Los te¨®logos afean la ¡°insensibilidad¡± de los obispos con los refugiados

¡°Nosotros somos los b¨¢rbaros¡±. Con esta contundencia se expresan los te¨®logos de la Asociaci¨®n Juan XXIII, que han celebrado su congreso anual este fin de semana en Madrid. Aprobado por unanimidad, con aplausos de indignaci¨®n y dolor, un millar de personas, en su mayor¨ªa mujeres, subrayan en el documento su sorpresa por la actitud de la jerarqu¨ªa cat¨®lica y del Gobierno ante el drama de los refugiados, que mueren por miles en aguas del Mediterr¨¢neo o intentando atravesar algunas de las fronteras de la ¡°civilizada y culta Uni¨®n Europea¡±. El congreso acord¨® enviar su manifiesto al papa Francisco, a la Conferencia Episcopal, al Gobierno espa?ol, a las autoridades de la UE y a los partidos pol¨ªticos. Seg¨²n sus datos, existen en el mundo 200 millones de personas migrantes, 60 millones de desplazados, 20 millones de ellos refugiados y 40 desplazados internos, y cuatro millones de v¨ªctimas de trata. ¡°Estas personas son consideradas poblaci¨®n sobrante, producto de la cultura del descarte, v¨ªctimas de un sistema basado en el Dios Dinero, del capitalismo perverso y de la acumulaci¨®n mafiosa del capital¡±, dice el manifiesto citando palabras del papa Francisco.

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Se lee en la Biblia: ¡°No maltratar¨¢s al migrante ni lo oprimir¨¢s, pues migrantes fuisteis vosotros en el pa¨ªs de Egipto¡± (?xodo 22,20). En cambio, ¡°Europa tiene los ojos secos y endurecidos. Por eso no puede llorar. Es el miedo a los b¨¢rbaros lo que nos lleva a actuar de manera tan inmisericorde y, en definitiva, criminal. En realidad, nosotros somos los b¨¢rbaros. Es el miedo a los b¨¢rbaros el que amenaza con convertirnos en b¨¢rbaros. Se invierte as¨ª el binomio barbarie-civilizaci¨®n, que consideraba ¡°b¨¢rbaros¡± a los de fuera y ¡°civilizados¡± a los europeos. Hoy los b¨¢rbaros somos nosotros. Ahora el grito ¡°?que viene los b¨¢rbaros!¡± pueden pronunciarlo los inmigrantes y refugiados referido a nosotros, a la vista de nuestros comportamientos tan poco humanitarios¡±¡±, afirma el te¨®logo Juan Jos¨¦ Tamayo, secretario general de la asociaci¨®n organizadora del congreso desde hace 36 a?os.

El manifiesto contrapone ¡°la actitud hospitalaria del Papa frente a la insensibilidad de un sector importante de la jerarqu¨ªa cat¨®lica espa?ola ante el drama de las personas migrantes y refugiadas, cuyos problemas parece serles ajenos o no son prioritarios en su agenda pastoral. A?ade: ¡°Am¨¦n de insensibilidad, hay obispos que ampar¨¢ndose en un mal uso de la libertad de expresi¨®n, adoptan actitudes racistas, xen¨®fobas, excluyentes e inhospitalarias cuando alertan irresponsablemente sobre la ¡®invasi¨®n¡¯ de los refugiados, cuestionan que todas las personas que cruzan la frontera sean trigo limpio y afirman que a Europa vienen muy pocos porque sean perseguidos. Alguno ha llegado a decir que la llegada de los refugiados es el caballo de Troya de las sociedades europeas y, en concreto de la espa?ola, y que la acogida de los refugiados puede quedar muy bien, pero que hay que saber lo que hay detr¨¢s. Estas declaraciones se hacen desde la impunidad jur¨ªdica y el disfrute de privilegios de todo tipo de parte del Estado (educativos, sociales, fiscales, econ¨®micos, financieros), que los alejan del Evangelio como mensaje liberador de Jes¨²s de Nazaret¡±.

