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La Iglesia en elecciones: ¡°El laicismo m¨¢s radical se ha ablandado¡±

La separaci¨®n Iglesia-Estado es uno de los emblemas de un pa¨ªs mayoritariamente cat¨®lico, pero en los ¨²ltimos a?os la religi¨®n ha ganado peso como actor pol¨ªtico y granero de votos

Iglesia en Elecciones M¨¦xico 2024
Un hombre peregrina por el Estado de M¨¦xico para celebrar el d¨ªa de la Virgen de Guadalupe.Nayeli Cruz
Carmen Mor¨¢n Bre?a

El verano de 2002, Andr¨¦s Manuel L¨®pez Obrador tuvo un encuentro fugaz con el papa Juan Pablo II de visita en M¨¦xico. Sin saber muy bien qu¨¦ hacer en una situaci¨®n como esa, el entonces jefe de gobierno de la capital consult¨®, a trav¨¦s de su secretario, al soci¨®logo Roberto Blancarte, experto en religiones y laicismo, quien le recomend¨® un papel muy discreto que se resolvi¨® con un lev¨ªsimo e improvisado saludo a las afueras de la bas¨ªlica de Guadalupe. El menor de sus hijos de entonces, cuentan las cr¨®nicas, le regal¨® al pont¨ªfice una capa de lana de borrego envuelta en papel de estraza. El muy cat¨®lico Vicente Fox recibi¨® al polaco con l¨¢grimas en los ojos y se hicieron encuestas para saber c¨®mo hab¨ªa encajado la poblaci¨®n el beso en el anillo con el que el presidente se postr¨® ante el pont¨ªfice. M¨¦xico estaba quebrando un pasado laico que asent¨® sus principios constitucionales en el siglo XIX y se consolid¨® tras la revoluci¨®n de 1910. Hoy en d¨ªa, las dos aspirantes a la presidencia han visitado a Francisco en El Vaticano, los obispos de Guerrero han negociado con el narco un enfriamiento de la violencia y el Episcopado ha convocado con ¨¦xito a los tres candidatos en liza para las presidenciales de junio en busca de un consenso pol¨ªtico que traiga la paz al pa¨ªs. ?Qu¨¦ ha pasado con la religi¨®n y el laicismo desde aquellas l¨¢grimas de Fox hasta la fecha?

Blancarte cree que va ganando lo laico, ¡°con algunas grietas en el ¨¢mbito p¨²blico¡±, que la separaci¨®n Iglesia- Estado impuesta por los liberales juaristas en la Constituci¨®n de 1957 se mantiene ¡°firme¡± entre la poblaci¨®n. M¨¦xico, dice el investigador del Colmex, sigue siendo tan cat¨®lico como anticlerical, por m¨¢s que el presidente se haya erigido en este sexenio como ¡°el campe¨®n¡± de las pr¨¦dicas morales. Como ¡°un curita de pueblo¡±, en palabras del soci¨®logo. En efecto, las encuestas dan la raz¨®n a Blancarte. La ¨²ltima que efectuaron las Cat¨®licas por el Derecho a Decidir, en 2021, revela un pa¨ªs, cuando menos, curioso. Con una muestra en la que el 92% cree en dios, los consultados no est¨¢n de acuerdo en que se imparta religi¨®n en las escuelas (67%), apoyan el matrimonio del mismo sexo (60%), opinan que una mujer que ha abortado puede seguir siendo una buena creyente (65%) y el 72% rechaza que los sacerdotes u otros l¨ªderes religiosos llamen a votar por un partido u otro en las elecciones. Naturalmente, las respuestas de los no creyentes elevan esas cifras.

M¨¦xico es un pa¨ªs muy religioso en general, donde 90 millones de personas se declaran cat¨®licas y el culto a la Virgen de Guadalupe el 12 de diciembre es la segunda romer¨ªa m¨¢s populosa del mundo tras la peregrinaci¨®n a la Meca, pero tiene una legislaci¨®n laica muy robusta que impide las clases de religi¨®n en las escuelas p¨²blicas (Salinas de Gortari lo concedi¨® en las privadas), la manifestaci¨®n pol¨ªtica de los religiosos y la invocaci¨®n a dioses y santos en las campa?as pol¨ªticas y en el ejercicio de gobierno. Pero M¨¦xico es tambi¨¦n un pa¨ªs donde las leyes se incumplen con tenacidad y ah¨ª est¨¢n las escuelas vac¨ªas y los bancos cerrados para celebrar a la guadalupana, por m¨¢s que lo disfracen con alguna conmemoraci¨®n laica. El pasado octubre, una iniciativa del PRI en el Congreso propuso declarar ese d¨ªa no laborable por ¡°razones culturales, religiosas y econ¨®micas¡±. O sea, darle carta de naturaleza a lo que ya ocurre.

