El Chipre detr¨¢s del muro que el papa Francisco no pudo ver

Una decena de metros marca el destino de cualquier reci¨¦n nacido en Nicosia. Si lo hace del lado turcochipriota, el horizonte de su vida se limitar¨¢ a un pedazo de tierra de un Estado solo reconocido por Turqu¨ªa. Si lo hace del otro lado, ser¨¢ miembro de la Uni¨®n Europea y libre de viajar por todo el mundo. Nicosia es una anomal¨ªa del siglo XXI. La principal ciudad chipriota es la ¨²ltima capital dividida de Europa. Una franja de varios metros agrieta desde 1974 el espacio entre dos territorios que viven de espaldas y que constituyen el mejor ejemplo de los muros que el Papa pidi¨® durante su visita ¡ªsolo en la parte grecochipriota, lamentaron los otros¡ª que se derriben para siempre. Pese a los repetidos intentos de unificaci¨®n y de que la celebraci¨®n de un refer¨¦ndum para acabar con la divisi¨®n fue una condici¨®n para el ingreso de Chipre en la Uni¨®n Europea en 2004, los dos territorios est¨¢n cada vez m¨¢s alejados.

Un control en pleno de centro de la ciudad, muy similar a aquellos checkpoint berlineses que separaron durante dos d¨¦cadas las dos Alemanias, subraya esa grieta. La polic¨ªa y las vallas met¨¢licas rodean una franja de tierra y un conjunto de casas abandonadas que constituyen la herida abierta de la ¨²ltima frontera de Europa. Al otro lado del control se extiende la llamada Rep¨²blica Turca de Chipre del Norte, ocupada en 1974 por Turqu¨ªa ¡ªy reconocida solo por Ankara¡ª tras el golpe de Estado orquestado por una junta militar griega que destituy¨® al gobierno leg¨ªtimo de Chipre. Para acceder hay que mostrar una prueba de covid negativa y un pasaporte. Justo lo que hace un grupo de mujeres que transporta en bolsas de basura gigantes todo tipo de mercanc¨ªa. ¡°Prohibido pasar objetos piratas¡±, reza un cartel a la entrada previniendo el contrabando.

El rezo de mediod¨ªa procedente de un minarete de la mezquita edificada junto al control de pasaportes recibe al visitante de la peque?a rep¨²blica. Aqu¨ª comienza otro pa¨ªs, otra lengua (hablan turco), otra cultura y otras religiones mayoritarias (el 80%). Un lugar estrat¨¦gico y peri¨®dicamente invadido por sus vecinos durante siglos. ¡°Somos distintos. Siempre lo fuimos, tambi¨¦n antes de la separaci¨®n. Y no queremos ser grecochipriotas. Simplemente ciudadanos de la Uni¨®n Europea¡±, se?ala el profesor Mete Hatay sentado en la terraza de una vieja librer¨ªa del centro. ¡°?El Papa? Est¨¢ muy bien que haya venido y hable de muros. Pero solo ha abierto un ojo para ver este pa¨ªs. No ha hablado de nosotros y tampoco ha visto esta parte. Y aqu¨ª tambi¨¦n hay cristianos, ?sabe?¡±, se lamenta Hatay.

En la Rep¨²blica Turca de Chipre del Norte ¡ªlo que la ONU define como una ¡°entidad ilegal¡±¡ª viven oficialmente unas 300.000 personas, de las cuales solo tienen doble pasaporte unas 110.000. El resto solo podr¨¢ pisar este pedazo de territorio al norte de la isla y viajar a Turqu¨ªa para estudiar, hacer turismo o trabajar. Las autoridades, conscientes de la situaci¨®n, dan empleo a unos 76.000 funcionarios, lo que en la pr¨¢ctica supone que hay un sueldo p¨²blico de media en cada familia.

En 2004, pocos d¨ªas antes del ingreso de Chipre en la UE, se celebr¨® un refer¨¦ndum a ambos lados de la valla (la conocida como l¨ªnea verde, que mide unos 160 kil¨®metros). El resultado deb¨ªa ser positivo en los dos pa¨ªses para que fuera vinculante. La parte turca vot¨® a favor de la unificaci¨®n (contradiciendo la indicaci¨®n de su presidente). Pero la griega la rechaz¨®, liquidando as¨ª los sue?os de una poblaci¨®n encerrada desde hac¨ªa 30 a?os.

El problema, dijeron, fue que no se garantizase el regreso de todos los grecochipriotas expulsados del norte en 1974. En 2015 la Uni¨®n Europea pilot¨® otro intento fallido de reunificaci¨®n. Todo aquello acentu¨® todav¨ªa m¨¢s la distancia y el rencor. Tambi¨¦n la idea, crecientemente nacionalista e impulsada por el actual Gobierno de Ersin Tatar, de que la lucha debe encaminarse al reconocimiento como estado y no a ser reunificados al otro pedazo de Chipre. El problema, explica Hatay, es que para diferenciarse de los hermanos griegos amplificaron su lado turco y hoy su identidad ha quedado todav¨ªa m¨¢s diluida.

La relaci¨®n con Turqu¨ªa es ambigua. Es la ¨²nica salida para muchos, pero la mayor¨ªa no comparte las inclinaciones culturales y religiosas del Ejecutivo de Recep Tayyip Erdogan. ¡°Esto no es un Estado religioso. Y aqu¨ª no nos gustan los totalitarismos. No suscribimos muchas de esas ideas¡±, se?ala Ahmet, propietario de una de las joyer¨ªas que se encuentran en la entrada del lado turco. Pese a ello, el principal apoyo que tienen ahora mismo para convertirse en un Estado independiente y reconocido es el impulso que ha prometido dar Erdogan. Pero la Uni¨®n Europea, por boca de la presidenta de la Comisi¨®n Europea, Ursula Von Der Leyen, ya ha advertido que no lo consentir¨¢.

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