Jap¨®n da la bienvenida a una nueva era tras la abdicaci¨®n de Akihito

Jap¨®n ya tiene nombre para la era que empezar¨¢ el 1 de mayo, cuando el pr¨ªncipe Naruhito ascienda al trono del Crisantemo tras la abdicaci¨®n de su padre, el emperador Akihito. En una comparecencia ante la prensa retransmitida en directo, el secretario del Gobierno japon¨¦s, Yoshihide Suga, ha divulgado los dos caracteres que identificar¨¢n eternamente el reinado del nuevo soberano: Reiwa, formado por kanji -ideogramas de origen chino- traducibles, respectivamente, como ¡°agradable¡± u ¡°orden¡±, y ¡°armon¨ªa¡± o ¡°paz¡±.

Su significado, no obstante, debe interpretarse como ¡°el nacimiento de una civilizaci¨®n donde los seres conviven en armon¨ªa¡±, ha precisado despu¨¦s el primer ministro, Shinzo Abe. El nombre de la nueva era procede del Manyoshu, una colecci¨®n de poemas japoneses del siglo VII que describen los cambios en las estaciones del a?o y en la naturaleza. Rei, en esta colecci¨®n, alude a las flores del ciruelo, entre las primeras en brotar despu¨¦s del invierno. ¡°La primavera llega tras un invierno duro, este nombre quiere marcar el inicio de una etapa de esperanza¡±, ha se?alado Abe.

El nuevo nombre para el mandato de Naruhito comenzar¨¢ a utilizarse tan pronto el nuevo emperador suba al trono, dentro de un mes exacto, en monedas, calendarios, permisos de conducir o documentos oficiales. Jap¨®n utiliza tanto el calendario occidental como su sistema de divisi¨®n en eras, conocido como gengo. El a?o 2019, por tanto, pasar¨¢ a ser tambi¨¦n ¡°el a?o 1 de la era Reiwa¡±.

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En Jap¨®n, el nombre de una era se identifica con el sentimiento nacional y la cultura imperante de una etapa espec¨ªfica, de modo similar a como en Espa?a se usan expresiones como ¡°la Transici¨®n¡±, ¡°la posguerra¡± o ¡°el Siglo de Oro¡± para aludir no solo a momentos hist¨®ricos, sino a la mentalidad y las tendencias sociales y culturales de unos a?os espec¨ªficos.

Por ello, la selecci¨®n de un nombre se efect¨²a con sumo cuidado. Si antes correspond¨ªa a la corte, desde el final de la Segunda Guerra Mundial la Constituci¨®n pacifista, que priv¨® al emperador de cualquier funci¨®n pol¨ªtica, asigna este deber al Gobierno nip¨®n, que lo ha asumido ya en dos ocasiones: en 1989, a la muerte del emperador Hirohito, y ahora.

En esta ocasi¨®n, el Ejecutivo de Shinzo Abe encarg¨® a un comit¨¦ de sabios sus propuestas para designar la nueva era. Los expertos, de los campos de la literatura y la historia japonesas, la literatura china, o la historia de Asia Oriental, se pusieron manos a la obra en el mayor de los secretos.

Antes de que Suga anunciara, ense?ando con los brazos en alto la caligraf¨ªa con los dos ideogramas enmarcados, las apuestas se inclinaban a que al menos uno de los caracteres recoger¨ªa la idea de ¡°paz¡± o ¡°armon¨ªa¡±, como ha ocurrido en la mayor¨ªa de las eras.

El primer soberano que renuncia al trono en 200 a?os

En la etapa moderna, Jap¨®n ha vivido ya cuatro eras: la Meiji, o ¡°gobierno iluminado¡± (1868-1912); la Taisho o ¡°gran legitimidad¡± (1912-1926); Showa, o ¡°paz y armon¨ªa¡± -la nueva era de Naruhito repetir¨¢ uno de los caracteres de la era de su abuelo Hirohito, el car¨¢cter wa o ¡°armon¨ªa¡±-, entre 1926 y 1989, y la actual, Heisei o ¡°logro de la paz¡±. La era Heisei terminar¨¢ el 30 de abril, cuando el emperador Akihito, de 85 a?os, renuncie al trono en una ceremonia de abdicaci¨®n.

El actual emperador dio a conocer en agosto de 2016 que quer¨ªa abdicar, por considerar que su salud no le seguir¨ªa permitiendo cumplir sus funciones con la energ¨ªa debida. Es el primer soberano japon¨¦s que renuncia al trono en 200 a?os, y para que pudiera hacerlo el Parlamento nip¨®n tuvo que aprobar una legislaci¨®n especial: la posibilidad de renunciar no estaba prevista en la ley sobre la Casa Imperial.

Su renuncia ha permitido una innovaci¨®n en el protocolo: en lugar de anunciar el nombre de la nueva era a la muerte del antiguo emperador y la subida al trono del nuevo, se ha hecho un mes antes del relevo. Eso dar¨¢ suficiente tiempo a los funcionarios a actualizar sus ordenadores con la nueva denominaci¨®n y a imprimir nuevos calendarios.

Seg¨²n ha precisado Abe, la nueva era que comenzar¨¢ el 1 de mayo ¡°simboliza la larga tradici¨®n y la profunda cultura p¨²blica" de Jap¨®n. ¡°Igual que las maravillosas flores de ciruelo en pleno esplendor marcan la llegada de la primavera tras un duro invierno, cada ciudadano japon¨¦s puede tener esperanza en el futuro y hacer que se abran sus propias flores¡±, ha a?adido.

Inspiraci¨®n literaria

Es la primera vez que el nombre de una nueva era se inspira en una pieza de la literatura japonesa, ha precisado el conservador Abe; hasta ahora se hab¨ªa recurrido a la china. Con la nueva denominaci¨®n y sus connotaciones po¨¦ticas, Jap¨®n quiere abrir una nueva era de esperanza, en la que organizar¨¢ unos Juegos Ol¨ªmpicos el a?o que viene y un G20 dentro de tres meses.

Cerca de un 70% de los japoneses considera que la era Heisei a punto de terminar fue una buena etapa para su pa¨ªs, seg¨²n una encuesta para la agencia de noticias Kyodo. Los a?os del emperador Akihito hicieron honor al nombre de la era. En ella, Jap¨®n ha vivido una etapa de paz. Pero tambi¨¦n ha afrontado un estancamiento econ¨®mico del que no termina de salir, y momentos dif¨ªciles como el ataque con gas sar¨ªn contra el metro de Tokio en 1995 o -sobre todo- el terremoto y accidente nuclear de Fukushima en 2011. Un 70% de los encuestados considera ese suceso el acontecimiento dom¨¦stico m¨¢s significativo de la era Heisei.