¡°Hay una fuerte conexi¨®n entre el populismo y la religiosidad popular y Morena lo ha descubierto y juega con ello de forma ambigua¡±, explica Blancarte. C¨®mo, si no, entender que los obispos se echen a la monta?a a dialogar con el narco o que las candidatas acudan a la convocatoria del Episcopado sin que el presidente diga esta boca es m¨ªa. Al resto del espectro pol¨ªtico tampoco se le escucha posici¨®n en contra, los votos son los votos. El Movimiento de Regeneraci¨®n Nacional, el partido del presidente, autoproclamado de izquierdas, se fund¨® un 12 de diciembre y su acr¨®nimo, Morena, hace un gui?o indudable a la Virgen de Guadalupe, aunque esta, como la bandera, no es de nadie, sino de todos.

Dicho esto, el mayor misterio de la pol¨ªtica mexicana no es qui¨¦n ganar¨¢ las elecciones, por ejemplo, sino qu¨¦ religi¨®n profesa el presidente de la Rep¨²blica. ¡°Es cristiano, sin duda, tengo mis fuentes y ¨¦l mismo lo ha dicho, es la percepci¨®n generalizada de los que nos dedicamos a esto¡±, sostiene la historiadora y experta en religiones de la UNAM Patricia Galeana. ¡°No es evang¨¦lico, aunque lo parezca¡±, rechaza Blancarte: ¡°Es cat¨®lico, aunque con los mormones diga que es morm¨®n y con los testigos de Jehov¨¢ que es testigo; anticlerical, puede ser, pero cat¨®lico¡±, asegura el soci¨®logo, coautor del libro titulado AMLO y la religi¨®n. El estado laico bajo amenaza. ¡°Definitivamente cristiano, dicen que se convirti¨® tras casi ahogarse en su juventud¡±, sostiene la tambi¨¦n experta Pauline Capdevielle, del Instituto de Investigaciones Jur¨ªdicas de la UNAM. No es dif¨ªcil imaginarse a L¨®pez Obrador con una sonrisa si acaso leyera este texto. Capdevielle tambi¨¦n se r¨ªe: ¡°Es que es un misterio¡±, dice.

Juan Pablo II visit¨® M¨¦xico por ¨²ltima vez en 2002, fue recibido por el entonces presidente Vicente Fox.
Juan Pablo II visit¨® M¨¦xico por ¨²ltima vez en 2002, fue recibido por el entonces presidente Vicente Fox.

El presidente ha sacado escapularios de su bolsillo en plena conferencia ante la prensa para decir que le proteg¨ªan de la covid-19, sus invocaciones a Jesucristo y la Virgen de Guadalupe son frecuentes y si bien no es de misas, algunos de sus discursos m¨¢s parecen sermones. Los evangelistas o los cristianos s¨ª acuden al culto y no llevan im¨¢genes, tampoco reconocen al Papa, a quien este presidente alaba con gusto en la figura de Francisco.

La Iglesia como actor pol¨ªtico

Misterios aparte y volviendo a la pol¨ªtica, las ¨²ltimas intervenciones de la Iglesia en la campa?a electoral merecen un repaso sobre el estado de la cuesti¨®n en M¨¦xico. ¡°Yo siento al presidente actual menos integrista que los anteriores, creo que ha ido con tiento, pero su actitud de negaci¨®n ante la violencia que cubre al pa¨ªs ha dejado un nicho de acci¨®n a los obispos¡±, dice Galeana. La convocatoria del Episcopado a los candidatos para firmar un documento consensuado por la paz, opina la catedr¨¢tica, ¡°ha despertado la simpat¨ªa hasta de los cr¨ªticos¡±. ¡°Incluso en los c¨ªrculos de los que son, como yo, ateos¡±, sostiene. ¡°El pa¨ªs ve a la clerec¨ªa con una actitud emp¨¢tica y solidaria con las v¨ªctimas de la violencia¡±, a?ade la autora de Secularizaci¨®n del Estado y la sociedad. A este sentir general contribuy¨® el asesinato de dos jesuitas y un gu¨ªa tur¨ªstico en la sierra Tarahumara (Chihuahua) en junio de 2022. Los religiosos dieron un pu?etazo sobre la mesa: ya estaba bien de tanta violencia. El presidente no encaj¨® la cr¨ªtica humildemente.

