l¨ªderes de la comunidad instaban a los j¨®venes a no cejar en su empe?o de ¡°seguir estudiando la Tor¨¢ a pesar de los demonios que tratan de desviaros del camino¡±. En estas comunidades -que seg¨²n los datos oficiales engloban al 11% de la poblaci¨®n israel¨ª- suponen un desaf¨ªo constante al estado hebreo. Las agresiones a polic¨ªas y militares durante el reclutamiento de j¨®venes hared¨ªes son frecuentes, as¨ª como las protestas en las que suelen quemar y golpear monigotes con el uniforme del Tsahal -ej¨¦rcito- colgados en plena calle.