Sin citarlo, el manifiesto de los te¨®logos reproduce palabras textuales del cardenal Antonio Ca?izares, pronunciadas hace un a?o ante el F¨®rum Europa, en Madrid. El prelado de la archidi¨®cesis de Valencia y exmiembro de la Curia romana desat¨® entonces la pol¨¦mica con estas dos preguntas: ¡°?Esta invasi¨®n de emigrantes y de refugiados es todo trigo limpio? ?D¨®nde quedar¨¢ Europa dentro de unos a?os?¡± Su tesis fue que la acogida a los refugiados ¡°hoy puede ser algo que queda muy bien, pero realmente es el caballo de Troya dentro de las sociedades europeas y en concreto de la espa?ola¡±. Tambi¨¦n puso en duda que los refugiados que llaman a las puertas de Europa sean en realidad perseguidos. ¡°Muy pocos lo son¡±, dijo.

Los te¨®logos de la Asociaci¨®n Juan XXIII sostienen que esas declaraciones y otras parecidas por otros obispos, ¡°se hacen desde la impunidad jur¨ªdica y el disfrute de privilegios de todo tipo de parte del Estado (educativos, sociales, fiscales, econ¨®micos, financieros), que los alejan del Evangelio como mensaje liberador de Jes¨²s de Nazaret¡±. A?aden: ¡°Tales declaraciones, que demuestran ausencia total de misericordia y falta de sentido de hospitalidad, se alejan del mensaje hospitalario de la Biblia, que pide amar a los emigrantes, no maltratarlos ni oprimirlos, y son contrarias a la pr¨¢ctica acogedora de Jes¨²s de Nazaret, ¨¦l mismo perseguido, emigrante e identificado con los emigrantes¡±. En palabras de Itziar Ruiz-Gim¨¦nez, profesora de Relaciones Internacionales en la Universidad Aut¨®noma de Madrid, solo la sociedad civil puede hacer cambiar las pol¨ªticas de los gobiernos en materia de inmigraci¨®n, asilo y refugio. ¡°La guerra no es la mejor arma para defender los derechos humanos. La peor forma de trabajar por la paz es la guerra. Se legitima la injusticia revisti¨¦ndola de justicia. Si no salimos a la calle, estamos legitimando la injusticia. El poder no es omnipotente. Ellos se mantienen en el poder porque nosotros no los cuestionamos¡±.

Migrantes, refugiados y fronteras: de la exclusi¨®n a la hospitalidad ha sido el t¨ªtulo del congreso de la Asociaci¨®n de Te¨®logos Juan XXIII. Han intervenido, entre otros especialistas, Itziar Ruiz-Gim¨¦nez, profesora de Relaciones Internacionales en la Universidad Aut¨®noma de Madrid; Eva Su¨¢rez Llanos, directora adjunta de Amnist¨ªa Internacional en Espa?a; Helena Maleno, investigadora experta en Migraciones y Trata de Seres Humanos; la te¨®loga colombiana Elsa Tamez; Juan Jos¨¦ Tamayo, director de la C¨¢tedra de Teolog¨ªa y Ciencias de las Religiones en la Universidad Carlos III de Madrid, y Esteban Vel¨¢zquez, jesuita promotor de Iniciativa Cambio Personal, Justicia Global y exresponsable de la Delegaci¨®n de Migraciones de la Di¨®cesis de T¨¢nger, Zona Nador. Los congresistas escucharon tambi¨¦n experiencias de solidaridad con refugiados y migrantes, entre otros al fundador de Mensajeros de la Paz, padre ?ngel Garc¨ªa, y a la coordinadora del Proyecto Esperanza-Adoratrices/Trata de Seres Humanos, Marta Gonz¨¢lez. Tomaron la palabra, adem¨¢s, tres representantes de ¡°pueblos oprimidos y olvidados¡±: Nazani Armanian, polit¨®loga, por el pueblo kurdo; por el pueblo palestino Marwan Burini, consejero de la Misi¨®n Diplom¨¢tica de Palestina en Espa?a, y por el pueblo saharaui Abdul¨¢ Arabi, delegado del Frente Polisario en Madrid.