Capdevielle opina que estos signos, as¨ª como las visitas al Papa, tienen que ver m¨¢s con la necesidad de los votos en las elecciones, pero no deja de mostrarse sorprendida ante estos gestos que antes, dice, ¡°se discut¨ªan m¨¢s entre la poblaci¨®n y ahora no despiertan gran debate. Se da por asumido que la religi¨®n es otro actor en la pol¨ªtica. Los cat¨®licos quieren recuperar su liderazgo, por un tiempo velados ante el empuje de los evang¨¦licos. Est¨¢n llevando la batuta¡±.

Lejos los tiempos en que se le mult¨® a Fox por sacar a una Virgen de Guadalupe en campa?a, recuerda Blancarte. Cree que L¨®pez Obrador ¡°ha mezclado las cosas, desde sus primeras posiciones lacias hasta su influencia por los evang¨¦licos, todo lo mezcl¨® en 2018¡å, cuando gan¨® la presidencia. De todos modos, no es el ¨²nico, ¡°la religi¨®n se ha convertido en una cultura pol¨ªtica general, muchos alcaldes, sobre todo en el norte, influidos por Estados Unidos o por algunas organizaciones evang¨¦licas, hablan de religi¨®n en sus intervenciones p¨²blicas, tambi¨¦n gobernadores¡±, afirma. ¡°La laicidad m¨¢s radical se ha ablandado¡±. Hablar de Dios y agradecer a la Virgen es ahora moneda com¨²n en los m¨ªtines.

Sin embargo, todos coinciden en que el laicismo sigue firme y la sociedad, atenta para que no se crucen las l¨ªneas que levantar¨ªan a Ju¨¢rez de su tumba (¡°No hace falta que se levante, ya se estar¨¢ revolviendo en ella¡±, bromea Blancarte). ¡°Tenemos un trabajo muy importante que hacer para fortalecer y defender el Estado laico, que desde hace un tiempo est¨¢ en riesgo¡±, corrobora la directora de Cat¨®licas por el derecho a decidir, Aid¨¦ Garc¨ªa. ¡°No nos parece mal que desde el Episcopado se impulse un foro por la paz, pero no se deben suplir las acciones propias del Estado, ese es el riesgo¡±, sostiene. ¡°No debemos perder la lucha hist¨®rica por el laicismo y en M¨¦xico se ha vulnerado mucho, aunque hay que reconocer que tambi¨¦n se ha avanzado en asuntos que lo fortalecen, como la despenalizaci¨®n del aborto, los matrimonios igualitarios, los derechos de las mujeres y de la diversidad en general¡±. En esos aspectos, dice Garc¨ªa, la separaci¨®n Iglesia-Estado ¡°se ha salvaguardado¡±.

Como demuestran las encuestas, la sociedad mexicana resguarda las ense?anzas emanadas de sangrientas luchas civiles y contra el invasor extranjero, desde la conquista europea pasando por Francia y Estados Unidos, cuando la Iglesia cat¨®lica se posicionaba al lado de los espa?oles o del dictador Porfirio D¨ªaz, por citar solo unos ejemplos. Cuando las sotanas atesoraban las tres cuartas partes de las tierras productivas y eran due?os y se?ores de la ense?anza reglada. Desde la excomuni¨®n del cura insurrecto Miguel Hidalgo a las guerras cristeras del siglo XX, M¨¦xico ha luchado por desembarazarse de un predominio cat¨®lico cuyos privilegios se sintieron con fuerza tanto en la Nueva Espa?a como en la vieja. Y, por ahora, parece que lo va logrando.

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Sobre la firma

Carmen Mor¨¢n Bre?a
Trabaja en EL PA?S desde 1997 donde ha sido jefa de secci¨®n en Sociedad, Nacional y Cultura. Ha tratado a fondo temas de educaci¨®n, asuntos sociales e igualdad. Ahora se desempe?a como reportera en M¨¦xico.
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