M¨¢s amor virtual para sortear la censura de la familias en la India

El confinamiento global ha transformado las relaciones personales. Tambi¨¦n los encuentros amorosos y tambi¨¦n en India. La red de citas por antonomasia del pa¨ªs asi¨¢tico, OK Cupid, ha confirmado una subida del 26% en las conversaciones en su plataforma y un 12% en los emparejamientos, despu¨¦s de que se declarase el encierro de sus 1.300 millones de habitantes el pasado marzo. De hecho, la actividad en esta red estos d¨ªas est¨¢ asegurada por el 90% de sus usuarios, en su mayor¨ªa familias buscando emparentar a sus v¨¢stagos.

Otras redes de citas que usan los j¨®venes tambi¨¦n experimentan un auge, sobre todo en ciudades donde sus usuarios no sufren tanto la presi¨®n de una sociedad en la que religi¨®n y tradici¨®n a¨²n dominan aspectos de la vida p¨²blica y privada. Muestra de esta intransigencia social permanente es que, aun en megal¨®polis cosmopolitas como Bombay, las parejas no casadas tienen dificultades para alquilar piso ya que la relaci¨®n entre hombres y mujeres solo es socialmente aceptada tras el matrimonio.

Ejemplo extremo de tal intimidaci¨®n es el fundamentalismo religioso que abomina de las muestras p¨²blicas de amor. El pasado febrero, como cada a?o, la organizaci¨®n hind¨² Bajrang Dal quiso que no se festejase el popular d¨ªa de los enamorados. "Advertimos a bares, cafeter¨ªas y hoteles que hacen negocio en San Valent¨ªn que no lo celebren. Si lo hacen, les boicotearemos", avis¨® M. Subhash Chander, codirector de la organizaci¨®n en el Estado de Telangana, en el centro de la India. Guardianes de la moral, el grupo ataca a parejas cogidas de la mano, a quienes aman alguien de distinta casta o religi¨®n, o a los que tiene relaciones con personas del mismo sexo.

Esta organizaci¨®n hind¨² ha exigido que el 14 de febrero deje de llamarse "D¨ªa de San Valent¨ªn" y pase a ser el "D¨ªa del Soldado Valiente", en recuerdo a los ca¨ªdos en el atentado terrorista contra militares indios en febrero de 2019. Una excusa, sin embargo, ya que ese mismo a?o extorsionaron a establecimientos que ten¨ªan ofertas para parejas en Hyderabad, capital de Telangana y centro tecnol¨®gico habitado por una amplia comunidad de expatriados. Mientras que en 2018, la Universidad de Lucknow, capital del estado de Uttar Pradesh, al norte de India, aconsej¨® a sus estudiantes no merodear en el campus por miedo a las reacciones de estos fundamentalistas; que consideran esta fecha "una tradici¨®n occidental ajena a los valores hind¨²es".

El grupo religioso no solo usa el patri¨®tico pretexto de honrar a los m¨¢rtires nacionales para imponer su idea moralista de la India. Tambi¨¦n corrompe la causa de la defensa de la mujer. En 2017 el grupo fue integrado en polic¨ªa del Estado de Uttar Pradesh, de los m¨¢s poblados y desiguales del pa¨ªs y liderado por un predicador hind¨². Con la excusa de evitar el abuso sexual a chicas, sin embargo, las llamadas "brigadas anti-Romeo" fueron denunciadas por agresiones a parejas inocentes. En sus primeros nueve meses de vida, interrogaron a dos millones de personas, de las que casi un mill¨®n fueron amonestadas y m¨¢s de 3.000 multadas. Ante el aumento de ataques machistas, se reaviv¨® la actividad de este escuadr¨®n paramilitar.

Con poco m¨¢s de 2.000 unidades, la relevancia del grupo es relativa en un pa¨ªs de la poblaci¨®n de la India, pero no as¨ª su fundamentalismo, respaldado por una sociedad tradicional. Sobre esa intransigencia, este y otros grupos construyen un discurso que discrimina toda religi¨®n que no sea la hind¨², en particular la musulmana, adem¨¢s de condenar la homosexualidad y las relaciones entre personas de castas y religiones diferentes.

La Ley de Matrimonios Especiales de la India contempla la uni¨®n civil entre individuos de distintas castas y religiones desde 1954. Pero la discriminaci¨®n sigue vigente y los llamados "asesinatos de honor", familias que matan a sus miembros por esas relaciones, acabaron con la vida de 69 personas en 2016. Medios locales advierten que estos aumentaron un 796% de 2014 a 2015. La imposici¨®n de tradiciones religiosas choca con la visi¨®n moderna de la nueva generaci¨®n en la India, nacida con m¨¢s libertad de informaci¨®n. Un estudio de la organizaci¨®n Masum subraya que gran parte de los suicidios de j¨®venes de Pune, ciudad universitaria cercana a Bombay, estaba relacionada con la presi¨®n que reciben al mantener relaciones entre castas.